于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊邻居家里，自己出去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到钻石。他终于失望，再也没有信心寻找下去，就在西班牙尽头的大海边投海死了。
可是，这故事并没有结束。
后来，买了阿利·哈费特的房子的人无意间在后院的小河里发现一块钻石，之后又挖掘出了许多钻石。
戈尔康达钻石矿就是这样发现的。俄国沙皇皇冠上的奥尔洛夫钻石，就是从这个钻石矿挖掘出来的。如果阿利·哈费特待在家里，挖一挖自己的地窖、麦田、花园，他就会拥有自己的钻石宝地，而不是历尽艰难困苦，在陌生的土地上盲目地寻寻觅觅，以致最后自杀身亡。这好比千千万万的世人，因为没有意识到自己身上巨大的潜能，从而也就没有找准实现目标的方向，结果与梦寐以求的东西擦肩而过。
有这样一组数据统计：一个人的正常大脑记忆容量相当于一部电脑存储存量的120万倍；世界上记忆最好的人，其大脑功能使用率不足1%；一个人只需发挥不到50%的潜能，学会四十种语言将易如反掌。你的人生并不是缺乏创意，而是你的大脑还在沉睡。潜意识的力量究竟有多强大？八十岁的中风老者可用拐杖击退正在攻击他孙女的歹徒，一个怕狗的母亲能击退一只威胁她儿子的恶犬，这都是潜能的力量。
一个人的潜能开发程度决定一个人的命运如何。正如哈佛大学第二十三任校长科南特提到哈佛大学的理念时所说的那样：对哈佛大学来说，重要的不是出了七位总统和三十多位诺贝尔奖获得者，而是让进哈佛的每一颗金子都发光。
不论你的潜能将在多长的时间内出现，从现在开始多给自己一点刺激，多一点信心和勇气、多一分胆略和毅力，使自己身上处于休眠状态的潜能发挥出来。不要总是埋怨社会埋没人才，很多时候由于我们自卑、缺乏信心才造成了自我的埋没。探测你的潜能矿脉，探测隐藏的自我可能，这将会给你的人生带来巨大的财富。
每个人身上都蕴藏着巨大的潜能，每个人的命运都蕴藏在自己的胸膛里。只有善于发现自己的人，才能走出命运的迷宫，找到真正的宝藏。
生活在此刻
时间是一条把我卷走的河流，但我自己就是河流；
时间是一只把我撕成碎片的老虎，但我自己就是老虎；
时间是一团把我烧成灰烬的火，但我自己就是火。
世界很不幸，是真实的；我很不幸，是博尔赫斯。
——【阿根廷】博尔赫斯
唯一能从人那里夺走的只有现在
一天晚上，毛拉的几个邻居回家时发现，他正在自家门口的街灯下面挖着什么。一个邻居问：“毛拉，你究竟在挖什么？”
“我在找我丢了的钥匙。”毛拉回答。很快所有邻居都开始帮他刨起了街灯下面的泥土，寻找那把钥匙。过了一会儿，一位邻居说：“我们已经找了好一会儿了，但还是找不到。毛拉，再回想一下，你最后一次用钥匙是什么时候？”毛拉回答：“呃，我把它丢在房间里什么地方了，但我不知道是哪儿。”
“什么？”邻居大惑不解，“那我们干吗要在这里挖？”毛拉回答：“为什么？因为房间里太暗了。难道你看不出来这里的灯光比房里要亮得多吗？”
这则寓言既逗人发笑，也引人深思。事实上，这则寓言暗喻了人们总是把希望寄托于未来，而遗忘了现在。正如毛拉不会在他家门外找到钥匙，我们也无法在未来世界中寻找到幸福与愉悦。幸福的钥匙是锁在此刻的，尽管这里有时会非常黑暗。
世人往往都会掉进未来的陷阱，我们经常会想，当达到某一个新境界时，就会有成就感，得到安宁并迎接幸福；当达到某一个目标时我们可以得到平静。我们告诉自己，大学毕业后，或是在找到好工作赚很多钱、建立了家庭、有了孩子之后，或在达到一些其他人生的目标时这些就会实现。但大多数的情况下，当我们到达了目标之后没多久，就会回到基本的幸福感上。如果我们经常焦虑或紧张，那就算是达成了一些目标，不用多久，那些焦虑和紧张就又会出现了。
人们通常有一种控制未来的欲望。结果，他们就老是活在未来。他们宁可活在那紧张、充满假设性的未来，也不愿意活在平静的、真实的现在。如果我考试考不好怎么办？如果我无法升职怎么办？如果我无法支付房贷怎么办？这样，人们就无法享受当下，反而让担忧笼罩了未来的一切。
