司马懿与司马师、司马昭暗中密谋，要伺机杀了曹爽。有一天，曹爽和皇帝一起出城，于是司马懿招来以前的心腹将士，关了城门，同时向郭太后说曹爽奸邪乱国，应该降罪，并派兵守住浮桥，要杀曹爽。
得知司马懿兵变后，手下众将都劝曹爽利用皇帝调用全国兵力共同讨伐司马懿，但曹爽哭了一夜，却迟迟犹豫不决。后来司马懿派人传话说：“此举只是要你交出兵权，将军尽管放心回城商量！”曹爽居然信以为真，放弃了反抗。
不久司马懿便查出了曹爽造反篡位的罪证，便将曹爽兄弟三人和手下全部杀掉。魏帝于是封司马懿为丞相，加九锡，父子三人共同执掌国家大权。
凡事逞强好胜的，往往碰得头破血流；而学会适当示弱的，倒是更容易被接受。所以做人做事，如果适时地示弱，有时可能会成为赢家。让我们想想脍炙人口的历史典故：刘备屈皇叔之尊三顾茅庐，使得天下三分有其一；韩信能忍胯下之辱，得以叱咤风云，成就一代名将。
示弱有时是一种胸怀，也是一种美德。大海之所以伟大，是因为有宽广的胸襟，有过人的胆量，它站在最低处，从不张扬，所以能纳百川。人也是如此，有时降低一点自己的“高度”，反而会收到许多意想不到的效果。沈从文虽然小说写得很好，可他的授课技巧却很一般。他颇有自知之明，上课时开头就说：“我的课讲得不精彩，你们要睡觉，我不反对，但请不要打呼噜，以免影响别人。”这么“示弱”地一说，反而赢得满堂彩。示弱有时还是一种品质，一种艺术。作为中国当下身份最高的体育明星姚明，我们从没听说过他的乖戾、狂妄等传闻，即使外界对他有一些误会，他也甘心“示弱”，以一贯的从容、自信、优雅来轻松化解。
境界谈
“示弱”并不说明一个人不是强者。生活中那些甘愿示弱的人，虽然处处谦虚谨慎，总是为他人考虑，这并不代表他真的是一个弱者，而恰恰说明他已悟到了做人的真谛。应该说，这样的人，才是真正的强者！
笨拙也是一种智慧
至巧不敌至拙。一个人说十句话，如果有九次都正确，人们往往不会称赞你，因为只要你有一句话说得不对，就会受到众多的指责；一个人如果十个谋略有九次成功，人们往往也不会十分赞赏，因为如果有一次谋略失败，人们就会纷纷批评起来。因此，君子应该宁可保持沉默，也千万不要浮躁多言，宁可表现出来十分笨拙，也千万不要自作聪明。
卫国人吴起是个十分善于用兵的人，他曾经为鲁国国君出力。后来鲁国遭到齐国的进攻，鲁国国君特别想任用吴起为将军，然而这时，有人偷偷告诉国君说吴起的妻子就是齐国人，如果任命他当将军，鲁国恐怕会很快灭亡。国君听说后，就不敢用吴起，然而吴起一心想成功立业，于是杀了妻子，用此来表明他绝对不会去亲附齐国。鲁国国君看到以后，被吴起的诚意所打动，于是任命他当将军，不久，鲁国军队就把齐军打得大败。
吴起获得胜利以后，受到了一些人的嫉妒。这些人开始诋毁吴起。他们说吴起为人猜疑残忍。吴起很年轻的时候，本来家里很富有，但是他一心想当官，于是耗尽了家财去求官，最后什么都没有得到，家产也消耗殆尽。后来同乡因为这个事情嘲笑他，他一生气就杀了三十多人，然后逃跑了。他和母亲分别的时候，放出了狠话，如果他做不到卿相，就绝对不会再回到卫国。后来他去拜曾子为师。不久，吴起的母亲去世了，他都没有回去奔丧。曾子因此特别看不起他，和他断绝了师徒关系。他在走投无路的情况下才来鲁国，通过他所学的兵法来侍奉国君。国君一怀疑他，他就立即杀掉妻子来表明心迹，无非是想谋求一个职位。然而，鲁国是个太小的国家，现在却成了战胜国，相信过不了多久，其他各国都会过来谋害鲁国。而且鲁国和卫国本来很友好，如果国君重用吴起，那么必然和卫国结仇。鲁国国君听到这话，逐渐开始疏远吴起。
为此，吴起郁郁不得志，于是跑到魏国去。魏王问大臣：“吴起究竟是个怎么样的人？”大臣回答说，吴起贪恋成名而且十分爱好女色，但是如果让他去打仗，恐怕司马穰苴都不会是他的对手。听了这话，魏王决定起用吴起为主将。吴起果然不负魏王重托，攻打强大的秦国也能大获全胜，夺得了五座城池。
吴起当主将的时候，和士兵同甘共苦，跟士兵穿一样的衣服，吃一样的饭，睡觉从来不铺垫褥，行军打仗也从来不乘车马。有一次，有个士兵生了疮，吴起亲自为他吸吮。这件事被士兵的母亲知道了，立马放声痛哭起来。有人很是不了解，说你儿子不过是个小兵，而将军亲自为他吸吮毒疮，你为什么这么悲伤？那位母亲说：“当年就是吴将军替孩子的父亲吸吮毒疮，所以孩子的父亲在战场上只知道向前冲，从来不知道逃跑，结果死在敌人手中。现在吴将军又替儿子吸吮毒疮，我都不知道他以后会死在什么地方？”可见吴起是多么受到士卒爱戴。魏王也因为吴起十分善于用兵打仗，而且特别廉洁，待人很是公平，于是任命他担任西河地区的长官，主要对抗秦国和韩国。
