诗曰：
三教从来有道门，一般鼎足在乾坤。
只因装饰无殊异，容易埋名与俗浑。
说这道家一教，乃是李老君青牛出关，关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言，传流至今。这家教门，最上者冲虚清净，出有入无；超尘俗而上升，同天地而不老。其次者，修真炼性，吐故纳新；筑坎离以延年，煮铅汞以济物。
最下者，行持符箓，役使鬼神；设章醮以通上界，建考召以达冥途。这家学问却是后汉时张角，能作五里雾，人欲学他的，先要五斗米为贽见礼，故叫得五斗米道。后来其教盛行。
那学了与民间祛妖除害的，便是正法；若是去为非作歹的，只叫得妖术。虽是邪正不同，却也是极灵验难得的。流传至今，以前两项高人，绝世不能得有。只是符箓这家，时时有人习学，颇有高妙的在内。却有一件作怪：学了这家术法，一些也胡乱做事不得了眉批：注意！尽有奉持不谨，反取其祸的。
宋时乾道年间，福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元，少年慕道，从个师父，是欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家。与人行持，甚着效验。他有个妻侄，姓梁名鲲，也好学这法术。
一日，有永福柯氏之子，因病发心，投坛请问，尚未来到任家。那任道元其日与梁鲲同宿斋舍，两人同见神将来报道：“如有求报应者，可书‘香’字与之，教他速速归家。”
任道元听见，即走将起来，点起灯烛写好了，封押停当，依然睡觉。明早柯子已至，道元就把夜间所封的递与他，叫他急急归家去。柯子还家，十八日而死。盖“香”字乃是一十八日也。繇此远近闻名，都称他做法师。
后来少卿已没，道元袭了父任，出仕在外。官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疏懒。每日清晨，在神堂边过，只在门外略略瞻礼，叫小童进去炷香完事，自己竟不入门。家人们多道：“老爷一向奉道虔诚，而今有些懈怠，恐怕神天嗔怪！”道元体贵心骄，全不在意，由家人们自议论，日逐只是如此。
淳熙十三年正月十五日上元之夜，北城居民相约纠众，在于张道者庵内，启建黄箓大醮一坛，礼请任道元为高功，主持坛事。那日，观看的人何止挨山塞海。内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立；丰神绰约，宛然并蒂芙蓉。任道元抬起头来看见，惊得目炫心花旁批：魔障到了魄不附体，那里还顾什么醮坛不醮坛，斋戒不斋戒？便开口道：“两位小娘子请稳便到里面来看一看。”两女道：“多谢法师。”正轻移莲步，走进门来。道元目不转睛看上看下，口里诌道：“小娘子，提起了襕裙。”盖是福建人叫女子抹胸做襕裙。提起了，是要摸他双乳的意思，乃彼处乡谈讨便宜的说话。内中一个女子正色道：“法师做醮，如何却说恁地话？力拉了同伴，转身便走。道元又笑道：“既来看法事，便与高功法师结个缘何妨？”两女耳根通红，口里喃喃，微骂而去。到得醮事已毕，道元便觉左耳后边有些作痒，又带些疼痛。叫家人看看，只见一个红蓓蕾如粟粒大；将指头按去，痛不可忍。次日归家，情绪不乐。
隔数日，对妻侄梁鲲道：“夜来神将见责，得梦甚恶。
我大数已定，密书于纸，待请商日宣法师考照。”商日宣法师到了，看了一看，说道：“此非我所能辨，须圣童至乃可决。”少顷，门外一村童到来，即跳升梁间，作神语道：
“任道元，诸神保护汝许久，汝乃不谨香火，贪淫邪行，罪在不赦！”道元深悼前非，磕头谢罪。神语道：“汝十五夜的说话说得好！”道元百拜乞命，愿从今改过自新。神语道：“如今还讲甚么？吾亦不欠汝一个奉事。当以为奉法弟子之戒眉批：利害！且看你日前分上，宽汝二十日日期。”说罢，童子坠地醒来，懵然一毫无知。梁鲲拆开道元所封之书与商日宣看，内中也是“二十日”三个字。
