【原文】
《无妄》①：元亨，利贞。其匪正②有眚，不利有攸往。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之③矣？天命不佑，行矣哉！
《象》曰：天下雷行，物与无妄④。先王以茂对时⑤育万物。
【注释】
①无妄：没有虚妄，指孚而言。孚就是“诚”，人有孚就无往而不利。
②匪正：不正，与孚相反。③何之：之何，往哪里去。④物与无妄：凡物而与之以无妄，也就是把无妄赋予所有的事物，包括人。⑤以茂对时：用美好的思想对待时代。茂：美好。
【译文】
无妄卦：事业会十分顺利的，凭着正确会得到好处。如果不正确就会有灾难，发展下去会不利的。
《彖》说，无妄，阳气来自外面而入主于内，运动而刚健。五爻阳刚居中而与二爻的阴爻相应，这样就凭着正确而大为顺利，这是天的意志。如果不合于正道就有灾祸，不利于事业向前发展。“无妄”离开要去哪里呢？天命不保佑它，走了算了！
《象》说，雷在天下运行，象征着把无妄赋予所有的物。先王看到这个卦象，就用美好思想对待这个时代，抚育万物。
【心解】
“妄”，是狂乱，虚伪的意思。“无妄”就是没有虚伪，天真无邪。“精诚所至，金石为开”，有了诚心，有助于克服艰难险阻，赢得别人的理解和支持。如果你所做的对他人也有利，别人当然愿意帮助你。所以在任何情况下，保持待人诚恳的态度，都是非常重要的。
不过，没有虚妄，也并非就不会遇到灾难。本卦中讲了一个故事，说有一个人在路边拴的一头牛，被过路人牵走了，而附近的村里人却遭到怀疑。对于村里人而言，这就是“无妄之灾”。所以，诚心固然是重要的，但是不要以为有了诚恳的态度，所有的问题都会迎刃而解。
保持无私的态度、内心的忠厚都是没有错的，但是如果不知变通，在“无妄”的这条路上走向了极端，也是不可以的。所以，只要不生“害人之心”，根据具体情况，因时因事而变通，也是可以的。“善良的谎言”，常常更容易让人接受，虽然有时别人也知道这未必属实。
【爻辞解析】
初九，无妄往，吉。《象》曰：无妄之往，得志也。
此句的意思为，有诚心的人，到哪里去都吉利。《象》说，有诚心的人出去，会达到目的的。在事情开始的第一步，保持诚恳的态度，起步无妄，就会有一个好的前途。很自然的规律是，如果你诚心诚意地对待他人，那么别人也会诚心诚意地对待你。如果你恶意欺骗他人，别人当然会怀疑你，不与你合作，接下来你的努力可能会付之东流。
六二，不耕获，不菑畬，则利有攸往。《象》曰：“不耕获”，未富也。
此句的意思为，不耕种就要有收获，不开荒就要有熟地，有这种好事吗？《象》说，“不耕种而有的收获”，是不可能致富的。诚实无妄的态度是一个重要的前提，有了这个前提而没有脚踏实地的劳动，依然不可能得到成功，就好比不耕种就要有收获，不开荒就要有熟地一样。实际上，企图不劳而获，本身也是一种虚妄，是一种虚妄的要求。所以，“无妄”的意义是丰富的：处理自己与他人的关系时要无妄，处理现实与理想的关系时也要无妄。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
此句的意思为，有诚心的人的灾难是：有人拴的一头牛，被过路人牵走了，却成为附近某一个村里人的灾难。《象》说，过路人牵走了牛，却成为附近某一个村里人的灾难。你本身是心地善良、诚实守信的，但这并不能保证永远不被别人误解。人在家中坐，祸从天上来，当别人无端怀疑你的时候，只要你是清白的，任何争议都会经得起推敲。所以，你尽可以一如既往地享受生活，误解终归会烟消云散的。
九四，可贞，无咎。《象》曰：“可贞无咎”，固有之也。
此句的意思为，有诚心的人可以合于正道，没有坏处。《象》说，“可以合于正道，没有坏处”，是本来如此的。只要诚恳待人，心清如水，任何无意的或者是恶意的攻击与伤害都奈何不了你，心地纯正就没有阻力可以阻挡。当然，你还需要固守正道，坚持原则。而顺应自然规律，与时偕行，也就是当行则行，当止则止也是不可忽视的。否则，以为自己正确，只考虑到自身，而忽视自然条件，不可动之时动了，就会离开正道，无法自守了。
九五，无妄之疾，勿药有喜。《象》曰：无妄之药，不可试也。
此句的意思为，不虚妄的人生了病，不吃药也会好。《象》说，对于无妄的人下药，是不可以尝试的。心理的健康会有助于身体的健康的。内心里清白无瑕，就会没有思想负担，就会与自然和社会和谐相处，这样疾病也无法给你带来伤害。你根本不用服用药物，身心的和谐使你具有很强的免疫力。别人对你的指责也是一样，你自己没有问题，别人如何可以伤害你呢？
上九，无妄行，有眚，无攸利。《象》曰：“无妄”之行，穷之灾也。
此句的意思为，不妄为，但行动会有灾祸，无所利益。《象》说，不妄为的行动，到了穷尽之时也会遭到灾祸。当然就内心修养而言，我们坚信没有妄言妄行，就不会有坏处，就会给我们带来好运，这并不错。但实际的情况复杂得多，没有妄为的行动，到了穷尽之时也可能遭到灾祸。所以，我们要有“好人就会一生平安”的坚定信念，也要有应对“无妄之灾”的心理准备。
【无妄卦例析】
从前有一个砍柴的人，他特别珍爱自己的斧子。
有一天，他突然发现自己的斧子不见了，就急忙回到家中找了起来。可是他翻遍了整个屋子，也不见斧子的踪影。第二天，他到井边挑水，恰好遇到邻居家的小二，只见他行色匆匆，好像是做了什么见不得人的事。于是，砍柴人就琢磨开了：平时小二跟我有说有笑，今天这是怎么啦？连头也不抬一下，好像是做了什么亏心事。莫不是他偷了我的斧头？这个小子在前几天我磨斧头的时候，不是还夸我的斧头好来吗？
他越想越觉得自己的判断有道理，便处处留意起小二的言行举止来。他发现：过去小二经常来自己家里串门，但是现在不来了；过去爱开玩笑的小二，现在变得少言寡语了……所有这些不正是说明他心中有鬼吗？这时，他几乎完全可以肯定的是：邻居家的小二偷了自己心爱的斧头了。
又过了一段时间，这个砍柴的人到山里去拾柴，竟然发现自己的斧子好好地躺在草丛里。原来，是他上次上山砍柴时不小心落下的。他又喜又愧，觉得对不起小二，庆幸自己还没有同小二争吵。他拿着斧子兴冲冲地跑回家，迎面正好遇到邻居家的小二，他发现小二对自己的态度一如从前般亲热，根本就不像偷斧子的人。
这个故事与卦中的“邑人”被怀疑偷了牛是相似的，这种情况在生活中很常见：我们常常无端地怀疑他人，也常常无端地被他人怀疑，这就是“无妄之灾”。其实，“无妄之灾”也并非没有原因，而谨慎行事往往可以躲过它。