灵武是塞外名城，在历史上有张熙、傅玄、仆固怀恩、李光进、斡道冲等著名人物，他们是灵武的骄傲，是灵武历史上值得特书、重书的一笔。近几年，我曾多次和民间一些老人交谈，知道了很多的小人物。正是这些普普通通的小人物，默默无闻地以自己的萤火之光照射着自己的故乡。他们虽然是灵武山峰中微不足道的砂粒，但他们却以自己的一技之长，或以一件微不足道的小事，给家乡带来益处，给乡亲们带来欢乐。他们有的已长眠在灵武东山的丘陵中，但音容犹在。他们为改造灵武山河流出的汗水、付出的艰辛人们是不会忘记的，让我们就以这篇文章作为对他们的纪念吧。
憨厚滑稽的曹帮兰曹帮兰是灵武城一个善良、憨厚并且滑稽的老人，住在县城火神庙前尹家拐子旁边。他少年时吃了很多苦，在永宁一家姓余的财主家拉了很多年的骆驼。他的个子很低，一对小眼睛炯炯有神，嘴上有两撇焦黄胡须。上个世纪50、60年代，城东门一带谁家有红白喜事，他闻讯后就立即去帮忙。曹帮兰性格谦和，一辈子与人为善，人缘很好。他没有多少爱好，唯一的嗜好是社火。他年轻时在灵武社火队里是个积极分子，在正月十五“城隍出府”时常装扮鬼卒。由于他个子低，装扮的鬼卒惟妙惟肖，形神兼备，加之动作非常娴熟，所以每当他出现在社火队里，人群中便爆发出一阵阵笑声，人们常常为他出色的表演拍红了手。别看他慢条斯理，但只要是耍社火，他似乎和平时换了一个人一样。他的化妆较为独特，脸上扑上白粉，用色彩勾画出狰狞的面容。他在演出时圆睁双眼，上蹿下跳，身轻如燕，动作到位，不亚于戏剧班的专业丑角。他体形瘦小，扮成鬼卒后，手提勾魂链，既幽默又滑稽，看见熟人、朋友故意“嘿嘿”几声阴笑，紧跑慢赶非要将勾魂链套了上去。这一连串的动作，吓得熟人、朋友一趟子紧跑，曹帮兰紧追不舍，惹得看社火的人能把眼泪笑了出来。精湛的技艺，出色的表演，使他得到了一个绰号“曹小鬼”。后来，他上了年龄，腰腿疼，再不玩社火了，在家颐养天年。曹帮兰在灵武城有些名气，人们都熟悉他，也很尊敬他。他去世后，很多人都去送行。老汉生前吃了很多苦，辛勤耕耘，将孩子们抚养成人。他虽为一农民，但由于表演社火，把欢笑留给了乡邻，把身影留在了县城，使人们永远记住了他。
艺高胆大的赵生富赵生富绰号“赵骡子”，住在灵武城区利民巷。他的相貌和著名笑星赵本山有点相似。1952年5月，他曾代表灵武队参加灵吴青（灵武、吴忠、青铜峡）运动会，在挑担负重400米竞走中获得第一名。除此之外，他还是上个世纪50年代灵武社火表演的主角。看到现在赵生富步履蹒跚，谁也不会把他和50年代那个身灵体健的社火高手联系在一起。赵生富年轻时玩社火在灵武是出名的。他玩社火的特点是艺高胆大，新点子多。他的拿手好戏是踩高跷上山（八张桌子叠起）。1949年春节，灵武社火在崇兴镇演出，那天他玩出了花样，耍出了绝活，在八张桌子上面时而劈叉，时而表演“金鸡独立”，做了很多的惊险动作，可以说是灵武社火中最精彩的一章了。他精湛的演出，使灵武的社火名气大震，至今一些老年人还津津乐道。60岁时，他从灵武东门农具厂退休，现在在灵武城颐养天年。
擅拉二胡的杨长寿杨长寿绰号“杨长头”，原住在灵武幼儿园巷子的一间面西的小黑房子里。杨长寿个子很高，常年穿着一双踏倒后跟的烂鞋，两腿静脉曲张严重。
他爱喝酒，不善于做农活，故家庭经济条件不好。为了生存，在上个世纪50、60年代他经常在县医院卖血，有时遇到出车祸和水淹死人的事，便去装殓死人，挣几块零花钱。特别是在三年自然灾害时期，因医疗条件差，小孩得天花等病死亡的不少，他闻讯后也去扔死孩子，挣一些钱作为他的生活用度。除此之外，他还从事其他的杂事，如埋死人、起坟、抬棺材、包纸灰等，挣几个小钱。杨长寿就是这么个人，他虽然穷，但穷得有志气，从来不偷不摸，与世无争，不和人争吵闹事，是一个老实人。杨长寿长年喜欢秦腔等民间艺术，也有一项绝活为人称道，即二胡拉得非常好。有时傍晚，从他那很低、很乱的小屋里，传出《和尚思妻》、《雪梅吊孝》、《王二姐思夫》、《孤雁落沙滩》、《眉户调》等二胡声。由于他的身世坎坷，孤独一人，所以拉奏的曲调如泣如诉，感情十分浓厚，行人及一些老年人喜欢驻足倾听，特别是老年人静悄悄地坐在街沿上听着乐曲，陷入沉思。一些人还悄悄地竖起拇指称赞：“拉绝了。”
