贾思伯平易近人、礼贤下士，客人不理解其谦逊的原因。贾思伯回答了四个字：骄至便衰。他始终戒骄戒躁，谦逊待人。
确实是这样。现代人最大的问题，就是骄矜之气盛行。千罪百恶都产生于骄傲自大，骄横自大的人，不肯屈就于人，不能忍让于人。做领导的过于骄横，则不可能很好地指挥下属；做下属的过于骄傲，就会不服从领导；做儿子的过于骄矜，眼里就没有父母，自然不会孝顺。骄矜的对立面是谦恭、礼让，要忍耐骄矜之态，必须不居功自傲，能够自我约束。要常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。
自从电视连续剧《编辑部的故事》播出之后，剧中李冬宝的扮演者葛优便大红大紫，成为知名度很高的喜剧明星，各种片约接踵而至，影迷们称他为“葛大爷”，评论界更冠以“丑星”的称号。
面对成绩和荣誉，葛优并没有沾沾自喜，也不想当“葛大爷”和丑星。
一次，葛优出席影片《上一当》的首映式，一位记者采访他：“正是因为好多女性看中了你的幽默和潇洒，才觉得你是够档次的爷儿们。现在市面上女同胞都亲切地叫你‘葛大爷’。”葛优听罢忙说：“不敢，别这样称呼，让我折寿。虽然头上秃了点，还算个潇洒青年。再说，观众是上帝呀，咱不能把辈分颠倒了。若是‘上帝’经常来电影院欢度时光，那我情愿喊他们‘大爷’……我称不上‘丑星’，也不想当什么‘明星’。那玩意儿晚上还有点亮，到白天就看不见了。”
葛优的回答极其幽默，又极其谦虚。他虽然对自己的才能有充分的自信，但在公开的场合仍然非常谦虚，绝不哗众取宠，为自己赢得了良好的形象。
自夸是明智者所避免的，却是愚蠢者所追求的。真正的明智者之所以不会自吹自擂，是因为他知道宇宙广大、学海无涯、技艺无穷，终其一生，也不能洞悉其中的全部奥秘。而一切平庸之辈，满足于一知半解，满足于点滴成绩，他们用富丽堂皇的话装饰自己，以讨得廉价的喝彩。这样的人无疑是失败的。
谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
6.谦让给自己让出宽敞的路
中国人从古至今都崇尚谦让的精神。这是一种牺牲自己的利益而成全他人利益的精神，古往今来都被人们所推崇。星云大师曾开导年轻人说：“谦让自会有路，何必争在一时。”年轻人不要因为年轻气盛而过多地争执，更应当懂得谦让。
让方便于人，让美德于己
谦让，是一种心明眼亮的谦虚与互利，是一种心比天高的谦逊与互惠，是一种心平气和的谦卑与互让，是一种心安理得的谦敬与互存。
小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理地嬉戏汪洋的；小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序地飞出笼子的；小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西地寻找嫩草的；渔人捕鱼的时候不是集体撒网的，而是各自为营地分头捕捞的；人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳地辛勤挖拣的。这些，就是谦让的有力的见证！
坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的善意；走在窄道上而谦让一下人来人往，也是自己与他人方便的表现；开车相碰时而谦让一下彼此，也是自己与他人得益的举动；腰缠万贯时而谦让一下穷人，也是自己与他人共享的友好；晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好；德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的伟大。
谦让，不准特别地放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊地放任那些淡泊明志的人却静观自得；不准故意地相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意地相让那些专心致志的人却自食香果；不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地迁就那些脚踏实地的人却奋发图强；不准过分地就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度地就让那些宽大为怀的人梦想成真。
学会谦让，净化生活
生活中，每个人都难免会遇到或多或少的麻烦，也总会有与别人起冲突摩擦的时候。这时候，如果懂得适时地谦让，就可以避免很多不必要的麻烦。
有幸生活在现代文明的太平盛世里，我们一定要学会谦让、时常谦让，才能凸现我们礼仪之邦的风范。其实谦让是可以学会的，关键是自己平时要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会从善如流了。
一位绅士要去处理一件急事，在去的路上要经过一座独木桥，上了独木桥之后，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头，让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上了桥。这次都走到桥中央了，又遇到了一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，再次回到桥头让樵夫过了桥。
第三次，绅士再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽后，才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。绅士这次不甘心回头，摘下帽子，向农夫致敬：“亲爱的农夫先生，你看我还有两步就要到桥头了，能不能让我先过去？”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看我急着去赶集吗？”
话不投机，两人争执起来。这时河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下，两人不约而同请和尚为他们评理。
和尚双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗？”
农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”和尚说：“你既然急着去赶集，为什么不尽快给绅士让路呢？你只要退那么几步，绅士便过去了，绅士一过，你不就可以早点过桥了吗？”
农夫一言不发，和尚便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，就是因为你快到桥头了吗？”
绅士争辩道：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让农夫的话，便过不了桥了。”
“那你现在是不是就过去了呢？”和尚反问道，“你既已经给那么多人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为呢？”绅士满脸涨得通红。
学会谦让，我们的工作环境里就不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了；我们的人际圈子里就不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往。学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要人人都能够坚持不懈地学会谦让、做到谦让，那么我们的社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
7.待人重在诚信
诚信待人，是人在社会中生存的最重要的准则之一。一个讲诚信的人，必定有着良好的人际关系，因为每个人都愿意与讲诚守信的人交往。这样的人，会给人以安全感、信赖感，能够唤起人们内心深处的美好感情。
以诚待人，才能有人可待
人生一世，会遇到形形色色的人，但无论对谁，都要以诚相待。真诚能够唤起内心深处真实的情感，也只有在真诚中，才可见美丽，才能寻得真正的朋友。
自古以来，中国都被称为诚信礼仪之邦。
早在战国初期，孔子及其弟子就曾在《论语》中多次提出交友需讲诚信。如曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”孔子曰：“谨而信，泛爱众而亲仁。”子夏曰：“与朋友交，言而有信。”还有孔子的“不患人之不己知，患不知人也。”
这些都是讲与人相处要真诚信用，言行谨慎，善于了解别人长处的名言。时至今日，两千五百年过去了，我们的世人早已从古代走向了文明，在中国传统道德文化的熏陶下，我们都懂得了很多关于诚信的道理。当然谁也不是圣贤，都会有过错，无意中对他人的伤害，只要在自己醒悟之后，能够真诚地道一句抱歉，就会得到别人真诚的谅解。
只要有心做一个真诚的人，也一定会得到别人同样的真诚。