所谓的狮子骢是一匹马。这匹马的性子极烈，动不动就横踢乱咬，没人敢靠近它。因为它的鬃毛像狮子，再结合它狮子般凶猛的个性，人们就给它命名“狮子骢”。狮子骢是极为骄傲的，总摆出一副傲视群雄的样子。太宗是极爱马的人，越是特别的马就越是有兴趣，他希望看到有人能驯服这匹烈马。这天，太宗又来了兴致，想看看那匹狮子骢被驯得怎么样了。于是，带着嫔妃们来到跑马场。
唐朝之所以在封建史上有如此高的声誉，不光是因为它封建经济的辉煌，也因为它全面开放的政策。基于此，唐朝的女人活得较其他朝代幸福些，唐统治者与胡人接触较多，受到胡人文化的影响，女人可以参与到骑射等户外活动中去。什么马球、狩猎、游玩，女子都可以参加，武则天作为贴身侍女也在随从之中。太宗问驯马官员有没有驯服狮子骢，驯马官大气不敢出，低低地摇着头。太宗叹了口气，“这匹马可真不同凡响啊！谁若驯服它，朕定会重重有赏。”嫔妃们面面相觑，静默不语。此时媚娘的心里也在挣扎，到底要不要挺身而出，冒险驯服狮子骢？出头有两种可能，一种是，驯服狮子骢，引起太宗的注意，得到赏识；另一种是没有驯服，反而被它弄伤。但即使驯服不了，也可以理解，连驯马官都驯不好的马，我驯服不了也不会太丢脸。最重要的是，能引起太宗的注意，所以媚娘想在这上面赌一赌。于是，盈盈地走到太宗面前，深施一礼说：“皇上，我愿意制服它。”太宗上上下下打量了媚娘几眼，心想：这么个小丫头能有这样的本事？媚娘看出了太宗的怀疑，就笑着说：“只要皇上给我几样东西就可以了。”太宗忙问是什么，媚娘胸有成竹地说：“铁鞭、铁锤和匕首。”太宗当时就是一愣，这些可都是利器啊！这丫头要这个干什么？于是就对媚娘说：“这些都不是驯马用的东西，你拿它来做什么？”媚娘兴高采烈地说：“皇上您不知道，这匹马的性子如此刚烈，要用特殊的手段才能制服它。我先用铁鞭打它，它不服我就用铁锤击它的头，再不行我就用匕首捅了它！”太宗听了，心里凉了半截，倒吸了一口冷气。这下，太宗是真记住这个女子了。太宗毕竟是身经百战的圣君，他既没有责怪媚娘的残忍，也没有盛赞她的勇敢。只是淡淡地说了一句：“以后再说吧！”狮子骢事件也就此了结了。但它留给太宗和媚娘的记忆却没有因此消失。太宗从此很少接近媚娘，媚娘也觉得这件事的结局有些蹊跷。按理说，有人请驯，太宗应该高兴才是，但太宗的反应却如此冷淡，这不免使年少的媚娘感到困惑。
单从狮子骢事件来看，人们对媚娘自幼心机颇重的评价也是有失公允的。身在皇宫希望占有一席之地，这本身就是现实需要。如果媚娘真的有如此重的心机，她在李世民身边也有些时日了，应该观察得出，李世民推行的是宽厚的仁政，很少采用暴力的手段对待下臣。她自然要迎合太宗的口味，不能采用这么极端的方式来表现自己。狮子骢事件恰恰可以说明，此时的媚娘还不具备宫廷争斗的经验，否则她也不会一直不被太宗喜爱。这个事件能反映出来的，也只是媚娘的不成熟和性格里严酷的一面。
武媚娘不得宠
就像很多人所说的，太宗确实是不喜欢媚娘的。太宗可以说是一位高产的父亲，一生共有35个子女，这35个人里却没有一个是媚娘所生。不是因为媚娘没有生育能力，否则不会为李治生下几个孩子。她没有与太宗生子，是因为太宗很少临幸她。
