由少女而成为自尊自爱的女人
女人一生，精彩美丽。当代佳人，渴望爱情又追求独立，身似玉洁，而芳心易碎，不愿落入庸俗，却又无法摆脱“心事重重”，渴望男人保护，却又不能放弃自信、自尊与尊严。
啊！女孩，究竟怎样才能成长为自尊自爱的女人？
一、女人的自重
教养、理智、羞耻，是每个女孩都应时常牢记的。她们应该知道的最重要的一句话是，美好的东西使人爱羡，但同时也最易受到侵袭。当我们捧起一件玉器的时候，我们第一要当心的是不要失手把它打碎了。
如今社会上很时兴一句口号--女人当自重。其实，女人根本不用别人提醒她，她自己晓得自重。不自重的女人你要她自重她也自重不起来。女人们从做女儿开始，就一直在揣摩着自己在人前的份量。这种份量大凡指风度、气质、学问、美貌、年龄等。但是，没有一个女人对所应有的“份量”的期望值能够面面俱到，完美无缺。女人所不足的，也往往是女人所受困扰且又很难更改的一些缺陷。很多女人生怕自己的短处被人“识破”，以掉其身价，所以，她要尽力地将不足的部分藏匿起来。女人深知，自己的美貌是最吸引人的本钱，而这本钱倘若自己不珍视，随随便便的供人品之赏之，便如同大逆不道。为此，女人在与他人相处中，很注意掌握分寸，又很节制地展示其美态。此外，女人又都晓得是什么原因能让身边许多不太检点的男人垂涎欲滴，那就是因为他们总想得到她们身上的东西。女人生来就有自我保护的本能和意识，这种本能和意识表现在语言和行动上，就是自重。女人若不自重，人类的伦理观念就会受到扭曲，那些如狼似虎的男人就会更加肆无忌惮地为所欲为，女人将自身难保地成为他们垂手可得的猎物。
自重的反面是轻浮。女人一旦轻浮，她在人前就显得无足轻重了。她的“底牌”--女儿身也就毫无价值可言了。
从美学意义上说，女人的自重，正是反映她内在美的一种表现。有人说轻浮的女人无可救药，但却不会有人因为女人自重而说长道短。就以漂亮为前提吧，轻浮的女人仿佛一本连环画一般，被人读完随手即扔，而自重的女人却以其诱人的魅力，仿佛一本永远也读不完的长篇巨着。
倘若你有兴趣，不妨去看一看女人在各种社交场合所表现出的自重：
当有一批青年男女围成一伙打情骂俏时，自重的女人会不动声色地离大家而去。
当公司老板或单位领导利用权力之便讨异性便宜时，自重的女人第二天就会交去一份辞职报告书。
当未定型的男友对女方提出性要求甚至施以暴力时，自重的女人绝不可能半推半就。
当社会上掀起短裙、薄裙风而使一些女性以此为时尚追求时，自重的女人宁可穿长裤也不失其高洁。
当年轻的少妇们三五成群地彼此描述自己的丈夫如何如何时，自重的女人在一边看书读报，最多会向人报以一两次应付的微笑。
当年轻的小伙子们聚在一起说关于女人的臭话，自重的女人会装聋作哑，且迅速离开。
当得到上级的安排，奉命陪客人参加宴会时，自重的女人只喝饮料滴酒不沾。
当有一拨的女人围在一起对某一个女人进行背后议论时，自重的女人正在打瞌睡。
当和一群烟鬼在一起从事某一项工作而不堪忍受“被动吸烟”时，自重的女人会一而再、再而三地发出咳嗽声来以示抗议。
当有男士到女生宿舍作客时，自重的女人只让他坐椅子而绝不让他的屁股挨一下自己的床沿。？女性自身行为的禁忌女性除去与异性交往和与同性交往有所禁忌之外，在自身的行为动作之中，也有着某些禁忌。如果对这些自身行为动作的禁忌无所认识，不加注意，也会给女性带来不良后果：或使自己在交往中出差错，或使自己在身体上、精神上受损害，造成终生的懊悔。