维护交通秩序的周老汉周老汉人们叫他“周疯子”。他原是国民党部队的一个炮兵，因耳朵被炮震聋，精神不太正常，光棍一人。上个世纪50年代，他经常穿着一双破长筒马靴，手提一根滚龙皮鞭，整日游转街头，维护着马路、摊点的秩序。他有时糊涂，有时清醒，无人委派他干这项工作，但他干起来非常认真。遇上毛驴车赶得快了，他拉住驴车，将赶车人训一顿：“压上人家娃娃咋办！”碰上两口子骂仗，非要断个官司。街上有人吵架，他用鞭子在骂架的人双方屁股上各抽两鞭，将围观的人劝走。见到占道摆摊的，他用大皮靴将物品踢向路边。灵武城的人都知道老汉神志不清，也不惹他，但小孩怕他，见他就跑。周老汉这种维持秩序的举动，也使一些乱倒垃圾、乱设摊点、大街上撒泼骂仗的行为有些收敛。一些妇女因鸡毛蒜皮的小事发生口角，远远看见周老汉过来也赶紧休战，生怕挨上老汉的皮鞭子。后来周老汉病死，因他无儿无女，民政部门雇人将其埋葬。
身高马大的查保清查保清是灵武东塔乡黎明村一村民，头发卷曲，人高马大。他经常往返于乡间城中，靠贩菜及倒卖辣面子度日。他家中孩子多，乡里对他生孩子屡劝不止，劝得紧了，他说：“我又没文化，不让我生娃娃，那活得有啥意思。”
有一年查保清闻知甘肃辣面子便宜，便到兰州去收购，准备背回灵武销售。
在兰州，正遇公安局派出所清理外来人口，查保清被收容。在收容所，他的态度蛮横，不愿回答民警的提问，收容所报告了公安局。公安局派人来到收容所询问他姓甚名谁、家居何方，查睡意正浓，随口答“查保清”，然后又昏昏睡着了。由于答话太快又是宁夏口音，公安局的人听成“查不清”。询问人员非常生气地说：“查不清，日怪得很，查不清慢慢查，非查清你不可。”公安人员想，这人这么蛮横，肯定是有问题之人。公安人员声称要将他带到拘留所，查大呼冤枉。公安局的人再问他的名字，他回答还是“查不清”，公安人员更加气愤，怀疑这人可能是犯了什么大案子的要犯。查保清被收容了几天，衣冠不整，再问也是“查不清”，问来问去，他非常烦恼，索性不回答了。
公安干警几次问下来，还是闹不清，只知道他是灵武人，随即来函向灵武有关单位查询。查保清本人做个小买卖，从来不做危害乡邻之事，更不因家穷做出犯法之事，是个靠自己劳动养活全家的农民。他长年在农田做活，因力气大，干活从不偷懒，生产队里泥瓦工的活常请他来做。背炕面子，别人背一块，他背两块；用小推车拉坷垃，别人一车要两人干，他一人一车。数九寒天，我曾见到他身穿单衣一人拉着满满一车土坷垃出没在有些人家。这次被兰州市收容所收留，纯属误会。查保清回到灵武后，一些乡邻开玩笑以“查不清”唤之，他也只是一笑了之。查保清上年龄后腿脚患有脉管炎，行走不方便，儿女经常用小车推着他到乡里和民政部门请求救济。
以身殉道的张老道在灵武城只要是年过40岁的人，都记得灵武城中高庙曾有个张老道。
张老道人长得清瘦，穿衣干净清爽。他奉行道教，为人谦和，与世无争。他除了参加一些庙会的活动外，还出去给别人念经做法事。他在做法事时，按照经书不停地念叨着，一丝不苟，很受人尊重。他为人处事较为谨慎，整日守在高庙，烧香参禅，见人必合掌，口称“善哉、善哉”。在高庙的第二层有一间房子，他长年居住在这里。这房子正对着灵武南大街。好多次我们到北门外挖野菜，路过高庙时，看见他在门口坐着，眺望着远处的人们。屋子里面放着不少关于道教的书，他在闲适之际经常翻阅，算是有学问的道长。在动乱中，张老道受到冲击。他似乎知道庙宇要毁，在一个月黑风高的夜里上吊死在高庙，以死殉道。张老道不仅道行高深，而且武功非常好，平时玩着30斤重的禅杖，一套动作下来，气不喘，心不跳。他死后，这支禅杖被城外北门生产队拿去当成砸坷垃的工具了。
雷永生绰号“雷麻子”，祖籍北京，1949年以前在国民党某部当号兵。