善操琴的人永远不会把琴弦绷得过紧，同样，人也要学会放松，一旦放松，快乐就会不期而至。
一、学会放松，人生轻松
没有一个发条上得十足的表会永远走；没有一个马力经常加到极限的车会用得长久；没有一个绷得过紧的琴弦不易断；也没有一个心情日夜紧张的人不易病。医学家告诉我们，一个永远从容不迫的人准能长寿，一个紧锁眉头、经常紧张的人定会早亡。
总是把自己弄得很紧张，把心灵禁锢在工作、家务中，不给自己一点儿自由，让自己总是处在紧张状态中时，身心充满负荷，人生自然也不轻松。第二次世界大战时，一次，丘吉尔到北非蒙哥马利的行辕去闲谈。
“我不喝酒，不抽烟，到晚上十点钟准时睡觉，所以我现在还是百分之百的健康。”蒙哥马利说。“我刚巧跟你相反，既抽烟又喝酒，而且从不准时睡觉，但我现在却百分之二百的健康。”丘吉尔说。
很奇怪，以丘吉尔这样一位身负重任、工作繁忙而紧张的政治家，生活这样没有规律，为什么身体还如此健康呢？
其实，丘吉尔健康的关键全在有恒的锻炼、轻松的心情。你知道他在战事最紧张的周末还去游泳吗？你知道他在对战白热化的时候还去垂钓吗？你知道他刚一下台就去画画吗？你知道他那微皱起的嘴边上斜插着一支雪茄的轻松心情吗？
要学会放松，人生才轻松。学会放松最重要的是使心情轻松。而心情轻松的第一个方法是“拿得起，放得下”，对任何事都不可一天24小时地念念不忘，寝于斯，食于斯，这不仅于身体有害，而且于事无补。
使心情轻松的第二个方法是不做不胜任的事。《史记·酷吏列传》里有“胜任愉快”一词，非常准确。假如你身兼八职，顾此失彼，或用非所长，心余力绌，心情又怎能轻松呢？
使心情轻松的第三个方法是“谋定后动”。做任何事情，要先有个周密的安排，安排既定，然后按部就班地去做，就能应付自如，不会手忙脚乱了。即使出现偶发事件，也能更沉住气，详细地安排。事事都要谋定后而动，就会胸有成竹，胜券在握。
使心情轻松的第四个方法是多留出一些富余的时间。时间短促，怕耽误事，心情自然容易紧张，若每一样事都多留出一点儿时间来，就会不慌不忙，从容不迫了。
使心情轻松的第五个方法是“知止”。“知止”后而能心定，定而后能静，静而后能安，静而且安，心情还有什么不轻松的呢？
记住：学会放松，人生才会轻松！
二、放松并快乐着
忙碌得如同陀螺打转的现代人，脑子里装的尽是排得密密麻麻的行程表，整日为工作烦心，还要被拥堵的交通搞得心力交瘁，承受着快节奏生活造成的压力，几乎忘了自己的存在，不知道快乐为何物了。
有一位讲师在讲授压力知识的课堂上拿起一杯水，然后对学生说：各位认为这杯水有多重？
学生们有的说200克，有的说300克。
讲师则说：这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？拿一分钟，各位一定觉得没问题；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天，可能得叫救护车了。其实这杯水的重量是一样的，但是你拿得越久，就越觉得沉重。
这就像人们在生活中承担着压力一样，如果一直把压力放在身上，到最后就觉得压力越来越沉重而无法承担。如果你整日忍受着繁忙工作和家庭琐事的无穷折磨，每天的神经都绷得紧紧的，得不到一丝喘息的机会，那你就真该好好计划一下，找点时间，让自己彻底放松一下。放松有助于你减轻这种压力，带给你安详快乐的心境。把这杯水放下，休息一下后再拿起来，才能够拿得更久。
一位企业家，当他事业到达巅峰时，突然觉得人生无趣，于是来到寺院向大师请教。
大师告诉这个企业家：“鱼无法在陆地上生存，你也无法在世界的束缚中生活；正如鱼儿必须回到大海，你也必须回归内心。”
企业家无奈地回答：“难道我必须放弃一切事业，进入山里修炼？”大师说：“不！你可以继续你的事业，但同时也要回到你的心灵深处。当回到内心世界时，你会在那里找到祈求已久的平安。除了追求生活的目标外，生命的意义更值得追寻。”
