事师者，侍奉老师也。天、地、尊、亲、师，师为五常之一，尊师重教，人之常理。父生而师教，然后方可成人；一日为师，终身为父，待师之道，当与侍奉父母等同。此为中华之传统，国人之常情。
原文
父生师教，然后成人。事师之道，同乎事亲。
德公进粥林宗，三呵而不敢怒；定夫立侍伊川，雪深而不敢去。
膏梁子弟，阊阎小儿，或恃父兄世禄之贵，或恃家有百金之资，厉声作色，辄谩其师。弟子之傲如此，其家之败可期。故张鲎以走教蔡京之子，此乃忠爱而报之。噫，不可忍欤！
译文
父母生育自己，老师教导自己，然后才能成为一个有用的人。侍奉老师和侍奉父母时要用同一种态度，都必须恭敬孝从。
汉代陈国魏照（号德公）拜郭林宗为师，有一次林宗身体微恙，让德公为他熬粥。粥熬成后德公亲自送往林宗面前，林宗尝了一口后十分生气地说：“你为师长熬粥却不尽心，粥中的沙砾没有去掉，叫我如何吃下去呢？”于是将碗扔到地上。
德公重新熬粥，再送到林宗面前，却又遭斥责。如此反复多次，但德公始终和颜悦色，没有丝毫恼怒。宋代游定夫曾和杨中立一起拜见程颐，恰逢程颐在闭目养神，二人不敢惊扰，于是立在一旁等待。过了很长一段时间，程颐发觉他们后，说：“你们还在这里？天色已晚，你们回家休息吧！”待他们走出大门，积雪已经很深了，但二人没有半点怨言。这些人对老师的尊敬，是相当值得后人效法的。
富贵人家的子弟，或者依恃父兄享受俸禄而显贵，或者依恃家中有黄金百两之富，便对老师声音严厉，面有怒气，动则谩骂老师。弟子这样轻慢老师，其家离破败也就不远了。宋代张鲎曾是宰相蔡京的宾客和私塾教师，用学走路作比喻教导蔡京的孩子。他如此教诲可真是用心良苦啊，也恰恰表现了他对主人及其子弟的忠诚和爱护。
唉，事师如事亲，怎么能容忍对老师有不恭敬的行为呢？
解读
尊师重教，弘扬文化，才能使人学业有成，事业有成。
活学活用
事师之道，同乎事亲
一个人只有经过父母、老师的教导，然后才能成为有用之人。如果从小就凭借家庭地位，对老师恶语相加，那么注定不会有好下场。只有侍奉老师如同侍奉自己父母一样的人才会有所成就。
程颢字伯淳，人称明道先生。程颐，字正叔，人称伊川先生。他们都是著名的学者，同学于周敦颐，为理学的奠基人，世称“二程”。
宋神宗年间，他们在河南讲授孔孟儒学，黄河、洛河一带的年轻学子都欣然相聚在他们门下求学。杨时，字中立，是南剑保乐人氏，也是著名的学者，世称他为龟山先生，官至龙图阁直学士，曾就学于程门，与游酢吕大临、谢良性并称“程门四大弟于”。正当二程讲学之际，杨时被调任到其他地方去，他为了能向二程学习没有去赴任。在颖昌和程颢相见，以老师的礼节相待，彼此很谈得来，颇有些相见恨晚的感觉。等到杨时要回南方去的时候，程颢不舍学生的离去。目送他的背影消失在远方，欣慰地叹道：“我的主张、学说就会传遍江南了。”又过了几年再次见到程颐的时候，杨时已经40岁了。一天他去拜见程颐，程颐正坐在那里打盹，杨时和游酢两个人恭敬地站在一边等候，不忍打扰老师休息。等到程颐发觉他们两人时，门外的雪已经下了有一尺深了。
智慧金言
作为年轻人，应该忍住自己的轻狂，要珍惜时间，努力进取，尊师敬长，只有这样，才能有所成就。
师之忍是告诫人们要尊师重教，要以老师为自己的学习榜样，努力刻苦地从老师那里吸取各种知识，不要不尊重师长，不要浪费学习的时间，不要在学习知识的时候三心二意，心有旁骛，只有努力学习才能使自己有所成就。