魏王死后，新的大王即位。刚开始的时候，新大王对吴起很是器重。但是有个叫公叔的人当了国相。公叔虽然娶了国君的女儿，但是他对吴起特别畏忌。公叔的侍从分析吴起的为人，认为吴起为人有骨气又特别喜爱名誉和声望，因此劝告公叔跟国君说吴起特别贤能，但魏国实在太小，又与强大的秦国接壤，吴起必然没有长久留下的意思，国君必然会问这该怎么办。公叔可以建议大王用下嫁公主的办法来试探吴起。如果吴起打算长期留在魏国，一定会十分开心地答应娶公主。如果他并没有长久的打算，他肯定会推辞。然后公叔再找个机会请吴起到自己家中，故意让妻子对自己大发雷霆，而且对自己很是鄙视，这样吴起就会认为公主们都是这样，肯定会有损他的威望，于是绝对不敢娶公主。公叔觉得这个办法可行。于是依计而行，果然吴起见到公主如此刁蛮，很是委婉地谢绝了大王。于是大王对吴起产生了怀疑，吴起担心因此而遭到祸害，于是离开了魏国，去了楚国。
楚王早就听说吴起很是贤能，吴起一到楚国便任命他为国相。吴起果断地进行改革，而且制定了很多严格的法律，依法而行，这对那些肆意妄为的王公大臣来说，无疑是个重大的打击。于是他招来很多的怨恨。与此同时，他十分注重军事力量，不但向南平定了百越，吞并了陈国和蔡国，而且还打退韩、赵、魏三国的联合进攻，并且讨伐了秦国。各国都对楚国的强大十分忧虑，楚国的一些人也对吴起十分嫉恨，但是由于有楚王的保护，吴起也能够令行禁止，有了很高的声望。等到楚王一死，一些对吴起有仇的人就发动亲信攻打吴起，吴起逃无可逃，只得逃到楚王停尸的地方，趴在楚王的尸体上。于是，那帮人趁机用箭射杀吴起，但同时也射中了楚王的尸体。后来太子即位，将那些人统统诛杀，因此而被诛灭的人有七十多家。
吴起在楚国的改革令行禁止，因此得罪了很多的人。如果吴起能在楚国变法成功之后，在楚王去世之前及时身退，隐姓埋名，远走他乡，或许还可以保住自己的性命，而用不着被乱箭射死，当然吴起很是聪明，他临死的时候还设计了一个圈套，最后让他所有的仇人都赔上了性命。
吴起可谓是聪明绝顶，他知道如何得到国君的信任，他知道如何得到士卒的拥护，他也知道如何才能建立一个军事大国。他对外用兵，很少有吃败仗的时候，他也遇到十分善待他的国君，但为什么他不得善终呢？原因就在于他太聪明了。殊不知至巧不敌至拙，他如果表现得十分地笨拙，肯定会麻痹很多仇敌，肯定也不会遭到如此的攻击。
境界谈
学会表现笨拙，是为了更好地适应。表现太优秀的人容易受到攻击。
自我尊重和尊重别人
人要学会自我尊重和尊重别人。要学会用一种初相识的心态去对待别人，这样才能既尊重别人，又使得自己得到尊重。
人首先要学会尊重自己。
尊重自己在于从来不轻视自己，这是尊重别人的基础。人们往往从自己的角度来看待别人；比如在鱼的想象中，鸟一定是会飞的鱼。因此人要想尊重别人，首先就要尊重自己。即使不想尊重别人，也要尊重自己。从来都不要看轻自己，不要把自己想象得一无是处，即使其他人都认为自己不行，也要认为是别人错了，而不是自己真正不行。人要相信自己一定能够实现理想，因此就必须树立理想。人是要有理想的，没有理想的人跟行尸走肉没有任何区别。
尊重自己还要尊重自己对自己的承诺。树立了理想，对自己有了一个承诺，那么新的生活就正式开始了。在这种新的生活中，人们要对生活投入热情，要让生活中充满阳光和希望。约定了今天要做的事情，今天一定要完成，明天要做的事情，明天也一定做到。这样一天天下去，是很容易实现自己的理想的。
尊重自己还在于不自我轻贱。不要把自己看得很卑微。即使自己确实一贫如洗，也不要如此看待。什么叫穷人，那些没有思想、没有文化、没有抱负、没有人性的人才叫穷人，而那些虽然没有钱但是有思想、有文化、有抱负而且通人性的人怎么能叫穷人呢？他只不过是没钱，所以顶多是暂时被困了。
尊重自己的同时还要尊重别人。尊重别人首先要学会尊重别人的劳动，要对别人的劳动给予比较积极的评级，即使别人做得确实不好，但是你完全可以不说，或者说还不错，不过有些地方可以改进。永远都要提建设性建议，而不要提破坏性建议。一个人的劳动成果是应该被尊重的。