金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
金钱的诱惑
金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
——犹太人格言
曾经有一位哲人做过一个实验：他问两个男人，如果有人出100元买你们的爱妻，你们是否愿意，两人都摇头；他又问道：如果出100万呢？其中一个点点头；他继续问道，100亿呢？结果另一个人也点了头。
100元的价格上，两个男人都是道德的，100万时一个男人走向了不道德，100亿时另一个也下了水。
是不是100亿的男人比100万的男人更道德些？我不敢肯定，但有一点可以肯定，前者比后者经得起诱惑一些，他抗诱惑的临界点更高，因此，他可以更多地保持道德的风范。
英国大哲学家罗素说过：人之所以有道德，是因为受的诱惑太少。
我不敢苟同罗大哲人的观点，因为在如今这个五光十色的人类社会中，权力、金钱、美色等等如同一把把利剑高悬于我们的头上，自始至终伴随着我们走完人生的路程。
面对如此众多的诱惑，我们不可能纯洁到视任何诱惑而不动心的地步，但我们可以提高自己抗诱惑的临界点，因为100亿毕竟不多。
金钱的诱惑的确有时让人迷失方向，丧失道德底线。所谓道德底线，就是道德的最起码的基本规范，即对行为主体的最低道德要求。
洛克菲勒与1毛钱
对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
——犹太人格言
石油大王约翰·洛克菲勒为美国19世纪的三大富翁之一。
洛克菲勒享有98岁高寿，他一生至少赚进了10亿美元，捐出的就有75亿。
但他平时花钱却十分节俭。有一次，他下班想搭公车回家，缺1毛零钱，就向他的秘书借，并说：“你一定要提醒我还，免得我忘了。”
秘书说：“请别介意，1毛钱算不了什么。”
洛克菲勒听了正色说：“你怎能说算不了什么，把1块钱存在银行里，要整整两年才有1毛钱的利息啊！”
还有一件趣事。洛克菲勒习惯到一家熟识的餐厅用餐，餐后，给服务生1毛5分钱的小费。有一天，不知何故，他只给了5分。
服务生不禁埋怨说：“如果我像你那么有钱的话，我绝不吝惜那一毛钱。”
洛克菲勒笑了笑说：“这就是你为何一辈子当服务生的缘故。”
我们非但不做钱财的奴隶，而且要把钱财当作奴隶来使用。
有钱人如何用钱是一门很深的学问。挥金如土、纸醉金迷的生活，迟早会使你成为穷人；有钱而不浪费，节俭而有尺度，心中永远充满爱的生活，你永远会是个富人。
自己赚了多少钱
金钱既不是诅咒，也不是罪恶。金钱是祝福人类的。
——犹太谚语
小镇上一位颇有钱的五金店老板把支票放在棕色大信封内，把钞票放在雪茄烟盒里，把到期的账单都插到票插上。
那个当会计师的儿子来探望他，说：“爸爸，我实在搞不清你怎么做买卖的。你根本无法知道自己赚了多少钱。我替你搞一套现代化会计系统好吗？”
“不必了，孩子，”老头说，“这一切，我心中有数，我爸爸是个农民，他去世时，我名下的东西只有一条工装裤和一双鞋。后来我离开农村，跑到城市，辛勤工作，终于开了这家五金店。
今天我有三个孩子，你哥哥当了律师，你姐姐当了编辑，你是个会计师。我和你妈妈住在一所挺不错的房子里，还有两部汽车。我是这家五金店的老板，而且没欠人家一分钱。”
老头停顿了一下接着说：“好了，说说我的会计方法吧——把这一切加起来，扣除那条工装裤和那双鞋，剩下的都是利润。”
生活中人们常常为钱奔波，渐渐成为了钱的奴隶。其实金钱本身没有罪恶，只是人的心赋予了它各种色彩。朋友，放下沉重的包袱，轻松上路，钱会给你祝福的。
散发温暖的金钱
金钱本身无好坏，要看怎样利用它。
——犹太谚语
《塔木德》说：“《圣经》发射光明，金钱散发温暖。”“如果赚的钱都揣进自己的腰包，你就不是一个真正的富翁。”许多在经济上成功的犹太人都愿意慷慨地回馈社会。
英国的牛津和剑桥这两所大学各有一个“伊沙克·沃夫森学院”，这来自于一个犹太人的名字。
