在做规矩的过程中能把爱体现出来，不仅需要有极大的爱心，还需要有高超的教育智慧。反观传统的中国家庭，有的是严厉的规矩，缺少的恰恰是过程中的那点爱。在前面一章中有关周公教育成王的案例最成功的，就是在过程中体现了这一点微妙的大爱。就像太极图中黑色部分中的那个白点。这一点虽然很小，但有没有这一点会造成截然不同的教育结果。在中国的明朝，发生过一件和周公教育成王非常相似的事情，那就是张居正教育万历的故事。张居正和周公一样，也是一位德才兼备的历史名臣，一样受先王之托教育辅佐年幼的太子，也一样鞠躬尽瘁付出所有，但就是因为缺少了规矩过程中的这点爱而培养了一个非常畸形的皇帝。这个案例让我对中国传统严厉教育中爱的问题有了更深刻的理解。
万历皇帝（朱翊君）是统治明朝时间最长的一个皇帝，他很有才，情感也很丰富。在他身上有很多矛盾的地方。他曾经勤于朝政俭于生活，可后来却变成中国历史上最贪财、好色、怠政的皇帝。他曾经亲手缔造了堪称整个明代最为富足强盛的万历王朝，然而也是他亲手将明王朝推入了绝境。当然最让我惊讶的是万历对恩师张居正的态度，曾经尊其为父，但是在张居正去世不到两年，就被这位昔日处处顺从的学生抄了家，甚至差点被鞭尸。万历从小受到的教育可以说是最好的中国传统教育，然而这么理想的传统教育怎么会培养出这样一位处处矛盾、心狠手辣的昏君？我认为最大的原因是传统教育中规矩和爱的严重分离。
我在很多的场合都说过，中国传统教育的一大弊端就是规矩和爱的分离。注意，在中国传统家庭里不是没有爱，而是爱和规矩的分离。严父慈母，父亲是规矩的化身，而母亲是爱的代表。但往往是一个有规矩缺乏爱，另一个只爱不做规矩。这种爱和规矩的分离无论对做规矩还是爱孩子都会产生困难。正如陶行知先生总结的那样：
“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宽。父母所用的方法是不一致的。虽然有时相成，‘打’流弊未免太大。因为父母所示方法之宽严不同，子女竟至无所适从，不能了解事理之当然。并且方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意。这都是父母主张不一致的弊病。”
显然，中国传统教育的主要职能是由父亲担当（教不严，父之过）。而父亲的特点就是严格。严格到要把爱藏得很深很深，甚至唯恐让孩子感受到一点点。所以我总感慨说，中国父亲的爱太深沉，以至于子女心里太沉重。这样的传统教育在塑造行为上还是有一定的效果，但是往往以心理的损伤为代价。其结果往往是因为对个人的害怕而不得不这样那样做，而不是对规矩本身的真正理解和敬畏。这样的顺从遇到可以反叛的机会往往会产生意想不到的破坏力。张居正的悲剧正在于此。
张居正对待小万历就像传统的父亲对待孩子。在教小万历的一段时间里，张居正全家都在湖北老家，他独自在京城，可以说他把所有的爱都给了这个学生。有一次小万历因为出麻疹很长时间，张居正很长时间看不到小万历而思念万分。当万历大病初愈第一次上朝时，张竟不顾君臣之礼，在其他大臣的众目睽睽之下径直跑到龙座下深情地仰望着这个他心目中的爱子。但是这样的真情流露太少了，在更多的场合下，张居正必须克制这样的情感，以严厉表达这样的爱。有一则故事讲到张居正给小皇帝讲课时，万历把《论语》中的“色勃如也”，误读成“色背如也”，居正一声“应当读‘勃’”使其顿然惊悚。在这样的严格气氛下，小万历很少能享受到这个年龄的孩子应该享受的乐趣。例如，小万历最喜欢的是一年一度的花灯节，彩灯烟花让小家伙那一晚不亦乐乎。但是张居正说是太铺张了，一声令下立马取消了王宫的花灯节。小万历虽然心里不愿意，但还是唯唯诺诺地接受了。
在前面我说过中国的传统家庭里，有严父还有慈母。但是小万历回到家里也不能体会到充分的母爱。母亲李太后是张居正的粉丝，深信只有严格要求才能培养一代明君。小万历偶尔调皮，就被李太后长时间地罚跪，有一次还差一点被剥夺王位的继承权。而那位陪读太监常常是扮演告密者的身份。所以这个小万历心里是多么痛苦啊。他多么希望有他可以信任的人来聆听他。当他后来遇到同样熟读诗书的郑妃时便一发不可收了。
若是一般家庭的孩子，压抑也就压抑了，身心成熟一点以后还可以慢慢体会那深藏于严厉之下的父爱，但是小万历可是皇帝，当他意识到自己已经大权在握时，那严重地挫伤了的自尊心最终在张居正死后爆发出难以想象的破坏力。
我时常想，如果张居正和李太后能够把爱和严厉处理得不那么对立，再适当满足孩子的需要，万历的心不至于扭曲到这个地步。例如，你可以取消花灯节，但是可以自己买几个烟花陪小万历玩玩。小万历把“色勃如也”，误读成“色背如也”时，不妨先肯定他，这个字有的时候确实念“背”，但在这个地方读“勃”。我不知道小万历最后会怎样。但这对张居正来说是不可能的，因为他也是从传统教育中出来的，他几乎不会怀疑这种严厉会有什么恶果。
当然张居正比一般的父亲在教育孩子方面面临更多困难。例如，一方面他要维护师道尊严，另一方面又不得不服从（至少表面上）君臣之礼。这样的矛盾也让万历时时感受到可以反抗的空间。
总之，我认为小万历和张居正的悲剧反映了中国传统教育中爱和规矩分离的恶果。这个案例给我的另一个启发是，当孩子还没有心智成熟时不要给予过多的权利。张居正是无奈的，他的万历本来就是小皇帝，而我们现在的父母，自己孩子明明不是小皇帝，却偏要当小皇帝来养，这样的结果可想而知。