宋玉
《高唐赋》收入《文选》，宋玉作。从内容看，本篇与下篇《神女赋》前后属连、相互衔接，当作于宋玉任文学侍臣、甚得襄王信任之时。又由篇首“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台”之句可知，本篇应是宋玉高唐之游后的追记之语。关于本篇以及《神女赋》的真伪，自清人崔述提出“假托成文”的观点后，陆侃如、刘大白、游国恩等先生就其人称、词语掌故、用韵、流传等问题予以怀疑。不过，经过现代学者的考证，这些理由都是不能成立的参看胡念贻《宋玉作品的真伪问题》、汤漳平《宋玉作品真伪辨》、朱碧莲《楚辞论稿》、马积高《赋史》、高秋凤《宋玉作品真伪考》、吴广平《宋玉研究》等……且此二赋在东汉傅毅《舞赋》中已被提及：“楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事。”甚至西汉司马相如《子虚赋》“于是楚王乃登阳云之台”一句，三国魏孟康与晋人徐广便认为是用宋玉赋高唐的典故。可见《高唐赋》的流传也是较早的，故当是宋玉所作。
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台［1］，望高唐之观［2］。其上独有云气，崪兮直上［3］，忽兮改容，须臾之间［4］，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐［5］，怠而昼寝［6］，梦见一妇人，曰：’妾巫山之女也［7］，为高唐之客［8］。闻君游高唐，愿荐枕席［9］。‘王因幸之［10］。去而辞曰：’妾在巫山之阳［11］，高丘之阻［12］。旦为朝云，暮为行雨［13］。朝朝暮暮，阳台之下［14］。‘旦朝视之，如言。故为立庙，号曰’朝云‘。”王曰：“朝云始出，状若何也［15］？”玉对曰：“其始出也，兮若松［16］；其少进也，晣兮若姣姬［17］，扬袂鄣日，而望所思［18］。忽兮改容，偈兮若驾驷马［19］，建羽旗［20］。湫兮如风，凄兮如雨［21］。风止雨霁，云无处所 ［22］。”王曰：“寡人方今可以游乎？”［23］玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣［24］；广矣普矣，万物祖矣［25］。上属于天，下见于渊［26］。珍怪奇伟，不可称论［27］。”王曰：“试为寡人赋之［28］。”玉曰：“唯唯［29］！”
［1］昔者：从前。 楚襄王：即顷襄王，战国末期楚国的一位君主，楚怀王之子，名横，公元前298年至公元前263年在位。云梦：“云”是地名，楚人名泽中曰“梦”，“云梦”本指云地之“梦”，后来这个大湖向东向南转移，以后汉江以北、以南的“梦”便都称之为“云梦”。汉北云梦到春秋中叶以后逐渐淤塞，终至变成陆地，故从春秋以后便成了楚王的游猎区（参赵逵夫《汉北云梦与屈原被放汉北任“掌梦”之职考》，见《屈原与他的时代》）。台：高台，台馆。
［2］高唐：即“高阳”。“唐”、“阳”古音通，高阳为帝颛顼的姓氏，是楚之先祖，“高阳之观”即楚人祭祀先祖的高阳之台（饶宗颐《楚辞地理考》）。一说“高唐”为山名，误。观（guàn）：祀神的高楼，立于巫山之上。或读为“guān”，指高唐的景象，似误。
［3］崪（zú）：山峰高而险，此处形容云气如高峻的山。
［4］须臾：片刻，一会儿。
［5］先王：当指楚之前代君王之一。旧说多以为即楚怀王（前328—前299年在位），似过于拘泥（见《文选》李善注引《襄阳耆旧传》）。
［6］怠：疲倦。 昼寝：白天小睡。