1.避免穿着过于袒露过份袒露的衣着对女性有害无益，此为女性自身行为禁忌之一。
追求美是女子的天性，但如若不顾国情，一味摹仿西方，美有可能向丑转化。每个民族都有其不同的美的标准，在注重端庄温婉、含蓄典雅、清新自然、朴素高洁的东方美的国家里，打扮得袒胸露怀、裸腿敞背，则可能听不到西方式的赞赏：“哦，你真有魅力！”或者是“亲爱的，你太美了！”，人们充其量只会认为这种女性打扮得妖艳、俗气，而决不会说一声“挺美”.在东方穿着过于袒露有失含蓄之美。
除了习俗之外，太过袒露的穿着，有可能引起“阿飞式”的流氓恶少的注意（尤其是住地附近），即使女性本心并非为了招引坏人，但仍然可能使自己成为他们盯住不放的目标（他们或者想趁机捞个便宜，或者会干脆认为她就是想引起别人兴趣），给自己招来麻烦或灾祸，生活里这种事是时有发生的。
另外，穿着太过袒露，有时还会影响自己正常工作的效果，使自己工作得不到准确评价（如老师讲课和演员歌唱等）。
2.切勿独自闯入不明底细的复杂环境这里所说的复杂环境，既包括自然地理环境，也包括人际环境，由于女性的性别特点与体力特点的限制，在遇到一些不明底细的复杂环境时，决不要独自冒然闯入，以防各种不测。
比如：不到万不得已，不要独自走夜路。不要为了显示自己的勇气和胆量而独自到危险地方去（高山、荒村、旷野、坟场、独屋、古廊等），也决不要和女伴打赌独赴莫测之境。因为到这些地方，不仅可能遭遇到自然危险，也可能遭遇人为危险。
不要轻易应邀独自进入刚刚结识的男子的居处，特别是当这所居处深处僻静之地时，女性更应该心怀警惕，决不要在尚不明底细的情形下，便一脚踏入（曾震惊全国的“二熊”事件，罪犯就是利用此法，引诱女子进入他们的高门大墙之内，而加以凌辱玩弄的）。
3.不必在女性“特殊时期”内争强好胜一般来说，许多女性都有争强好胜、不甘人后的心理，尤其是年轻的女性（中学生、大学生、参加工作不久的女工人、女干部等）更是如此。由于年轻不懂事，加之工作不甘人后，常有女性在自己的“特殊时期”内（如经期、孕期、产期等），不顾身体条件争着干一些力不从心的事，甚至和男性一起去干不适宜自己干的工作（如长时间浸泡在冷水中）。结果，轻者造成身体衰弱多病，重者造成局部瘫痪、肢体麻木或者终身不孕等，给自己的身体、心灵与精神都带来严重创伤。在50、60甚至70年代的女性青年中，不少人都有过类似的经历，都带有类似的身体的或心灵的创伤。这是女性当引起重视的自身行为禁忌。
讲到女性自身行为或动作的某些禁忌，绝非从看不起女性、压制排斥女性的心理出发，而是从维护女性利益、维护女性美的角度出发的。生活中常有这种现象，某些女性只图一时之勇，或使一时之气，造成了对自己身体终生的危害。这种自己对自己身体造成的戕害，只有女性内心才可体验，他人是不可能细微而贴切地去加以关怀的。为求长远计，女性应善加珍重，爱惜自身，不要只顾一时而忽略一生。尤其在女性的经期、孕期、产期、哺乳期内，切莫忘了自己是个女性，需要爱护自己的身体。而这种对自身的爱护，也是对儿童、对家庭、对社会的爱护。
4.不要无意中做出有失女性尊严与体统的动作由于女性特殊而细腻的爱美心理，要说有谁故意做出有伤自身尊严与体统的动作，倒也不大可能，但有些女性却可能在无意中做出某些动作，不仅会引起同性的羞耻感，也会引起异性的极大反感，给自己的尊严带来损伤。因此，这类小动作虽为无意也当警觉，并力求戒除之。