还有一些活在过去的人，他们一样无法去经历当前的事物。我们行走于人生的路上，会遇到无数的事情，其中很多事情是我们自己无法选择的，但这些事情组成了我们各个人生阶段的生活，左右着我们每时每刻的心情。我们很容易把我们所遭遇的事情看得十分重要。于是，我们不断地把不好的过去在脑海里重复地播放着：为什么自己努力经营的情感总会归于失败？为什么自己这样努力工作还是如此低的待遇？为什么幸福总是那样短暂呢？由于这些人总会沉湎于过去的阴霾与辉煌，所以他们只能在过去的阴影中止步不前。
每个人所失去的不会是别的什么，而只是他现在的生活；每个人所享有的也不是别的什么，也只是他现在的生活。无论寿命长短，这一真理都同样适用。虽然每个人的过去并不一样，但是每个人的现在都是平等的。往事都是过眼云烟，逝去的岁月如白驹过隙。对一个人来说，无论是过去的历史还是未来的岁月都是夺不走的，既然是一个人未曾拥有的东西，怎么可能被别人抢走呢？
所有来自永恒的事物都是外在的形式而已，而且以循环不断的形式出现，对一个人来说，无论是在一百年还是在两千年乃至在不加限制的时光岁月里看到的事物，都是在性质上同一的事物，并无二致。尚在人世的长寿者与即将离开人世的人所失去的东西完全一样。因为，只有当下才是可能被夺走的东西。
人生没有过去，因为过去已经成为历史；人生没有未来，因为未来飘忽不定，无法掌控，唯一拥有的就是当下这一瞬间。因此，我们无须再为以往的过错而悔恨，也无须对并不属于我们的明天翘首企盼。我们只需要把握好当下，过好当下，自然会收获一个完美的人生。
完美只存在于想象之中
沙滩上撒满了漂亮的贝壳，活像个闪亮的大毡子。我们怀着欣喜去捡拾，却发现远处的那枚总比自己手中漂亮，于是，我们就把手中的丢弃，去找最漂亮的那枚。时间慢慢地过去，潮水就要涨起来了，我们还是遗憾着没找到最漂亮的那个，抱着宁缺毋滥的固执扔下了手里最后的那枚贝壳，最后仍是两手空空的。
生命的过程就像捡贝壳一样，好像最漂亮的总在后面，而我们所得到的总也不尽如人意。但是，我们不能拒绝着不接受，不然，等你走到生命的尽头时会发现两手空空一无所有。即使你不在乎终老时拥有多少，但你整个的拾取丢弃的过程也会充满了不满足，也会充满了不快乐。
一个圆环被切掉了一块，圆环想使自己重新完整起来，于是就到处去寻找丢失的那块。由于它不完整，因此滚得很慢，它欣赏路边的花儿，它与虫儿聊天，它享受阳光。它发现了许多不同的小块，可没有一块适合它。于是它继续寻找着。
终于有一天，圆环找到了非常适合的小块，它高兴极了，将那小块装上，然后又滚了起来，它终于成为完美的圆环了。它能够滚得很快，以致无暇注意花儿和虫儿。当它发现飞快地滚动使得它的世界再也不像以前那样时，它停住了，把那一小块又放回到路边，缓慢地向前滚去。
其实我们每个人都是一个不完整的圆，生命中有些东西原本是可以舍弃的，过于追求完美的结局往往像那个完整的圆一样，会失去很多曾经拥有的快乐。
没有一个人是完美无瑕的，难道有缺点和不足就注定要悲哀，要默默无闻，无法成就大事吗？其实缺憾也是一种美，如同断臂的维纳斯。只要你把“缺陷、不足”这块堵在心口上的石头放下来，别过分地去关注它，它也就不会成为你的障碍。
然而，人总是热衷于比较，很多痛苦便由此而来。在比较的时候，人们看到的总是别人的欢乐，总拿别人如意的地方和自己不如意的地方比，总觉得比别人差，人就是在这样的生活中迷失了自己，让本有的幸福与自己擦肩而过，每日为此郁郁寡欢。实际上大可不必如此，每个人都有痛苦的时候。人之所以痛苦，正是因为不知道有人比自己更痛苦。
佛陀慈悲，他为了消除人间疾苦，有一天把全世界自认为最痛苦的一百个人聚在一起。
佛陀问他们：“你们很痛苦吗？”
人们争着说自己非常痛苦。
佛陀说：“好！知道你们都很痛苦，现在每一个人都把你痛苦的事情写在纸条上。”大家很快就写好了。
佛陀又说：“现在拿手中的纸条与别人交换。”
这一百人在交换过别人的痛苦后，纷纷传出惊叫，接着急忙要回自己原先的纸条。
人生，永远都是有缺憾的。佛学里把这个世界叫做“婆娑世界”，翻译过来便是能容你许多缺陷的世界。本来这个世界就是有缺憾的，如果没有缺憾就不能称其为“人世间”。在这个有缺憾的世间，便有了缺憾的人生。
何止人生？世界上根本就没有绝对完美的事物，完美的本身就意味着缺憾。其实，完美总包含某种不安，以及少许使我们振奋的缺憾。没有缺憾，生活就会变得单调乏味。