［7］巫山之女：巫山的神女，其形象与《山海经》《庄子》所说“帝女”死而所化之神女一致。《文选》李善注引《襄阳耆旧传》曰：“赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”今人或以为即楚之先祖，因为楚之云梦为楚之祀高禖（帝王祀神以求子）之地，为男女幽会祷子之所，云梦的神便是楚之高禖，故高唐神女原是楚之高禖，“以先妣而兼神禖”，曾是楚始祖神（闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》）。但宋玉笔下的神女是 “楚人崇拜的一位女神”（马积高《赋史》），已变成“一个美丽多情，飘忽来去，可遇而不可犯的有着高贵身份的美女形象”（褚斌杰《楚辞要论》）。巫山：先秦时楚人所说的巫山，非今日长江三峡中的巫山。其地处汉水以南，长江北岸，在汉水以南的云梦泽一带（参赵逵夫《汉北云梦与屈原被放汉北任“掌梦”之职考》，见《屈原与他的时代》）。
［8］为高唐之客：是高唐的来客。
［9］此句说神女欲自荐于枕席之上，以求亲昵欢爱。荐：进。
［10］此句说楚王与神女在梦中欢合。幸：指君王的亲临，特指与女子的同房。
［11］巫山之阳：巫山的南面。阳，《文选》李善注：“山南曰阳。”
［12］高丘之阻：高山上险要处。高丘，神女所居之高山。《离骚》“哀高丘之无女”亦以“高丘”与“女”相联系。阻：险要地带。
［13］此句说神女清晨变化为云霞，傍晚又化为流动的雨丝。行：流动，传布。《周易·乾卦》之《彖辞》：“云行雨施。”
［14］阳台：当是上文所云楚之先王昼寝、梦中与神女相会之处，后又称之为“阳云之台”（司马相如《子虚赋》“于是楚王乃登阳云之台”）。或以为即前之高唐（阳）观，非是。盖楚王昼寝不当在祭祀先祖之观内。
［15］若何：如何，怎样。
［16］（duì）：茂盛貌。（shí）：木竹直立貌。
［17］晣（zhé）：光亮，明亮。 姣姬：美女。
［18］袂（mèi）：衣袖。 鄣日：遮蔽日光。 所思：所思念的人。
［19］偈（jié）：快速奔驰。《广雅·释诂一》：“偈，疾也。” 驷马：套着四匹马的车子。古制一车四马，故称。或简称“驷”。
［20］建：树立。 羽旗：饰有鸟羽的旌旗。《文选》李善注：“《周礼》曰：’析羽为旗‘，谓破五色鸟羽为之也。”
［21］湫（qiū）：清凉。 凄：寒冷。
［22］此句说朝云飘散，如同凄凉的风雨骤然停止，无处寻觅。指神女行踪神秘，变化莫测。霁（jì）：雨止，天放晴。
［23］寡人：古代君主自称的谦词，即寡德之人。 方今：正今，现在。
［24］显：显著，显赫。 临望：登高远望。临，从高处向下看。
［25］广：广大。 普：普遍，齐备，指山上万物齐备。 祖：始。《文选》李善注：“祖，始也。言万物皆祖宗生（乎）此土。”
［26］这两句是说：高唐向上与天连接，向下俯视深渊。属（zhǔ）：连接。
［27］称（chēng）：述说。 论：讲述。
［28］赋之：铺陈高唐的山川景物。赋，铺陈其事。
［29］唯唯：恭敬应诺之词。
惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比［1］。巫山赫其无畴兮［2］，道互折而曾累［3］。登巉岩而下望兮［4］，临大阺之稸水［5］。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集［6］。濞汹汹其无声兮［7］，溃淡淡而并入［8］。滂洋洋而四施兮［9］，蓊湛湛而弗止［10］。长风至而波起兮，若丽山之孤亩［11］。势薄岸而相击兮［12］，隘交引而却会［13］。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣［14］。石砾磥磥而相摩兮［15］，巆震天之礚礚［16］。巨石溺溺之瀺灂兮［17］，沫潼潼而高厉［18］。水澹澹而盘纡兮［19］，洪波淫淫之溶［20］。奔扬踊而相击兮［21］，云兴声之霈霈［22］。猛兽惊而跳骇兮［23］，妄奔走而驰迈［24］。虎豹豺兕［25］，失气恐喙［26］；雕鹗鹰鹞［27］，飞扬伏窜［28］。股战胁息，安敢妄挚［29］。于是水虫尽暴［30］，乘渚之阳［31］；鼋鼍鳣鲔［32］，交积纵横［33］；振鳞奋翼［34］，蜲蜲蜿蜿［35］。
