他不能相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
他回来后，师父拿回石头说：“我让你去了蔬菜市场、黄金市场、珠宝市场，同样的一块石头在不同的地方却价值斐然，你悟出了什么了？”
门徒想了想说：“人无论在哪儿都要努力地提升自己的价值。你生活在蔬菜市场，那么你也就是那个市场的理解力，你永远不会认识更高的价值”。
禅师高兴地点了点头。
人无完人，每个人都有自身独特的价值，如何体现出来这种价值？这就要你首先认识到自身的价值，通过学习不断提升自我价值，才能使自己不断完美起来。
专注在你的目标上
只要怀着坚定的信念去做，就能够做到。
——犹太人格言
成功的含义对于每个人来说不尽相同，但是实现成功所要走的路径却是相同的：吃苦耐劳，坚持不懈地朝着自己的目标走下去，尽管会有崇山峻岭的阻隔，终有一天会到达终点。
1936年荣获诺贝尔生理学及医学奖的美国著名医师及药理学家勒韦是一个非常专注于目标的人。
勒韦1873年出生于德国法兰克福的一个犹太人家庭。他从小喜欢艺术，绘画和音乐都有一定的水平。但他的父母是犹太人，对犹太人深受各种歧视和迫害心有余悸，不断敦促儿子不要学习和从事那些涉及意识形态的行业，要他专攻一门科学技术。他的父母认为，学好数理化，可以走遍天下都不怕。
在父母的教育下，勒韦进入大学学习时，放弃了自己原来的爱好和专长，进入施特拉斯堡大学医学院学习。
勒韦是一位勤奋志坚的学生，他不怕从头学起，他相信专著于一，必定会成功。他带着这一心态，很快进入了角色，他专心致志于医学课程的学习。心态是行动的推进器，他在医学院攻读时，被导师的学识和专心钻研的精神所吸引。这位导师是淄宁教授，是著名的内科医生。勒韦在这位教授的指导下，学业进展很快，并深深体会到医学也大有施展才华的天地。
勒韦从医学院毕业后，他先后在欧洲及美国一些大学从事医学专业研究，在药理学方面取得较大进展。由于他在学术上的成就，奥地利的格拉茨大学于1921年聘请他为药理教授，专门从事教学和研究。在那里他开始了神经学的研究，通过青蛙迷走神经的试验，第一次证明了某些神经合成的化学物质可将刺激从一个神经细胞传至另一个细胞，又可将刺激从神经元传到应答器官。他把这种化学物质称为乙酰胆碱。1929年他又从动物组织分离出该物质。勒韦对化学传递的研究成果是一个前所未有的突破，在药理学及医学上作出了重大贡献，因此，1936年他与戴尔获得了诺贝尔生理学及医学奖。
勒韦是犹太人，尽管他是杰出的教授和医学家，但也和其他犹太人一样，在德国遭受了纳粹的迫害，当局把他逮捕，并没收了他的全部财产，被取消了德国国籍。后来，他逃脱了纳粹的监察，辗转到了美国，并加入了美国国籍，受聘于纽约大学医学院，开始了对糖尿病、肾上腺素的专门研究。勒韦对每一项新的科研，都能专注于一。不久，他这几个项目都获得新的突破，特别是设计出检测胰脏疾病的勒韦氏检验法，对人类医学又作出了重大贡献。
成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的精神，更有利于一个人的成功。
损失2马克
如果你认为金钱是万能的，很快就会发现自己陷入痛苦之中。
——犹太人格言
尤利乌斯是一个画家，而且是一个很不错的画家。他画快乐的世界，因为他自己就是一个快乐的人。不过没人买他的画，因此，他想起来会有点伤感，但片刻之后他就能够调整好。
“玩玩足球彩票吧！”他的朋友们劝他，“只花2马克便可赢很多钱！”
于是尤利乌斯花2马克买了一张彩票，并真的中了彩！他赚了50万马克。
“你瞧！”他的朋友都对他说，“你多走运啊！现在你还经常画画吗？”
“我现在就只画支票上的数字！”尤利乌斯笑道。
尤利乌斯买了一幢别墅并对它进行一番装饰。他很有品位，买了许多好东西：阿富汗地毯、维也纳橱柜、佛罗伦萨小桌、迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。
尤利乌斯很满足地坐了下来，他点燃一枝香烟静静地享受他的幸福。突然他感到好孤单，便想去看看朋友。他把烟往地上一扔，在原来那个石头做的画室里他经常这样做，然后他就出去了。
燃烧着的香烟躺在地上，躺在华丽的阿富汗地毯上……一个小时以后别墅变成一片火的海洋，它完全烧没了。
朋友们很快就知道这个消息，他们都来安慰尤利乌斯。
“尤利乌斯，真是不幸呀！”他们说。
“怎么不幸了？”他问。
“损失呀！尤利乌斯，你现在什么都没有了。”
“什么呀？不过是损失了2个马克。”
不把财产看得过重，超越患得患失的贪婪心理，人生就会变得开阔许多。