比如：夏日穿着裙子攀高山、绝壁、木梯；夏日傍晚穿裙子坐在马路沿上乘凉；在异性或众人面前撩起裙子下摆煽凉；当众搔下身之痒；当众以手入颈探怀搓泥；当众盘坐、旁若无人等等。
在生活中，某些女性无意中的动作，造成了对女性美的破坏（如前所举），有时，这些破坏不仅是对做出此类动作的女性个体的贬损，似乎同时也是对女性群体的贬损，正因为此，所以有一女为此，众女为羞的局面。女性若能意识到这一点，便可戒除某些不良动作，更好地体现出女性之美来。
总之，不论是女性与异性交往的禁忌，与同性交往的禁忌、亦或女性自身行为动作的禁忌，都是从大量的实际生活现象中总结出来的，带有相当的普遍性。相信每位不同年龄、不同经历、不同思想的女性，都会有各自不同的许多人生经验，这些经验，无论是成功的还是失败的，都应该算作是人生的珍珠。希望每位有心的女性，将自己的这些珍珠觅出、集聚、串起，让这些经验的结晶，陪伴我们走在人生的旅途之上，以减少跋涉中的徘徊、困顿与迷茫，增加前进中的信心、智慧与坚韧。？与异性交往的禁区女性在与异性的交往中，由于受到自身的生理和心理条件的限制，通常存有以下诸方面的禁忌：
1.与鳏居男子交往要适度将与鳏居男子过从甚密，列为女性禁忌之一，并非认为，凡鳏居男子都是坏人，都不可交往。读者首先应从思想上摒弃这一错误认识，才能转入正常探讨，否则将会引起诸多误会（以后各节论述也同理）。
鳏居男子，包括一直未婚的中老年男子，由于种种实际困难（如独自一人做饭洗衣、料理家务颇为艰苦，生病无人照料，带着孩子艰难度日等），常会引起善良热情的女性的同情。
虽然这种同情是发自内心的，但若处理不当，就会引起女方预料不到的麻烦，给自己带来困扰与不愉快。
不能否认，在鳏居男子中，有着形形色色的思想品行，大体上可粗划为三类：一类是端直、正派、忠厚的；一类是普通中常水平的；一类是心怀邪念、行为不轨的。女性若一味从同情怜悯出发，想给予困难者一些具体帮助（比如帮其洗衣做饭、料理家务、去幼儿园或学校接孩子），而不去明辨鳏居者本人的品行，时间一长，就有可能生出麻烦，给女方带来损害。
当然这里排除掉两种可能：一种是男女双方互相爱慕，一种是男女双方都不可能互相动心。
我们只论述在女方仅仅是出于同情的情况下可能出现的问题，因为这正是对女方而言的交往险区。
女方出于善良的同情心所给予的帮助，都必须注意一个度字。一次两次，无大关系，如果成为经常，甚至形成了过从甚密的局面，事情便会超出度而生变。人都是有感情的，从鳏居者这一方来说，得到帮助与同情，自然心生感激。时间长了，由感激而生恋情，也不是不可能。如果男方属正派之人，在得知女方毫无爱心、仅出于同情之时，便会及时勒马，不使自己的感情继续发展，并对女方持感念之心。如果碰上心术不正之人，或者从一开始他就对女方抱有企图，或者会断定：“她如此热心，肯定有意于我”，便会主动加速事情的进度，以图促成自己的婚姻（这些在生活中均有实例，不胜枚举）。
如果造成类似局面，肯定会引起周围舆论的关注，这样便有可能出现这样的情形：①女性心理由于主观性判定出现误差，认为自己肯定不会和鳏居者谈恋爱，只不过是帮帮他而已，所以毫无防范之心；而男方恰恰误认为女方有情有意；②加之女性的惧怕舆论心理或从众随俗心理，就有可能产生两种结局：或是女方大吃一惊，声明绝无此意而狼狈退出热心者与同情者的行列；或是为舆论所左右（甚至为男方所钳制），又造成一桩无可奈何的婚姻。不论属于何种结局，都会伤害女方善良无辜之心，使自己产生好心不得好报和后悔莫及的懊恼心理。