［1］此句是说高唐庞大的形体，没有什么物类能够与之匹配比拟。惟：句首语气助词，无实在意义。大体：高大的形体。殊：绝。仪比：匹配、比拟。
［2］此句是说巫山之高大显赫，无物可与其相比。赫：高大显赫。畴（chóu）：匹配，同类，后作“俦”。嵇康《赠秀才入军》：“咬咬黄鸟，顾畴弄音。”吕向注曰：“畴，匹也。”或将高唐与巫山分为二山对立起来，则此句意为：巫山尽管高大显赫，但也无法与高唐相比。按：此说不妥。盖不仅与上句句意重复，且与前文文义不合。高唐观与朝云庙均应是立于巫山之上的。
［3］互折：交互曲折。 曾（céng）累：山径重重叠叠。曾，通“层”，重叠。
［4］巉（chán）岩：高险的山岩。巉，险峻貌。
［5］临：向下看。 阺（dǐ）：土山坡。李善注引《说文》曰：“秦谓陵阪曰阺。 稸（xù）：同”蓄“，积聚。李善注引《字林》曰：”稸，积也。“
［6］百谷：众多山谷之水。
［7］濞（pì）：洪水暴发声。 汹汹：波涛奔涌的样子。 无声：指波涛的声音压过了其他一切声音，只听见水声，没有其他声音。
［8］溃（kuì）：众水合流貌。 淡（yān）淡：水平满貌。
［9］滂（pāng）：水盛漫流貌。 洋洋：盛多，广大。 四施：指水流向四方。
［10］此句说水势盛大且奔流不止。蓊（wěng）：聚集貌。湛（zhàn）湛：水盈满貌。
［11］此句是说：远风吹来，波浪涌起，起伏的波浪犹如附在山上的孤垄。丽：附。亩：田垄。
［12］势：水势。 薄（bó）岸：冲击崖岸。薄，通”博“，搏击。
［13］此句”谓水口急狭，不得前进，则退却，复会于上流之中止“（李善注）。隘（ài）：狭隘之处。李善注引《广雅》曰：”隘，狭也。“交引：水流交汇而倒流。却会：后退而汇合于上游。
［14］旧注多以”碣石“断句，非，当以”碣“断。胡克家《文选考异》云：”案’碣‘当断句。’会‘、’碣‘、’礚‘、’厉‘及以下皆协韵，无容失其一韵，’石‘字当属下句首。’石砾磥磥‘二句言小石也；’巨石溺溺‘二句，言大石也。其善注则云碣石者，以碣石解正文之碣，非其读正文于石为句。“崪（cuì）：通”萃“，聚集。中怒：指水中怒涛。碣（jié）：海边的山。
［15］石砾（lì）：小石。 磥（lěi）磥：形容石头很多。磥：同”磊“，石磊积貌。 相摩：《文选》李善注：”相摩，言水急石流，自相摩厉。“
［16］巆（hōng）：象声词，水石相击声。 礚（kē）礚：碎石水中相击声。礚：同”磕“，象声词。《正字通·石部》：”磕，两石相击声，别作礚。“
［17］溺（nì）溺：淹没。 瀺（chán）灂（zhuó）：大石在水中出没的样子。《文选》李善注：”瀺灂，石在水中出没之貌。“
［18］沫：浪花，水沫。 潼（tóng）潼：水力撞击貌。 厉：起。
［19］澹（dàn）澹：水波起伏貌。 盘纡（yū）：迂回曲折。这里形容水流回旋。
［20］淫淫：流得很远的样子。《文选》李善注：”淫淫，去远貌。“ 溶（yì）：水荡动貌。
［21］奔：水波奔腾，这里代指水波，与下句”云兴声“之”云“相对。扬踊：形容水波奔涌上扬。相击：指浪涛相击。
［22］此句”言水之奔扬踊起而相击，其状若云，又兴声霈霈然“（《文选》李善注）。云：形容波涛涌起时如云一般。兴声：作声。霈（pèi）霈：象声词，形容浪涛相击发出浩大的声响。
［23］跳：同”逃“，逃亡，逃跑。 骇：惊骇。
［24］妄奔走：指野兽胡乱地奔跑。妄，胡乱，随意。《文选》李善注：”谓不觉东西漫走。“ 驰迈：奔驰。迈，出行，远行。