被誉为当代最慷慨的慈善家的伊沙克·沃夫森是一个苏格兰犹太人，英国最大的百货公司“大宇宙百货公司”的总裁。该公司拥有3000多家零售商店，同时涉及银行业、保险业、房地产，还有水陆运输业等。
1955年，沃夫森设立了以自己名字命名的基金会，在以后的20年间，为各个方面，主要是教育机构提供了4500万美元的经济资助。许多大学和学院都向他颁发了荣誉学位证书。
沃夫森非常乐于对人讲这样一个故事：
曾经有一个人问他：“沃夫森这个家伙既是皇家外科医师学会会员和皇家内科医师学会会员，又是牛津大学的教会法规博士和剑桥大学的法学博士，他到底是干什么的？”
“他是个写东西的。”
“写东西？他写了些什么？”
“支票。”
赚钱的能力是评价一个商人成功与否的重要标准。但只有那些不仅仅为自己谋得利益，而且还慷慨回馈社会的人，才能真正实现自我的价值。
上帝与三个商人
上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的欢乐，而不是让我们攒起来还给他。
——塔木德格言
在犹太人中流传着这样一个故事：三个商人死后去见上帝，讨论他们在尘世中的功绩。
第一个商人说：“尽管我经营的生意几乎破产，但我和我的家人并不在意，我们生活得非常幸福快乐。”上帝听了，给他打了50分。
第二个商人说：“我很少有时间和家人呆在一起，我只关心我的生意。你看，我死之前，是一个亿万富翁！”上帝听罢默不作声，也给他打了50分。
这时，第三个商人开口了：“我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照顾好我的家人，朋友们很喜欢和我在一起，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生意。活着的时候，人生多么有意思啊！”上帝听他讲完，立刻给他打了100分。
不会欣赏和享受每日的生活是现代人最大的悲哀。太多的人忙于奔波，为了赚钱而无意中预支了“此刻的生活”，这种状况应该及时得到纠正。
爱是最大的财富
获得金钱不是目的，而是达到目的的一种手段。
——犹太人格言
1929年，纽约股市崩盘，美国一家大公司的老板忧心忡忡地回到家里。
“你怎么了？亲爱的！”妻子笑容可掬地问道。
“完了！完了！我被法院宣告破产了，家里所有的财产明天就要被法院查封了。”他说完便伤心地低头饮泣。
妻子这时柔声问道：“你的身体也被查封了吗？”
“没有！”他不解地抬起头来。
“那么，我这个做妻子的也被查封了吗？”
“没有！”他拭去了眼角的泪，无助地望了妻子一眼。
“那孩子们呢？”
“他们还小，跟这档子事根本无关呀！”
“既然如此，那么怎能说家里所有的财产都要被查封呢？你还有一个支持你的妻子以及一群有希望的孩子；而且你有丰富的经验，还拥有上天赐予的健康的身体和灵活的头脑。至于丢掉的财富，就当是过去白忙一场算了！以后还可以再赚回来的，不是吗？”
三年后，他的公司再度成为《财富》杂志评选的五大企业之一。这一切成就靠的仅仅是他妻子的几句话而已。
爱比克泰德说：“智者不为自己没有的悲伤而活，却为自己拥有的欢喜而活。
智者的失败不会仅仅定位在金钱的缺失上，他们往往把健康、知识、亲情视为财富的法宝，只要它们还在，金钱上的缺失早晚会被填平。
神奇的泥土
你越爱金钱，那金钱就越害你，直至你死亡。
——犹太人格言
以色列的犹太人想送一个礼物给国王。经过反复讨论之后，他们决定让纳胡姆去送礼物，因为他经历了许多神奇的事。他们把一个装满了珍珠和宝石的口袋交给了他。路上，他在一家小客店住宿。在他睡着的时候，店主人将他的宝石都偷走了，然后在他的口袋塞满了泥土。
第二天早上，纳胡姆发现了，他说：“这也是出于好意！”
当纳胡姆到达目的地的时候，他打开礼物，大家都看到里面装满了泥土。
国王大叫：“犹太人在戏弄我！”于是下令把纳胡姆处死。
“这也是出于好意！”纳胡姆再一次说道。