道元是夜梦见神将手持铁鞭来追逐。道元惊惶奔走。神将赶来，环绕所居九仙山下一匝，被他赶着。一鞭打在脑后，猛然惊觉。自此疮越加大了，头胀如栲栳。每夜二鼓叫呼，宛若被鞭之状。到得二十日将满，梁鲲在家，梦见神将对他道：“汝到五更初，急到任家，看吾扑道元。”鲲惊起，忙到任家来，道元一见哭道：“相见只有此一会了。”
披衣要下床来，忽然跌倒。七八个家人共扶将起来，暗中恰像一只大手拽出，扑在地上。仔细看看，已此无气了。梁鲲送了他的终，看见利害，自此再不敢行法。
看官，你道任道元奉的是正法，行持了半世，只为一时间心中懈怠，口内亵渎，又不曾实干了甚么污秽法门之事，便受显报如此；何况而今道流，专一做邪淫不法之事的，神天岂能容恕？所以幽有神谴，明有王法，不到得被你瞒过了。但是邪淫不法之事，偏是道流容易做。只因和尚服饰异样，先是光着一个头，好些不便旁批：也不见得道流打扮起来，簪冠着袍，方才认得是个道士；若是卸下装束，仍旧巾帽长衣，分毫与俗人没有两样，性急看不出破绽来。况且还有火居道士，原是有妻小的，一发与俗人无异了。所以做那奸淫之事，比和尚十分便当。
而今再说一个道流，借着符箓醮坛为由，拐上一个妇人，弄得死于非命，说来与奉道的人做个鉴戒。有诗为证：
坎离交垢育婴儿，只在身中相配宜。
生我之门死我户，请无误读守其雌。
这本话文，乃是宋时河南开封府，有个女人吴氏，十五岁嫁与本处刘家。所生一子，名唤刘达生。达生年一十二岁上，父亲得病身亡。母亲吴氏，年纪未满三十，且是生得聪俊飘逸，早已做了个寡妇。上无公姑，下无族党，是他一个主持门户眉批：便自不妥守着儿子度日。因念亡夫恩义旁批：他日便不肯念了思量做些端醮功果超度他。
本处有个西山观，乃是道流修真之所。内中有个道士，叫做黄妙修，符箓高妙，仪容俊雅，众人推他为知观。是日正在观中与人家书写文疏，忽见一个年小的妇人，穿着一身缟素，领了十一二岁的孩子走进观来。俗语说得好：“若要俏，带三分孝。”那妇人本等生得姿容美丽，更兼这白衣白髻，越显得态度潇洒。早是在道观中，若是僧寺里，就要认做白衣送子观音出现了眉批：闲话好走到黄知观面前，插烛也似拜了两拜。知观一眼瞅去，早已魂不附体，连忙答拜道：“何家宅眷？甚事来投？”妇人道：“小妾是刘门吴氏，因是丈夫新亡，欲求渡拔，故率领亲儿刘达生旁批：小冤家母子虔诚，特求法师广施妙法，利济冥途。”黄知观听罢，便怀着一点不良之心，答道：“既是贤夫新亡求荐，家中必然设立孝堂。
此须在孝堂内设箓行持，方有专功实际。若只在观中，大概附醮，未必十分得益。凭娘子心下如何？”吴氏道：“若得法师降临茅舍，此乃万千之幸！小妾母子不胜感激。回家收拾孝堂，专等法师则个。”知观道：“几时可到宅上？”吴氏道：“再过八日，就是亡夫百日之期。意要设建七日道场，须得明日起头，恰好至期为满。得法师侵早下降便好。”知观道：“一言已定，必不失期。明日准造宅上。”
吴氏袖中取出银一两，先奉做纸札之费。别了回家，一面收拾打扫，专等来做法事。
元来，吴氏请醮荐夫，本是一点诚心，原无邪意。谁知黄知观是个色中饿鬼，观中一见吴氏姿容，与他说话时节，恨不得就与他做起光来。吴氏虽未就想到邪路上去，却见这知观丰姿出众，语言爽朗，也暗暗地喝采道：“好个齐整人物！如何却出了家？且喜他不妆模样，见说做醮，便肯轻身出观，来到我家，也是个出热的人。”心里也就有几分欢喜了旁批：缘之所在，业之所在