［25］豺（chái）：兽名，俗称豺狗。犬科动物，形似狼，较瘦小，吠声如犬。毛色赤棕或灰黄，尾末端黑色，腹部和喉白色。性贪残，好群居，常集体攻击人畜。 兕（sì）：古代犀牛一类的兽名，皮厚，可以制甲。
［26］失气：丧失勇猛之气。 恐：惊恐。 喙（huì）：疲困。《诗·大雅·绵》：”混夷矣，惟其喙矣。“《毛传》：”喙，困也。“
［27］雕：大型猛禽，又叫鹫（jiū）。 鹗（è）：鸟名。性凶猛，常在江河湖泊及海滨一带飞翔，捕食鱼类。故又称鱼鹰。 鹞（yào）：雀鹰的俗称，今通称”鹞鹰“、”鹞子“。形体像鹰而比鹰小，背灰褐色，腹白带赤，捕小鸟、小鸡为食。
［28］飞扬：高飞。 伏：伏匿。 窜：《文选》李善注：”窜，逃也。“
［29］这两句是说：各种猛禽猛兽被吓得战战兢兢，气喘吁吁，丧失勇猛之气。股战：两腿战栗、发抖。股，大腿。胁息：屏气，不敢呼吸的样子。《文选》李善注：”胁息，犹翕息也。“挚：通”鸷“，狠，凶猛。
［30］水虫：水中的动物，鱼鳖之属。 暴（pù）：晒，后作”曝“。《文选》李善注引《方言》曰：”晒，暴也。“
［31］乘：升，登。 渚（zhǔ）：水中小洲。 阳：水的北面。
［32］鼋（yuán）：大鳖。 鼍（tuó）：扬子鳄。鳣（shàn）：鳝鱼。 鲔（wěi）：鱼名，鲟鱼、鳇鱼的古称。
［33］交积纵横：形容处在渚上的水虫纵横交错地聚集堆积在一起。
［34］翼：指鱼鳃边的小鳍。
［35］蜲（wēi）蜲蜿蜿：《文选》李善注：”龙蛇之貌。“此处形容鱼类盘旋曲折前行貌。
中阪遥望［1］，玄木冬荣［2］。煌煌荧荧［3］，夺人目精［4］。烂兮若列星［5］，曾不可殚形［6］。榛林郁盛［7］，葩华覆盖［8］。双椅垂房［9］，纠枝还会［10］。徙靡澹淡，随波暗蔼［11］。东西施翼［12］，猗狔丰沛［13］。绿叶紫裹［14］，丹茎白蒂［15］。纤条悲鸣，声似竽籁［16］。清浊相和［17］，五变四会［18］。感心动耳，回肠伤气［19］。孤子寡妇，寒心酸鼻［20］；长吏隳官，贤士失志，愁思无已，叹息垂泪［21］。
［1］中阪（bǎn）：山坡间。《文选》李善注：”中阪之中，犹未至山顶也。“阪，同”坂“，山坡。
［2］玄木：指山上幽深的林木。 荣：指草木繁茂、盛多。
［3］煌煌荧荧：指草木花色鲜明。
［4］夺人目精：耀人眼目。目精，眼珠。《世说新语·巧艺》：”顾长康（恺之）画人，或数年不点目精。“
［5］烂兮若列星：像群星那样灿烂。
［6］曾（zēng）：副词，相当于”乃“、”竟“。 殚（dān）形：穷尽其形状。殚，尽，穷尽。
［7］榛（zhēn）林：丛生的树木。《广雅·释木》：”木丛生曰榛。“一说，榛林，榛树林。亦可通。 郁盛：茂盛貌。
［8］葩（pā）华：华美的花。葩，本指草木的花，引申为华丽、华美。段玉裁《说文解字注·艸部》：”葩之训华者，草木花也。亦华丽也，草木花最丽，故凡物盛丽皆曰华。“ 覆盖：指花叶掩映，遮盖衬托。
［9］椅（yī）：木名，即山桐子，落叶乔木。 垂房：房生。房生是植物开花、受粉、结果的一种形态。房，也可代称果实。李善注：”垂房，花作房生也。房，椅实也。“
［10］纠枝：弯曲下垂的树枝。一说，枝条交错。 还会：相互交错。
［11］这两句是说：树木枝叶随风摇曳，宛如水波荡漾；树荫在水面上拂动，昏暗不明。徙靡：指树木枝叶随风往来摇动倒伏。澹淡：水波荡漾貌。随波：这里指树影随水波荡漾。暗（àn）蔼（ǎi）：指树荫遮在水波上形成的昏暗的样子。
［12］东西施翼：树木的枝条如鸟舒展羽翼一般伸向四方。东西：这里东西泛指四方。
［13］猗（yī）狔（nǐ）：柔弱下垂貌。 丰沛：枝叶繁茂。
［14］紫裹：紫色的果实。
［15］蒂（dì）：花、瓜果与枝茎相连的部分。
［16］这两句是说：树木纤细的枝条在风中发出悲切的鸣声，犹如竽籁合奏一般动听、感人。竽（yú）：古代一种簧管乐器，形似笙而略大。籁（lài）：古代的管乐器，一指三孔龠，又可指箫。