这时，先知以利亚装扮成国王的大臣出现了，说：“这也许是他们的族长亚伯拉罕的泥土。当他把泥土扔向敌人，泥土都变成了剑；当他扔向草根，草根都变成了箭。”当时国王还有一个省没有征服。于是他的士兵把这些泥土扔向敌人，很快敌人就被打败了。
国王十分高兴，他让人把纳胡姆带到皇家宝库里。在那里，他得到了很多的宝石和珍珠，他满载着荣誉回家了。
当他来到从前经过的那家小客店时，人们问他：“你给国王送去了什么，他奖赏你这样高的荣誉？”
纳胡姆回答说：“我给他带去的就是从这里拿走的东西。”
于是，店主人带了一些泥土给国王，说：“不久以前送给你的泥士是属于我们的。”国王让人检查店主带来的泥土，发现没有一点魔力，就把店主处死了。
金钱有一种魔力，从古至今为之生死的故事不胜枚举。所以在追逐金钱的时候一定要擦亮眼睛，发挥聪明才智，这样才不会陷入魔力的掌控之中。
聪明的犹太人
拥有金钱，享受金钱，利用金钱，才是真正的富有。
——犹太人格言
在小城里，一个犹太裁缝开了一家店，城里一群小孩经常去骚扰他。在他的店铺外面他们每天大叫：“犹太人！犹太人！”
裁缝很恼怒，可又无可奈何。好几天合不上眼，最后终于想到了一个主意。
第二天，小孩们又来了，他走到门前说：“从今天开始，谁叫我‘犹太人’谁就能得到一块钱。”于是，他给了每个小孩一块钱。
孩子们很高兴，第三天又跑来大叫：“犹太人！犹太人！”
裁缝笑着出来了，说：“一块太多了，今天每人只有五毛。”他给了每个小孩五毛钱。
孩子们还是很高兴，五毛钱也是钱呀。
但是等到第四天的时候，裁缝只肯给他们一毛钱了。
他们问：“为什么今天只有一毛？”
“今天我只有这么多。”
“这不公平。前天给一块，昨天给五毛，为什么今天只有一毛了？”
“我只能给这么多，要不要随你们的便。”
“你以为我们会为了一毛钱叫你‘犹太人’吗？”
“你们可以不叫！”
他们果然不叫了。
犹太人以聪明著称，他们从不做金钱的奴隶，能挣钱，善用钱，巧花钱，把每一分钱都运用在智慧中，尽可能地发挥它的最大功效。
没有野心就没有财富
人爱钱并不能成为富翁，必须钱爱人才能成为富翁。
——犹太人格言
许多犹太商人并不讳言：经营当以“追求最大利润”为最高原则。如果你有1块钱，却不能做成10元甚至100元的生意，你永远成不了真正的企业家。他们相信，投资就像按照食谱烤面包一样简单无味。想要致富，只要照计划、食谱或公式去做就行了。
德国一家电视台有一档智力游戏节目，栏目名称叫《谁是未来的百万富翁》。因为奖金丰厚，悬念迭出，吸引许多德国观众。但这档节目有一个特点，就是每答对一道题目，就可以获得相应的奖励，而如果继续答题时没有回答出，那么就退出比赛，并且剥夺已经取得的奖励。
前十几期没有一位参与者能够获得100万马克的奖励，能够在节目中有所收获的只是一些见好就收的人。
自节目开播几年来，虽然参赛者强手如林，可真正一路过关斩将到最后的人，从来没有出现过。因此，几乎所有的参与者都学乖了，最多到10万马克左右，便放弃答题，退出比赛。直到一位叫克拉马的青年人的参与，才第一次产生了百万巨奖。
令人奇怪的是，克拉马取得的百万巨款并不是因为他知识渊博，据当地媒体评论说，成就克拉马的不是他的学问，而是他的心理素质和野心。因为在50万马克之后，每一道题都相当简单，只需略加思考，便能轻松答出。
那么多人与巨奖失之交臂，都是因为自己“见好就收”，没有成就百万富翁的野心。
我们为什么不能成为未来的百万富翁？法国媒体大亨巴拉昂于1998年去世。他在遗嘱中把100万法郎作为奖金，奖给揭开贫穷之谜的人。在4万多封来信中，只有一位名叫蒂勒的小姑娘猜中谜底。那个小姑娘说：穷人最缺的是野心！这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都承认：没有野心就没有今天的财富。
不论处在什么样的社会环境中，只有树雄心、立壮志，才能干出一番轰轰烈烈的事业。有了崇高的目标，就会产生进取心，奋发图强，具有竞争力，因而在事业上也会很成功。