次日清早，黄知观领了两个年少道童，一个火工道人，挑了经箱卷轴之类，一径到吴氏家来。吴氏只为儿子达生年纪尚小，一切事务都是自家支持。与知观拜见了，接进孝堂。知观与同两个道童、火工道人，张挂三清、众灵，铺设齐备，动起法器。免不得宣扬大概，启请、摄召、放赦、招魂，闹了一回。
吴氏出来上香朝圣，那知观一眼估定，越越卖弄精神，同两个道童齐声朗诵经典毕，起身执着意旨，跪在圣像面前毯上宣白；叫吴氏也一同跪着通诚。跪的所在，与吴氏差不得半尺多路。吴氏闻得知观身上衣服扑鼻薰香，不觉偷眼瞧他。知观有些觉得，一头念着，一头也把眼回看。你觑我，我觑你，恨不得就移将拢来，搅做一团。
念毕各起。吴氏又到各神将面前上香稽首，带眼看着道场。只见两个道童黑发披肩，头戴着小冠，且是生得唇红齿自，清秀娇嫩。吴氏心里想道：“这些出家人到如此受用。
这两个大起来，不知怎生标致哩！”自此动了一点欲火，按捺不住，只在堂中孝帘内频频偷看外边。
元来人生最怕的是眼里火。一动了眼里火，随你左看右看，无不中心像意的。真是：长有长妙，短有短强，壮的丰美，瘦的俌俏，无有不妙眉批：说透人情况且妇人家阴性专一，看上了一个人，再心里打撇不下的。那吴氏在堂中把知观看了又看，只觉得风流可喜。他少年新寡，春心正盛。转一个念头，把个脸儿红了又白，白了又红。只在孝帘前踅来踅去，或露半面，或露全身，恰像要道士晓得他的意思一般。那黄知观本是有心的，岂有不觉？碍着是头一日来到，不敢就造次，只好眉稍眼角做些功夫，未能勾入港。那儿子刘达生未知事体，正好去看神看佛，弄钟弄鼓，那里晓得母亲这些关节？
看看点上了灯，吃了晚斋，吴氏收拾了一间洁净廊房，与他师徒安歇。那知观打发了火工道人回观，自家同两个道童一床儿宿了，打点早晨起来朝真不题。
却说吴氏自同儿子达生房里睡了，上得床来，心里想道：“此时那道士毕竟搂着两个标致小童干那话儿了，我却独自个宿！”想了又想，阴中火发，着实难熬。噤了一噤，把牙齿咬得趷趷的响，出了一身汗。刚刚朦胧睡去，忽听得床前脚步响。抬头起看，只见一个人揭开帐子，飕的钻上床来。吴氏听得声音，却是日里的知观，轻轻道：“多蒙娘子秋波示意，小道敢不留心？趁此夜深人静，娘子作成好事则个。”就将黄瓜般一条玉茎塞将过去。吴氏并不推辞，慨然承受。正到酣畅之处，只见一个小道童也揭开帐来寻师父。
见师父干事兴头，喊道：“好内眷！如何偷出家人？做得好事！与我捉个头，便不声张。”就伸只手去吴氏腰里乱摸。
知观喝道：“我在此，不得无礼！”吴氏被道士弄得爽快，正待要丢了，吃此一惊，飒然觉来，却是南柯一梦眉批：此梦后来应验把手摸摸阴门边，只见两腿俱湿，连席上多有了阴水，忙把手帕抹净，叹了一口气道：“好个梦！怎能勾如此侥幸？”一夜睡不安稳。
天明起来，外边钟鼓响，叫丫鬟担汤担水，出去伏侍道士。那两个道童倚着年小，也进孝堂来讨东讨西，看看熟分了。吴氏正在孝堂中坐着，只见一个道童进来讨茶吃。吴氏叫住问他道：“你叫甚么名字？”道童道：“小道叫做太清。”吴氏道：“那一位大些的？”道童道：“叫做太素。”吴氏道：“你两个昨夜那一个与师父做一头睡？”道童道：“一头睡便怎么？”吴氏道：“只怕师父有些不老成。”道童嘻嘻的笑道：“这大娘到会取笑。”
说罢，走了出去，把适间所言，私下对师父一一说了。
不繇这知观不动了心，想道：“说这般话的，定是有风情的。只是虽在孝堂中，相离咫尺，却分个内外，如何好大大撩拨他撩拨？”以心问心。忽然道：“有计了。”
须臾，吴氏出来上香。知观一手拿着铃杵，一手执笏，急急走去并立着，口中唱着《浪淘沙》。词云：
稽首大罗天，法眷姻缘。如花玉貌正当年。帐冷帷空孤枕畔，枉自熬煎。为此建斋筵，追荐心虔。亡魂超度意无牵。急到蓝桥来解渴，同做神仙。