固然，人与人之间需要真诚，需要帮助，需要理解与友情，鳏居者也应当得到大家的关心与援助。但这种帮助应该是集体式的、有分寸的，并且可以更多地通过男性出面的。如若是年轻未婚的女性或是离异单身女性，就需要有所顾忌并检点行为。这倒不仅是为了外界舆论，更重要的是为了女性自身。即便是出于诚意帮助他人，也应该做到：
（1）尽量由组织出面或由集体的名义组织大家给予适当帮助；（2）最好结伴而去，不可单独行动，更忌单独进行长期的和密切的交往；（3）已婚的年轻女性最好和丈夫一起或通过丈夫出面给以帮助，不可自恃有家有丈夫有子女而无戒备。
这样做，可以减少被动。若鳏居者本人可靠正直，他会理解女性的处境并赞同女性所采取的这种处世态度；而如果鳏居者本人用心不正，避免这种交往则会使女性免于陷入窘境，节外生枝。
2.慎与家庭不和的男子频繁往来或对其轻易表示同情家庭不和，夫妻反目，势必造成双方的烦恼与痛苦，这时，若有未婚女性或者已婚年轻女性出于同情而和男方频繁往来，对其大加安慰，或者对男方妻子表示义愤和谴责，那就给正在缠闹不清的事情中又加了一层额外的麻烦。
其一、有可能使男方产生误解，认为女方有意于他，而加速去拆除本来还有可能和好的家庭；其二、有可能使男方妻子产生误解，认为难怪丈夫如此行径，原来有个第三者；其三、有可能造成自身的误解，错把同情当爱情，到头来误伤自己。或真的成了插足的第三者，等待男方离婚之后与其成立新家庭（若女方亦有家庭，便会殃及两个家庭）；或因和男子有了更深一层的关系而最终伤及自己；或者由于不得已而草率建立自己的家庭。
我们来看两个例子：
例一：某女与一家庭不和之男子频繁往来，交往无度。他们的行径传到其妻耳中，竟自找上门来，向此女诉说。而这一男子后来又因儿子可爱、妻子漂亮，以某女也不是真心为由而终于中断了频繁的往来，某女也因受到其妻骚扰而大扫其兴。
很快，某女又与另一家庭不和的男子混得如胶似漆，关系非常，只等男方离婚告成，便要嫁给他。岂料此男之妻又闻听此事，也找上门来，并带着哥哥与儿子，向某女诉说详情，请某女不要从中破坏与干扰。此时，某女的领导与单位同事已有不少人耳闻目睹此事，沸沸扬扬，议论不断。无奈，领导让此女出差以避风头，某女也因为男方之妻多次跑到自己工作单位而有所顾忌，便将与男方的公开频繁往来转入地下。此举不但造成了男方妻子的痛苦，并且引来众人对某女的谴责和她本身的种种烦恼，造成了某女尴尬难堪的处境。
例二：某女因自己恋爱遇到苦恼，向一男性同事诉说苦闷。岂料这位男性同事也正在闹家庭纠纷，便互相倾诉苦衷，互相安慰，这样由互相理解到互相产生感情。此女既对男方怀有好感，又与其妻相处不错，既在等着男方离婚，又为自己作为插足第三者而内疚，心情处于极其复杂矛盾的状态中，对工作学习颇有影响。然而，事情的关键还不在于此，关键在于此女在向同事诉说烦恼的期间，已经和此男有了更深一步的关系，因此，此女一面痛感对不起那位已当了母亲的妻子，一面又眷恋男方对自己的感情，一面又困惑于男方对离婚究竟能采取什么有效措施，一面又深恨自己软弱难断。如此反反复复，情绪一刻三变，迭起波澜。