在人生的旅途上，你应该列出清单决定背包里该装些什么，才能帮你到达目的地。在每一次停泊时都要清理自己的背包。什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己的肩头更轻松、更自在。在追求事业的过程中，不要只是一味地打拼，甚至迷失了自己，要知道我们工作的目的是什么，意义又在何处，要懂得关爱自己，和自己独处，给心灵找一个休憩地，让自己回归生命，回归自然，这是一种不可不知的幸福。在喧闹的人群中，学会放松自己，能帮助你减轻快节奏生活造成的压力，让你彻底净化心灵，重新认识到自我的存在，并带给你安详平和的心境。
如何才能放松呢？通过想象和身体的协调联系就可以达到。
首先应该找一个能使自己心情平静和放松的目标——诱导物，常用的诱导物有能让你放松的声音或语句（如听大海的浪涛或默念“放松、放松……”）、优美的特殊东西（也许是一幅你喜欢的画）、能让你平静的情景（如乡下某个幽静的地方或海滨的沙滩）等。当练习时，做到以下几点有助于提升你的放松效果：
然后选择一个舒适的姿势坐着，闭上眼睛，发挥自己的想象力，试着想象一下自己的身体正逐渐变得发沉和放松。然后用鼻子吸气，并把注意力集中于你的吸气过程。吸气时，注意心理感受，且呼吸要自然、放松。
在练习的时候，可能会有一些分散注意力的念头进入脑海里，对此不必担忧，也不要沉溺于这些念头，继续注意心理感受和呼吸。练习持续的时间就是你能感到放松的时间。在这一过程中有的需要两分钟，有的需要四分钟，结束练习的判断标准以你感到放松为准。
当你做完以上练习后，可以先闭上眼睛静静地坐一会儿，然后再睁开双眼。注意起身时，动作不要太快、太猛烈。
这种练习每个人一天可以多做几次，每隔一小时花上几分钟练习一次可以在喝咖啡、饮茶、用餐的时间进行练习，可以在等候他人的时间进行练习，可以在开车时间过长感到累时进行练习。
经过一段时间的反复训练，放松就会成为日常生活的一部分。此时，你将随心所欲地达到放松状态。
三、不要杞人忧天
“房子、车子、票子”，无处不在的压力，身为现代人，为了明天会更好，每个人都在战战兢兢地生活，谁都害怕今天所有的一切在明天会幻化成泡影，所以，忧虑就油然而生了。忧虑是一种消极而毫无益处的缺点，是一种极大的精神浪费。但是，它却像魔鬼一样，喜欢纠缠人。
一天下午，山姆路过法庭，看见一堆人正往里挤，上前一问，才知道马上有公审。山姆也挤了进去，在后排的一个旁听席坐下。
被告跟山姆一样，穿着西装，但没有打领带。被告被指控杀了人，控方的证据是被告具备作案时间，被告辩护的理由是案发当天下午他一直在家。但是，在近两个小时的法庭调查和辩论中，被告都未能拿出证据证明案发当天下午他在家，不在案发现场，无犯罪嫌疑。结果法官判被告有罪。这让山姆大惊失色，他连忙问坐在他旁边的一位戴夹鼻眼镜的先生：“请问先生叫什么名字？”那位先生说：“我叫弗兰德。”山姆说：“我叫山姆，我想，你能证明我今天下午一直在法庭。”弗兰德先生说：“对不起，我只能证明你现在在法庭，至于你跟我说话前是否在法庭，我不能证明。”山姆急了：“整个下午我都跟你坐在一起，我一步都没有离开过这个座位，你怎么不能证明呢？”刚刚走下审判台的法官看见他们俩在纠缠，走了过来。山姆说：“我确确实实整个下午都在法庭，我一直坐在他的旁边。”法官说：“你自己说了没用，你得有证人！有人证明你今天下午都在法庭吗？”山姆望着弗兰德，弗兰德摇摇头。法官说：“幸好还没有人指控你！”山姆惊出一身大汗。
山姆出了法庭，挤上公共汽车。山姆拿着售票员撕给他的票问：“你这票能够证明我今天下午五点左右在你们车上吗？”售票员说：“我们的票只能证明你乘过我们的车，不能证明你在什么时间乘的车。”山姆小心翼翼地把车票放进内衣口袋。临下车前，他问售票员：“请问小姐芳名？”售票员说：“我叫玛丽娜。”山姆指着自己的额头说：“我叫山姆。记住，我这儿有个刀疤。”