这知观把此词朗诵，分明是打动他自荐之意。那吴氏听得，也解其意，微微笑道：“师父说话，如何夹七夹八？”知观道：“都是正经法门。当初前辈神仙遗下美话，做吾等榜样的。”吴氏老大明白，晓得知观有意于他了。进去剥了半碗细果，烧了一壶好清茶，叫丫鬟送出来与知观吃。分付丫鬟对知观说：“大娘送来与师父解渴的。”把这句话与知观词中之语暗地照应，只当是写个“肯”字，知观听得，不胜之喜，不觉手之舞之，足之蹈之，那里还管甚么《灵宝道经》、《紫霄秘箓》？一心只念的是风月机关、洞房春意。密叫道童打听吴氏卧房。见说与儿子同房歇宿，有丫鬟相伴，思量不好竟自闯得进去。
到晚来，与两个道童上床宿了。一心想着吴氏日里光景，且把道童太清出出火气，弄得床桯格格价响。搂着背脊，口里说道：“我的乖！我与你两个商量件事体。我看主人娘子十分有意于我，若是弄得到手，连你们也带挈得些甜头不见得。只是内外隔绝，他房中有儿子，有丫鬟；我这里须有你两个不便，如何是好？”太清接口道：“我们须不妨事。”知观道：“他初起头，也要避生人眼目。”太素道：
“我见孝堂中有张魂床，且是帐褥铺设得齐整。此处非内非外，正好做偷情之所。眉批：太素所以亦受阴报。”知观道：“我的乖！说得有理，我明日有计了。”对他两个耳畔说道：“须得如此如此。”太清、太素齐拍手道：“妙！妙！”说得动火，知观便与太清完了事。弄得两个小伙子兴发难遏，没出豁，各放了一个手铳。一夜无词。
次日天早起来，与吴氏相见了，对吴氏道：“今日是斋坛第三日了，小道有法术摄召，可以致得尊夫亡魂来与娘子相会一番。娘子心下如何？”吴氏道：“若得如此，可知好哩！只不知法师如何作用？”知观道：“须用白绢作一条桥在孝堂中，小道摄召亡魂，渡桥来相会。却是只好留一个亲人守着。人多了，阳气盛，便不得来。又须关着孝堂，勿令人窥视，泄了天机。”吴氏道：“亲人只有我与小儿两人。
儿子小，不晓得甚么，就会他父亲也无干。奴家须是要会丈夫一面。待奴家在孝堂守着，看法师作用罢。”知观道：
“如此最妙。”吴氏到里边箱子里，取出白绢一匹与知观。
知观接绢在手，叫吴氏扯了一头，他扯了一头。量来量去，东折西折，只管与吴氏调眼色。交着手时，便轻轻把指头弹着手腕，吴氏也不做声。知观又指拨把枱桌搭成一桥，恰好把孝堂路径塞住，外边就看帘里边不着了。
知观出来分付两个道童道：“我闭着孝堂，召请亡魂。
你两个须守着门，不可使外人窥看，破了法术。”两人心照，应声：“晓得了。”
吴氏也分付儿子与丫鬟道：“法师召请亡魂与我相会，要秘密寂静。你们只在房里，不可出来啰唣！”那儿子达生见说召得父亲魂，口里嚷道：“我也要见见爹爹。眉批：赤子之心。”吴氏道：“我的儿，法师说：‘生人多了，阳气盛，召请不来。’故此只好你母亲一个守灵。你要看不打紧，万一为此召不来，空成画饼。且等这番果然召得爹爹来，以后却教你相见便是。”吴氏心里也晓得知观必定是托故，有此蹊跷，把甜言美语稳住儿子，又寻好些果子与了他。把丫鬟同他反关住在房里了，出来进孝堂内坐着。
知观扑地把两扇门拴上了，假意把令牌在桌上敲了两敲，口里不知念了些甚么，笑嘻嘻对吴氏道：“请娘子魂床上坐着。只有一件：亡魂虽召得来，却不过依稀影响，似梦里一般，与娘子无益。”吴氏道：“但愿亡魂会面，一叙苦情，论甚有益无益！”知观道：“只好会面，不能勾与娘子重叙平日被窝的欢乐，所以说道无益。”吴氏道：“法师又来了。一个亡魂，只指望见见也勾了，如何说到此话？”知观道：“我有本事弄得来与娘子重欢重乐。”吴氏失惊道：“那有这事？”知观道：“魂是空虚的，摄来附在小道身上，便好与娘子同欢乐了。”吴氏道：“亡魂是亡魂，法师是法师，这事如何替得？”知观道：“从来我们有这家法术，多少亡魂来附体相会的。”吴氏道：“却怎生好干这事？”知观道：“若有一些不像尊夫，凭娘子以后不信罢了。旁批：妙话。”