有史学家曾记载过太宗亲幸媚娘之事。那是在媚娘做太宗近身侍女之时，太宗每天处理国事，政务繁重，心情不好是家常便饭。在媚娘十七岁这一年，吏部尚书侯君集攻占了高昌，就是现在的新疆境内。占领了高昌本来是件值得庆祝的事，怎么会惹怒我们的太宗呢？原来，侯君集在攻破高昌之后，私自封了官吏，还将高昌的金银财宝据为己有。更可气的是他的手下薛万钧将高昌城内的女子聚拢到自己的置地，随意玩乐。这还了得，我这一生最注重英明，我每每取城都用怀柔政策，而你们倒好不但坏了朝廷的法纪，更坏了我的名声，你们都给我到大狱里呆着去吧！一气之下，太宗将侯、薛二人下到了大狱，等待发落。这时候，那个死谏之臣魏征以及中书侍郎岑文本还上书为他们辩护，太宗正在气头上，谁说什么都不愿意听，也没搭理这个茬。魏征和岑文本一看不行，还是亲自到宫中求个情吧！于是，就来到宫中见太宗，太宗见他们时，媚娘在一旁给他们端茶倒水，将事情听得清清楚楚。
魏征说：“在过去呀，秦穆公的良马被盗贼偷了，秦穆公不但没有生气，还赏赐他们美酒；楚庄王在和大臣喝酒的时候，因为灯忽然灭了，他的妃子被大臣拉断了冠缨，楚庄王也没有责怪他们，难道皇上您还没有先秦君主的度量么？”太宗沉吟着不说话。最后，禁不起两个臣子在心理上的左右攻击，终于答应放了侯、薛二人。人虽然放了，但是太宗心里的气并没消。他还是认为，侯、薛二人做得不对，认为魏征他们是狡辩。太宗一边生气，一边自言自语。媚娘在一边服侍，以为是跟自己说话，就忍不住回答起来。媚娘本身就是一个有眼光、谋略的人，说出的话自然与太宗接触过的女子有所不同。娇小、妩媚的媚娘竟然能站在一个统治者的高度，分析出事情的态势和利弊，多么不简单啊！太宗与媚娘多少有一些共通的地方，媚娘又以温和、崇敬的语气安慰太宗，太宗在焦头烂额之际，得到这么一位知性美女的温柔解劝，不免心旌荡漾，亲幸了媚娘。但是，太宗毕竟是太宗，他不会沉湎于女色。激情过后的太宗，自然会冷静下来观察媚娘的行为举动。经过太宗一段时期的观察，发觉媚娘是个争强好胜的女子，是不甘寂寞的人，对朝中之事又格外热衷。如果媚娘是男人，或许他们是很好的一对君臣，或朋友。但做自己的女人，李世民还是摇了头。这样的女子一旦得势，必定会搅乱宫廷。当然，太宗不可能预见她会扰乱李氏王朝，但他能猜想到媚娘可能会引起后宫风波。
狮子骢事件让李世民更加坚信这一点，所以，狮子骢事件后，太宗很少接近她。太宗不喜欢媚娘，主要是不喜欢媚娘的性格。男人，尤其是北方男人，尤其尤其是北方的成为帝王的男人，基本上都有些大男人主义，喜欢专权，喜欢号令群臣、役使他人，还有甚者唯我独尊。这样性格的男人一般喜欢温婉、贤德的女人。而媚娘恰恰又与太宗心中的温柔女子相去甚远，她在太宗眼里是强悍的。媚娘，十四岁进宫，二十二岁还是个才人。可见，太宗是多么不喜欢她。那太宗喜欢谁呢？太宗爱的是长孙皇后，喜欢的是与媚娘一起封为才人的徐惠。
太宗一生中最倚重的女人就是长孙皇后，他对长孙皇后的爱是刻骨铭心的。长孙皇后死后，太宗做了两件出格的事。第一件是，在元宫外的栈道盖起了起舍，命令宫里的人住在里面，像侍奉活人一般侍奉皇后，这种祭祀亡灵的方式是相当少见的，几乎是太宗的首创，可见长孙皇后始终活在太宗心里。第二件事就是，他在宫中盖了一座层观，终日对着长孙皇后的陵墓。后来太宗勉强接受了魏征等人的建议，哭着将层观毁掉了。由此可见，长孙皇后在李世民心中的位置是无人能及的。长孙皇后为什么能赢得一代帝王如此宠幸呢？她得李世民心的原因就是媚娘失李世民心的原因。