下了公共汽车，山姆刚到家门口，就敲响了邻居的门。他对邻居说：“你看见了，我现在进门了，你能证明我到了家，我在家里。”山姆关上门，倒在沙发上睡着了。他醒来，一惊，拉开门，敲开邻居的门说：“你看到了，我在家里。”邻居说：“我只能证明你两次敲我门的时候你在家里，至于其他时间你是否在家，请谅解，我不能证明。”山姆急得在屋里乱转。他看见了床头柜上的电话机。他打通了一个朋友的电话，说：“我打电话给你，是想让你证明我在家，万一将来有人指控我，你可以为我证明。”朋友说：“从来电显示看，你是在家。但我只能证明你给我打电话的时候在家，至于不打电话的时候，你是否在家，对不起，我不能证明。”就这样，山姆不断敲邻居的门，不断打朋友的电话。夜深了，他不能再敲邻居的门，不能再打朋友的电话。他躺在床上，想到自己无法证明一个人在家睡觉，感觉恐惧极了。他下了楼，来到街对面的一个朋友家。他睡在朋友的身边，说：“你能证明，我今晚是跟你睡在一起的。”朋友打起了呼噜，他却睡不着觉。想到法庭上那个被判有罪的人，山姆发现自己以前的生活是多么危险。他一直一个人生活，他一直过着没有证人的生活，他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他，他可能会跟那个被告一样，因为没有证人而被判有罪的。他再也不能一个人生活了，那是不可以的，那太危险了。他决定明天就找个证人一起生活。
你是否发觉，你的很多忧虑都是像山姆那样自己添加给自己的。我们经常因为某种刺激而陷入恐慌中，其实，你只要冷静想一想，那不过是杞人忧天而已。
适当的忧虑能促使人们奋发向上，但是，过度忧虑，就是杞人忧天了。《读者文摘》上一篇文章对杞人忧天者的心理进行了绝妙的讽刺：“如此众多的令人忧虑的事情！有旧的，也有新的；有重大的，也有微小的，而富有想象力的忧虑者总有办法将路上的行人同远古时代联系起来。假如太阳燃尽了，一年四季可能完全成为黑夜吗？如果低温冷冻中的人再苏醒过来，他们还能活多久？如果一个人没有了小脚指头，他能否在踢球中进球呢？”
请记住一点：世上没有任何事情是用忧虑解决的，绝对没有！你可以让自己的一生在对未来的忧虑中度过，不过无论你多么忧虑，你也无法用忧虑解决问题。
四、把让心情变坏的事彻底放下
人在心情不好的时候，总会不自觉地把坏心情抱得更紧，认为所有人都和自己作对，关上门不跟人说话，嘟着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过。所以，人要学会放下坏心情，拒绝让它折磨自己。
一位行者经过险峻的悬崖时，一不小心掉落山谷，情急之下抓住了崖壁上的树枝，上下不得，祈求佛陀慈悲营救。
这时，佛陀真的出现了，伸手过来接他，并说：“好！现在你把抓住树枝的手放下。”但是行者坚决不松手，他说：“把手一放，势必掉到万丈深渊，粉身碎骨。”行者这时反而更抓紧树枝，不肯放手了。这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。
坏心情如同那个紧抓着树枝不肯松手的佛陀一样，只不过它紧抓住的是某个念头，抓住了就死死握紧，不肯松手去寻找新的机会，发现新的思考空间，这样，只能一味陷入愁云惨雾中无法自拔。
其实，只要我们肯稍作改变，肯换个想法，调整一下心态，就能抛开坏心情，迎接新的处境。心理专家告诉我们：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，修饰一下仪容以增强自信，想着自己就是快乐的人。注意！装出高兴充满自信的样子，你的心情会好起来。很快你就会谈笑风生，笑容可掬。”只要我们改变情绪，就能改变思想和行为。思想改变，情绪会跟着改变。
要想拥有好心情，就得从原有的坏心情中解脱出来，从烦恼的死胡同中走出来。请注意，当你放下心情的包袱时，要好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决；哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法，要狠下心来，把它抛开。放下了包袱后，才能轻装上阵，才能活得轻松、自在、惬意。只有这样才能带来好心情和清醒的头脑。因此，人人都应该学会放下，学会割舍。