派克巴洛特是法国国家马戏团的著名驯兽师。他有一个狗与小马的节目非常受人欢迎，尤其是他训练狗的样子特别有意思。旁人会发现，当狗有了一点点的进步时，派克巴洛特便会去拍拍它，夸奖它，还给它肉吃，并逗它一阵子。
当然，这并不是什么新鲜的玩艺儿，因为几个世纪以来，大多数驯兽师都采用这样的方法去训练动物。这对你是不是有所启发呢？
人际关系心理学家告诉我们，互利是人际交往的一个基本原则。我们的社会提倡奉献和利他精神，但这只是一种最高层次的人际交往境界，很难要求所有人都做到这一点。
人为什么需要与人交往呢？尽管每个人具体的交往动机各不相同，但最基本的动机都是为了从交往对象那里满足自己的某些需求。实际上，人际交往中的互惠互利也是合乎我们这个社会的道德规范的。
所谓互利原则，既包括物质方面的，也包括精神方面的。由于受传统观念的影响，过去人们交往中更愿意谈人情，而忌讳谈功利。事实上，人与人之间的交往需求是多层次的，粗略地可以分为两个基本层次：一个层次是以情感定向的人际交往，如亲情、友情、爱情；另一个层次是以功利定向的人际交往，也就是为实现某种功利目的而交往。现实中人们时常会自觉或是不自觉地将这两种情况交织在一起。有时候既使是功利目的交往，也会使人彼此产生感情的沟通和反应；有时候虽然是情感领域的交往，也会带来彼此物质利益上的互相帮助和支持。还有，在人的各种交往中，有时是为了满足物质需求，有时则是为了满足精神的需求。换言之，人际交往的最基本动机就在于希望从交往对象那里得到自己需求的满足。这种满足，既有精神上的，也有物质上的。所以，按照人际交往的互利原则，人们实际上采取的策略是：既要感情，也要功利。
不管是感情还是功利，既然人际交往是互利的，是为了满足双方各自的需求，那么人际交往的延续就有一个必要的条件：交往双方的需求和需求的满足必须保持平衡，否则，人际交往就会中断。也就是说，人际交往的发展要在双方需求平衡、利益均等的条件下才能进行。
生活中常常见到有人抱怨朋友缺乏友情，甚至不讲交情。其实说穿了，抱怨的一方往往是由于自己的某种需求没有获得满足，而这种需要往往也是非常功利的。所以，我们不必一味追求所谓的“没有任何功利色彩的友情”，也不必轻率地抱怨别人没有“友情”。我们只需要坦率地承认：互利，是人际交往的一个基本原则；既要感情又要功利，是人际交往的一个常规策略；需求平衡、利益均等，是人际交往的一个必要条件。
当朋友之间的交往出现障碍时，我们还是先看看在人际交往上哪里出现了毛病才是。
心理学中人际交换交易的六大定律之一的价值实现定律指出：追求社会报酬是人们社会行为的基本动机，而交换交易则是实现社会报酬的基本途径。
一个人在社会交往中得到的报酬，往往会使其他人付出一定的代价。人们之所以通过社会交换形式进行相互交往，是因为他们都能从他们的交往、交换中得到某种益处。进一步看，我们还会发现，基于人们追求利益最大化的理性主义原则，在交换过程中，人们在各种可供选择的潜在伙伴或行动路线中进行选择，具体方法是：按照自己的偏好等级，对其中每个人或行动的体验或预期的体验作出比较、评价，然后从中选出最好的、能够给自己带来最大利益的交换伙伴。
当然，帮助别人时也要掌握一些基本要领，如施恩时不要说得过于直露、挑得太明，以免令对方感到丢了面子、脸上无光；已经给别人帮过的忙，更不要四处张扬；施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交；给人好处还要注意选择对象，像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。
总之，亲爱的女性朋友，在人际交往中，我们要做热心人，见到给人帮忙的机会，要立马冲上去，因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情、有人缘。要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情、乐善好施有关。交往中别忘了施小惠，这是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。
无事也要常登三宝殿
红楼梦中有这样一段，一日大家伙儿在怡红院说笑，说起暹罗进贡的茶，大家都说不好，唯独黛玉说吃着好，于是凤姐就说她那儿还有，黛玉道：“果真的，我就派丫头去取去。”凤姐道：“不用取去，我打发人送来就是了。我明儿还有一件事求你，一同打发人送来。”林妹妹说：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。”想想若不是凤姐有先见之明，便贸然叫她做事，岂不更得罪了她？又或者，黛玉有一点不愿意，只推说身上不好，懒得动，也就推得干净，谁也拿她没辙。