长孙皇后十三岁嫁给李世民，与李世民同甘苦、共患难地度过他们最为青涩的年龄，一路陪伴李世民由秦王做到了皇上。人说成功的男人背后一定有一个贤良的女人，这话不假，李世民就是一个很好的例子。长孙皇后确实是李世民的贤内助，李世民发动玄武门之变之前，长孙皇后为李世民在唐宫中建立起了偌大一张关系网。上至李渊，下至宫女，无一不小心逢迎，尽孝道、施恩惠，唐宫上下对唐王夫妻那是交口称赞。这也是后来玄武门之变爆发后，没有引发大规模骚动的原因之一。长孙皇后的作为还有一个重要的好处是，她能借此帮李世民在宫中安插耳目，知道他人无法获悉的情报。战争，很大程度上拼的不是军队和武器，而是信息，先知道信息的就会腾出时间来做准备或杀对方个措手不及。
当玄武门之变爆发时，这位大智大勇的皇后便亲自在自己的家中安排护院，免去李世民的后顾之忧。士兵们平日里受到两位主子的爱护，深感报效的时刻已经到来，在长孙皇后的激励下，将士们个个斗志昂扬。有了长孙皇后，李世民的后院就相当于安了一道保险阀。这样的女人，哪个男人不爱呢？中国的男人多数都愿意讨这样的女人做老婆。男人对于那些娇艳欲滴的情人，可以享受爱情带来的美妙，却不愿意炒掉跟随自己吃糠咽菜过苦日子的黄脸婆。在每个男人心里，都放着一个可以跟他一起熬生活的女人，长孙皇后就是那个和李世民熬生活的女人。武媚娘不行，武媚娘在李世民最为辉煌的时刻出现，又是一个事事不甘落后的女人，太宗不喜欢这样的女子。做情人缺了一点温柔，做老婆没有宽厚的胸怀。所以，她什么也做不了。
长孙皇后能多年来与李世民相濡以沫，最主要的原因是，长孙皇后识大体、顾大局。李世民是个虚心纳谏的好皇帝，他手下的名臣魏征，经常向他进谏。魏征这个人有个毛病，就是说话太直截了当了，根本不顾及皇上是不是有台阶下。也就是摊上太宗这个皇帝，不然他魏征都不知道死几回了。他没有死成，也有长孙皇后的功劳。在一次退朝之后，太宗气冲冲地回到后宫，一屁股坐在龙床上，口里直叨念：“气死我了，气死我了，我不杀你个乡巴佬就枉做皇帝。”长孙皇后没说什么，走进了内屋。太宗还纳闷，我平时若气冲冲地回来，她准上前安慰我几句，今天怎么跑到里屋去了？是我太罗唆，她听烦了？太宗正纳着闷，只见眼前一亮，呃？怎么皇后这会儿穿得这么隆重啊？她要干嘛去呀？怎么个隆重法呢？就是朝服，这朝服可不是一般的场合穿的，什么祭祀啦，外国使臣进谏啦，皇子的结婚大典啦之类的才穿出来以示庄重，这会儿没有什么重大事件啊！太宗以为出了什么大事，忙问：“皇后啊，你这是干什么啊？这么重的礼，到底出了什么事啊？”长孙皇后向太宗作了个揖说：“臣妾听说君主圣明，大臣才能刚正不阿。现在魏征敢这样与皇上您说话，就是因为皇上您英明神武啊！我这是向您表示祝贺呢！”太宗一听，气全消了。他明白了皇后的良苦用心，也不再气恼魏征的直言。长孙皇后没有对太宗有任何的指责，相反地，给太宗留足了面子。这样会说话的女人，又怎么会不讨人喜欢呢！这样懂得以国事为重的皇后，怎能不赢得帝王的宠爱呢？
再反观媚娘的行为，媚娘在狮子骢事件中，问太宗要铁鞭、铁锤、匕首。当太宗问她要这些做什么时，她毫不避讳地说出一番残忍的论调。其言其行严重影响了她在太宗心目中的形象。