患得患失是常有的事。但是人们的心态却截然不同。以积极的心态坦然面对，金钱终有一天还会光顾于你；以消极的态度颓废地对待，只会陷入无尽的痛苦之中。
贪心的下场
身体的所有部分都依靠心而生存，心则依赖钱包而生。
——犹太人格言
肯特尔和一个极愚笨的人由于意外的原因，同时得到了命运的宠幸。命运之神说：“我给你们一次中巨额奖金的机会，有花不完的硬通货。”
肯特尔有额外的要求：“我比那笨人有更多的理性、智力，我应该在最后比他富有。”命运之神勉强答应了。
愚笨的人果然有了横财，他只能就俗，宝马香车、美人红酒，曼联的主场包个贵宾席位，巴黎的餐馆备受尊敬，如此而已。中年以后，穷极无聊，成为赌场的常客。当钱所剩不多时，寿终正寝，结束了庸俗的一生。
肯特尔个人同一天有了两亿美元。愚笨的人毫无创造性地当即过上了物质主义的生活，肯特尔花了一天时间拟定他比愚人高妙千倍的花钱计划。第二天，他死了。命运之神再次满足了他的要求。
这说明有时好处求得更多，死得更悲惨。
命运之神宠幸他们的第三次，肯特尔仔细思考了无缺憾的要求，以便使自己完全能占愚笨之人的上风，他说：“我要和他同样在年轻时走运，终生比他有钱，而且长命百岁，这样，才能对得起我的智慧。”命运之神马上允许了。
愚笨的人得到了3亿美元，聪明的肯特尔得到一个精神病医生的护理。命运之神的结论是：“如果一个人处心积虑要把所有的好处拢给自己，就有病了。”
有得就有失。与其患得患失地受煎熬，不如豁达一些，淡泊一些，开通一些。想要生活得愉快，就不要提过多的要求。
把握住现在就是一种幸福
一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
——犹太人格言
犹太人命运多舛，但是，他们也练就了调整心态的高超本领，他们非常善于调节情绪。他们强调，要调整好情绪，度过今天——不是一周、一月、或是一年——只是24小时。早晨醒来时，你真正能掌握的，唯有今天而已。谁也无法将一只脚遗留在过去，也无法单靠一只脚便踏入未来。千万不可拘泥于过去与未来，而眼睁睁地任今日流逝。
查斯特的一个朋友刚开始创业时，曾雇用了一位叫约翰·斯本塞的高龄绅士为办公室的经理人。那时，约翰已经70多岁了。但是，每天早上他总是第一个到公司，永远保持愉快的心情，而查斯特的这个朋友却阴霾常布。
有一天，他不慎陷入犹如“鳄鱼出没、水深及膝的泥淖”情绪之中，这时的他渴望有人能对自己稍加安慰，于是将心中的所有心事一股脑全告诉了约翰，他没想到的是，约翰只是简单地回了他这么一句：“是啊！这种事常有的嘛！而且，往后还有更糟的呢！”多少年后，这位朋友还经常想起这句意味深长的话来，当作茶余饭后的笑谈。仔细想想，世事果真如此，总以为再也不会有比目前状况更糟的了，实际上并非如此。
在那段艰苦的日子里，约翰劝查斯特的朋友暂时把自己关在自己的公司里，集中心力思考自己人生的顺畅面。尽量去想些有关健康、温馨的家庭、居住环境的优雅、好吃的食物、好朋友、种种美好的事物，以及生活在美丽、自由的国土上等等琐碎的事。诚如约翰所言，人们总是不懂得珍惜眼前所拥有的，直到失去了，方才后悔不已。
无论有多少困难，事实上至多也不过堆积成一座山罢了。你要做的，只是将问题理清，“一次一种”予以解决，从而一波又一波、一日复一日地度过难关。
宝贵的货物
小心你的思想，它们会转为言辞；小心你的言辞，它们会转为行动；小心你的行动，它们会转为习惯；小心你的习惯，它们会转为个性；小心你的个性，它们会成为你的命运。
——犹太人格言
拉比和一群商人出海航行，商人们带了很多货物准备出售。
“你带了什么货物？”他们问拉比。
“我的货物比你们的都宝贵。”拉比回答说。
但他没说是什么。
这些商人们很吃惊，于是在船上的每一个地方仔细寻找，却什么都没有发现。因此他们对拉比开始冷嘲热讽。
“他是个傻瓜！”他们说。
几天后，在海上遇到了海盗，他们的货物被抢劫一空，连衣服和食物都没有了。
船靠岸后，商人们发现他们一无所有。在异国他乡谁都不认识他们，这使他们陷入了困境，必须忍受种种不便。
而拉比却在登岸不久，就找到了学院，开始解释律法。当人们看到他是如此博学多识，就给了他很大的支持和帮助。当他来到街上，当地的达官贵人毕恭毕敬地伴随着他。看到这些，他的那些商人同伴都很困窘。
“请原谅我们对你的嘲笑吧，”他们乞求道，“请帮助我们，让他们给我们一些硬面包吧！”
“我们现在很饿！我们现在明白了，知识才是最好的货物！”
有人问财富指的是什么？大多数的回答往往是金钱，其实黄金珠宝固然可贵，但是如果缺乏智慧的支配，它不会具有闪光点。只有知识才是永远闪光的宝物。
“日行一善”的遗训
要随时心怀感恩，感谢上帝赐给我们的一切。
——犹太人格言