生活中的友情也是如此。如果平时没什么联系，只是等到需要朋友帮忙了才去登门造访，不免令人怀疑在利用自己。至少，这种情形无法发展成健全的人际关系。因此，平时有事没事常到朋友家做做客以加强联系与沟通，看来还是必要的。
现代人的交往常遭遇这样的尴尬：对交情一般的人，有事要找对方的时候，少不得先联络感情。有人是先在电话里寒暄几句，也有人提前十天半个月先找对方吃个饭、叙叙旧。可不管哪种方式，一旦对方发现了真相，心里难免不舒服，“原来你是利用我的感情！”为什么“临时抱佛脚”如此令人反感？为什么太“势利”的朋友不招人待见？
其实，之所以感到失落，是因为我们还固守着“熟人社会”中形成的许多期望：有几个挚爱的亲人、许多熟人、不多的一些生人。而在人员流动比较大、不稳定的城市群体中，人们忙于应酬的结果，放眼望去，才发现自己的朋友都是泛泛之交，熟人和亲人却是寥寥无几，这种落差促成了都市人内心里深深的寂寞。
印第安人有一句谚语，“别走得太快，等一等灵魂。”对那些你想与之交往的人，在大家都空闲时，不妨登门造访，多聚聚，即使是无目的地一起做些琐事，闲聊、闲逛，也有益于心灵，也能在危急时“得道多助”、有求必应。
小张曾偶然去一位做老板的朋友的公司玩，发现他用半个早上的时间在打电话：“老张呀，儿子上幼儿园的事情搞好了吗？”“王姐，还胃疼吗？”“小岳，猫做绝育了吗？”
朋友十分不解，就问她的老板朋友，这算是做生意吗？都是些琐事啊。
结果，老板朋友见怪不怪地反问：“你想怎么样？半年一载不来往，无事不登三宝殿。可是，等到你登的时候，人家还认识你是谁吗？”
一句话，也许会让我们所有的人都哑口无言。的确是的，对朋友，有时候的确需要一点虔敬之心。当他是至爱至重要的人或者三宝殿，别忘了有事没事去溜达一下，也许浇浇花，也许看看夕阳，哪怕什么也不做呢，总比完全不搭理要好！
无事也登三宝殿，大家聚在一起聊聊天、诉诉苦、谈谈工作、谈谈未来，不也挺好？
周末，小齐和老魏一起去找依依玩，在那儿住了一夜。一时间，才发现朋友们偶然聚聚竟会有那么多感触。
小齐说，依依现在好忙，没怎么变；虽然老魏说她现在不再像个学生了，更像是个工作的人，可实际上又没什么变化，衣服没变，人也没变，做事的方式也没变，只是角色定位变了而已，而且，每次和同学、朋友、老乡聚会，老魏都是最大方的那个人，从来不吝啬。
等到众人问到小齐过得怎样，小齐才意识到，其实自己的日子就是混着过……曾经的辉煌成绩已成过去，明天到底会是怎样的，多彩还是黑白呢？小齐在朋友们的聚会中才忽然发现，自己如今的日子原来平淡如水。
这就是多与朋友聚聚的收获。多登登朋友的三宝殿，你的思维便不会太受限制；多登登朋友的家门，你就会发现不一样的世界；多去了解朋友的近况，你才会少一些牢骚、多一些动力。
无事也常登三宝殿，你总能寻到你需要的宝贝。这种宝贝会在你的心里生根发芽，会在你的心里留下美好的回忆，会成为你日后回忆的一个梦境。
用真诚去经营友谊
可能很多人都知道这样一个寓言故事：
一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候，已经拥有了“健康”“美丽”“机遇”“才学”“金钱”“真诚”“名誉”这七个背囊。渡船开出后险象环生，船公说：“你必须丢下所有的背囊，只剩一个，方可脱险。”年轻人思索片刻后，把“真诚”等背囊全部抛进了水里，只留下一个“名誉”。在那以后的人生道路上，这个年轻人驾驭的孤舟便漂泊在了茫茫大海之中，只有无助、孤独、寂寞伴他一生。
我们可不希望成为像这个年轻人一样孤独的人。要想不孤独，只有一种方法，真诚待人，尤其是对你的朋友。
真诚的友谊会像露珠一样纯洁，像阳光一样和煦。真诚的友谊是朋友间一种美好的、高尚的情感交流，是相互支持、帮助、合作。真诚的友谊不会因时间流水的冲洗而变淡，也不会因争吵而破裂，更不会因金钱的多少、地位的悬殊而断绝。
真诚的友谊更是一种默契，不必追求，需要的时候它自会出现。真诚的友谊是在你最需要的时候可以不记任何报酬地给予，是在你最困难时陪你前行的动力，是在你最失落时宽厚的肩膀，更是你生命中最不可或缺的力量。
在喧嚣的都市里，我们渴望在岁月的枝头上绽开友谊的花朵，渴望在孤独的心灵上聆听到最真的祝福。但是，仅仅渴望是不够的，没有真诚的汗水浇灌，美好的友谊不会来到你身边，只有真心对待，诚实栽培，友情之树才能常青不倒。
