子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
——先进第十一
孔子说：“跟随我在陈国、蔡国受难的弟子，如今都不在我的门下了。”
【感悟一点】
孔子说这句话的时候，子路、子贡、宰我已各自奔赴前程，而颜渊已病死了。此时他深深地怀念他们当年与自己共同患难的时光。孔子这种不忘旧情的心怀，其实正是这个世界上的美好感情的一种——重情重义、不忘旧交的表现。一个真正的君子，不管其事业前程有多么成功辉煌，都不会真正地抛弃故旧亲人，忘记自己的过去，否则不但背叛了自己，也意味着一个人从此走上了重功利、轻情义的庸俗浅薄的为人之道。可惜的是，如今这条道路上，已呈拥挤不堪之势了。
不忘旧情的义士
重情重义，不忘故交，一直是我们民族的优良传统，也是一种值得让世人继承和发扬的可贵精神。历史有许多这样的有义之士，他们的行为，直至今天依然让人感动不已。
在中国古代，这种交友重义的事例是很多的。例如东汉时，有一位名叫荀巨伯的人，一日得到急信，说一位朋友得了重病。朋友远在千里之外，故荀巨伯赶了好几天的路程。可是在到了友人所住的郡地时，却发现此地已被胡人围住了。他不顾一切潜入城去探望朋友，朋友对他说：“谢谢你在这个时候还来看望我。现在城被胡人围住了，看样子是一定守不住了。我是一个快死的人，城破不破对我来说是无关紧要的；你没有必要留在这里，趁现在能想办法，你赶快走吧！”荀巨伯立刻说：“你这是什么话！朋友有难当共为，现在大难临头，你却要我扔下你不管，自己逃命，我怎么能做这等不义之事？”
城破之后，胡人一路打进来，挨户搜索，但见家家户户凌乱不堪，人全逃走，却有一院井然。于是进去，见到了安坐的荀巨伯，大发威风说：“我们大军到处，所向披靡，你是何人，竟敢不望风而逃，难道想独当其锋不成？”荀巨伯对他们说：“你们误会了。我并不是这城里的人，到这里只是来看望一个住在这里的朋友。现在朋友病重，危在旦夕，我不能因为你们来了就丢下他不管。你们如果要杀的话，请杀我，不要杀死我这位无法自救的朋友。”胡人听了大为惊愕，相顾无语。半晌，有一位头领看了看手中的大刀，说道：“看来，我们是一群根本不懂得道义的人了。像我们这样的人，怎么可以在这样一个崇尚道义的国家里胡来呢？撤兵吧！”胡人因此退走，一郡得以保全。
汉代还有一位非常有名的重义之人，叫朱晖。他在读书的时候，偶尔结识了一位大官张堪，恰是他的同乡。张堪很看重他，但朱晖却因为自己只是一个太学生，不敢与之过从太密。有一次，张堪对朱晖说，你真是一个自持的人，值得信赖，我愿以身家子妻托付于你。朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈，对此重言不晓得作什么反应，只是恭敬地拱手相应。后来，张堪死了，因为清廉，身后没有留下什么丰厚的遗产。朱晖其时早已与张堪不通音讯，但闻讯之后，感于张堪的知遇，千方百计地济以钱粮，甚至前去嘘寒问暖。朱晖的儿子对他说：“我们以前并不曾听到你与张堪有什么厚交，你为何如此善待他的家人？”朱晖回答说：“张堪生前，曾对我有知己相托之言，我当时已有备于心。做人不能欺骗别人，更不能欺骗自己。”朱晖又有一个同乡叫陈揖，两人也十分投契，可是陈揖过早谢世，留下了一个遗腹子陈友。朱晖在陈揖谢世后，尽一切力量帮陈揖尽父责，有一次，南阳太守召朱晖的儿子去当僚属，朱晖却换下了自己的儿子而举荐陈友。
春秋晚期吴国有一位义士叫季札，有一次他出使路过徐国，顺便拜望老朋友徐君。徐君见他佩带着一口极精美的宝剑，喜欢得不得了，可是不好意思向他开口。季札看出了他的心思，但考虑到还要佩此剑出使别国，也就没有主动挑明。等他出使回来，再去徐国探望徐君时，徐君却不幸得病死了。季札非常悲伤，他把宝剑解下来，挂在了徐君墓前的树上。季札的随从感到奇怪，问他：徐君已经死了，这宝剑挂在这里是给谁的呢？季札对他们说：“徐君在世的时候，很爱这把剑，我心里明白他的这个意愿，并且已经在心里做了把此剑赠给他的承诺。现在不能因为他已经去世，看不到我的赠予了，就违背己心，忘记情义啊！”季札挂剑报知己的事情渐渐地传扬开了，大家纷纷赞扬季札是一个讲义气重感情的君子，一些名贤于是不远千里去投帖拜结，引以为友。
荀巨伯、朱晖、季札等人重情义的行为，在今天看来，已令人因觉得遥远而更加可贵。其实不管时代如何发展，社会如何进步，人的某些可贵情感是恒久不变的，它能穿越时空，给世界带来无穷的温暖和感动。这种大义的精神和行为，在我们这个时代，也许已显得很稀缺，但正因为如此，也更值得我们呼唤和传扬。