长孙皇后的贤德是后宫无人能及的，她在病入膏肓之际，曾有人奏请太宗大赦天下，以求得皇后平安；再剃度一些僧人为长孙皇后延寿。长孙皇后劝太宗说：“生死有命，富贵在天，这不是人力所能改变的。如果修福能延长我的寿命，那我一向没做过什么亏心事，现在不也是病了吗？既然行善也没有效果，这福分再求也是求不来的。”这就是说，太宗您不要为我瞎折腾了，劳民伤财不说，还不会有什么效果。太宗听从了长孙皇后的意见，没有大赦天下，也没有剃度僧人。长孙皇后在临死之前对太宗说：“您不要重用外戚，现在我的娘家人都做了官，不能再让他们升迁了，否则很可能出现汉朝那样外戚专权的悲剧。也不要厚葬我，我生前没有给国家带来什么益处，死后也不能浪费国家的财力。”这样的好皇后实在不多。李世民怎么会不怀念他的这位贤德妻子呢？长孙皇后死后，李世民痛哭着说：“我失去了一个好助手啊！”他更是经常情不自禁地在臣子面前表现出对长孙皇后的怀念。太宗对长孙皇后情深意重，后妃们很难走进太宗的心中，何况是并不讨太宗喜爱的武媚娘呢？
但太宗是喜欢徐惠的，徐惠也是个才女，身上有大家闺秀的书卷气。她与长孙皇后不同，她多少会参与一些政事。皇家之事，向来与国家之事难分清。世上本就没有几个长孙皇后，何况，太宗也需要一个可以在他背后给他点意见的女人。徐惠也是个较为贤惠的女人，她看到太宗因为大唐的国势蒸蒸日上而飘飘然起来，便上书对太宗说：“皇上您要保持一颗平常心啊！得志、失志都要保持冷静的头脑。要像当初一样用谨慎、减少过错来增加自己的功德。要吸收经验教训避免有什么闪失。”这样的话一说出来，太宗立即注起意来。徐惠活脱脱就是长孙皇后再生啊！从眼前人当中见到故人的影子是最容易发生故事的。何况，徐惠本就是太宗的后宫，因此太宗对徐惠的喜爱远远超过了媚娘。不久后，徐惠就被封为婕妤，跳过了美人，连升两级，之后太宗经常与婕妤讨论国家大事。其实，如果换作媚娘同样也会与太宗讨论国家大事。但是有这么一点是需要注意的，这就是太宗实行的德政，与武则天的喊打喊杀格格不入。或许太宗也曾问过才人媚娘一些政治问题，只是，媚娘所持的论调对于太宗来说凶狠了一些。所以，媚娘没有机会再与太宗共论国事了。后来的徐婕妤又荣升为“充容”。这就进入嫔的行列了，看得媚娘眼都红了，但是没有办法，太宗不喜欢媚娘，媚娘只好继续当她的才人。如果说，此时的媚娘真是狐媚之人的话，她一定会想方设法接近李世民，或是暗害徐惠。然而此时的她并没有什么动作。从她入宫到徐惠被封为嫔也有六七年的时间了，这六七年是媚娘成长、成熟的过程。她固然妒忌徐惠的运气，但还不具备毒辣的手段，她能认识到后宫争斗的残酷，却还没有训练出争斗的技能。她知道一个君王对后宫女人的重要，却不知道怎样去获得君王的留恋。媚娘不能得宠很大程度上是她的性格所造成，与她后宫生活经验的不足也有一定的关系。
夜深人静的时候，媚娘也会想起自己初进宫时，母亲哭着送她的情形。母亲是对的，一入侯门深似海，大半个青春都过去了，却没有一点儿起色。杨氏家族指望着她复兴家业，谁知自己这样不争气，这么些年连个婕妤都没当上。徐惠和自己同为才人，自己的才华又不比徐惠差，凭什么就要这样落寞呢？媚娘心里充满了不甘和愤恨。她责怪命运的不公，责怪皇室的深宅大院，同时也责怪太宗的有眼无珠。十二年，对一个女人来说是何等宝贵啊？难道自己要一直这样荒废青春么？媚娘为自己的命运暗自慨叹。