人们总认为演艺圈是一座名利场，赚钱是许多人的首要目的，竞争压倒一切。然而，率直坦诚、心地纯良的蔡少芬和率性真诚、个性爽直的陈慧珊自首次相遇后就结为挚友，她们的友谊也堪称娱乐圈的一朵奇葩。
陈慧珊曾说过蔡少芬是她在娱乐圈里最好的女性拍档，也是她能够交心的最好的朋友之一。蔡少芬则说，“我最好的朋友是陈慧珊，我们多次合作，个性和性格非常相似，尤其以前我们曾在剧集里扮演好友。我们相互间非常了解，动作、眼神和预期的反应彼此都能够相互读懂。我们心里怎么想，就可以开诚布公地说出来，而且我们之间不用担心竞争。”
在娱乐圈，能够有这么真诚的友谊，不能不说难能可贵，但是，我们也应该知道，友谊永远不是一个人的事情，它是两人坦诚相见的结晶。
还有两个漂亮的北京姑娘是在为某杂志的封面拍摄时相识的。因为有着相同的成长环境、相同的广告女郎经历，一见如故的两人在倾谈之下发现双方无论是性格还是为人处世的态度都十分接近，于是发展成了无话不说的“姐妹淘”，她们就是高圆圆和杨雪。
在高圆圆的眼中，杨雪是个惹人疼爱的小朋友，而杨雪认为在娱乐圈找到一份纯粹的友谊并不容易，高圆圆的真诚淡然更显珍贵。所以杨雪宣称，“我们的友情比海深、比天高！”这绝不是夸张！
某次杨雪身在横店工作，利用只有1天的休息时间，还跑到杭州和坐飞机赶来的高圆圆见面，两个人凑到一起永远有说不完的话。
因为有“真诚”二字，所以友谊便可以穿越时间与空间的距离，可以穿过流言蜚语的伤害，总是保持新鲜的最完美的状态。但是，如果只有一方拥有真诚的心，那么友情就会慢慢凋零，而受伤的，就是真正付出真心的人，后悔的则是没有真诚待人的一方。
我们常说，真正的知己一生有一个，足矣！但是，有的人却总是在握有一份真诚友谊的时候，不懂得珍惜，不懂得也需要同样付出真诚之心共同栽培，总是任意践踏那美好的友情，直等到失去之后才后悔不已。
我们不要做这样的女人，我们要做善良、真诚的女人，我们要做拥有自己的真诚好友的女人，我们更要做懂得真诚对待朋友和友情的女人。如果我们是这样的女人，我们就一定会幸福。
幸福存折：幸福与痛苦的街口，
选择权在你自己
浪漫、优雅又精致的女人，拥有婚姻束缚不了的自主、无视世俗眼光的信心，总是令人羡慕的。但很多女性在25岁之后，生活圈子却似乎越来越小，加上男朋友或老公及孩子占据了自己的休闲时间，渐渐地，似乎对生活中的很多东西都提不起兴趣，很多时候的快乐，都是来自于购物的短暂快乐。这是女人想要的生活吗？答案是否定的。
财富不是万能的，幸福最重要
有一个哲学家问一个即将毕业的大学生：
“想不想找一份工资更高的工作？”
“当然想。”
“为什么要追求更多的工资呢？”
“为了生活更富裕。”
“那么生活更富裕为了什么呢？”
……
没人喜欢这样被追根问底，因为我们未曾真正思考过。毕竟，有钱是一件多好的事啊！
但是，富裕到底又是为了什么呢？
芝加哥大学工商学院的一个教授为我们举了一个很形象的例子：假定你是一家公司的CEO，你有两种支付员工报酬的方式：一种方式你可以给员工支付定额的高薪；另一种方式你可以给员工相对低一些的工资，但是时不时给他们一些奖励。客观来讲，用第一种方式你的公司花的钱更多；但是，用第二种方式你的员工会更高兴，而这个时候公司花的钱还更少！
当然，如果你的公司现在已经采取的是类似第一种的支付定额高薪的方式，那么现在要转换成第二种支付方式已晚，因为降低工资总是让员工很不开心的。
我们无法讳言这样的现实：追求财富是人的本能。人人都希望自己的钱包变得更鼓，人人都希望自己有朝一日成为富翁。但我们同样无法回避这样的事实，社会资源的总量是有限的，至少在现在这个阶段，我们不可能期望人人都成为富豪。富裕阶层与弱势群体之间的贫富鸿沟也不可能完全消失。
传统经济学认为，增加人们的财富是提高人们幸福水平的最有效的手段。但财富仅仅是能够带来幸福的很小的因素之一，人们是否幸福，很大程度上取决于很多和财富无关的因素。举个例子，在过去的几十年中，美国的人均GDP翻了几番，但是许多研究发现，人们的幸福程度并没有太大的变化，压力反而增加了。这就产生了一个非常有趣的问题：我们耗费了那么多的精力和资源，增加了整个社会的财富，但是人们的幸福程度却没有什么变化。这究竟是为什么呢？
归根结底，人们最终追求的是生活的幸福，而不是有更多的金钱。因为，从“效用最大化”出发，对人本身最大的效用不是财富，而是幸福本身。这一点已经被很多真实的例证证明。