在一般中国人的眼里，“学识渊博”只配用在目光深邃、风度翩翩、气宇轩昂的大智者、大学者身上。而商人永远与之无缘，他们顶多是个只知算盘，并且满身铜臭的势利眼，简直不足为道。
随着时代的变化，中国人的观念也不断发生发展。中国在改革开放以后，形成了一股经商潮。大教授、小店员纷纷下海，非常热闹。“商人”这个名词渐渐变得吃香起来，但是人们认为商人只要有钱，有知识无知识都无所谓。也就是说，中国人经过千百年历史，终于开始重视商人，但人们对商人的崇拜，只是对金钱盲目崇拜的一种形式。至于商人应具备哪些素质，什么样的商人才能赚取更多的钱?这些他们几乎都一无所知。
从这一点上来看，犹太人可比中国人聪明多了，他们首先把金钱和知识联系起来，认为商人同样要学识渊博。
与犹太人呆在一块，你很快就会发现，犹太民族是知识丰富的民族。犹太人很健谈。话题很多，而且涉及到各个方面，大到世界政治，人类生存，小到节假日消谴；长到世界历史、民族历史；短到近期的体育新闻，不管是经济、政抬、法律、历史还是生活小细节，他们都能滔滔不绝，谈得头头是道。犹太人有如此丰富的知识，实在是令人大为称奇。
正因为用如此丰富的知识武装了头脑，犹太人的经商才总是处于不败之地。在他们的眼里，知识和金钱是成正比的。只有掌握了知识，特别是业务知识掌握多了，在经商中才不会走弯路，才会先到达目的地，也才能更快地赚更多的钱。
犹太人认为拥有各方面的知识，是商人的基本素质，是在生意场上赚钱的根本保证。因为拥有丰富的学识，视野就变得十分广阔，而广阔的视野对商人们形成正确的判断，作用非常大。在犹太人看来，一个仅能从一个角度观察事物的人，不但不配作商人，也不能算个完整的人。
犹太人自古以来就尊重知识，重视教育，尊敬智者。《塔木德》中说：“宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；为了娶得学者的女儿，就是丧失一切也无所谓；假如父亲和老师同时坐牢，做孩子的应先救老师。”这正好体现了犹太民族所倡导的“要尽力使自己成为很有学识的人”这一观点。拥有了知识和学问，不仅可以提升犹太商人的判断力，同时也可以提升他们自身的修养。
例如在同样经营钻石买卖时，如果是犹太商人，他们不仅要了解产品的性能，更要在客户上下工夫，尽力去满足顾客的心理需求，由于钻石多是贵族消费的商品，还应相应地选择合理的销售场地。在关键时刻，犹太商人会同顾客进行不失风度的“谈判”，以理性取得顾客的重视和信任。只要商品最终引起了顾客的兴趣，这桩买卖也就成功了一半。如果经营者换作是粗俗的商人，既不懂得如何去布置场面，也不去思考商品的信誉，心理准备也不足，在交易中往往会因为一些没有水平的谈话吓跑了顾客。所以做着同样的钻石生意，日本商人或别国的商人会因为卖不出去在那儿发愁。精明的犹太商人却不一样，他们把生意做得非常在行，凭着自己丰富的知识、阅历和经验，在钻石市场里寻找着丰厚的利润与财富。
一位日本商人曾问杰出的犹太商人玛索巴氏：“如何才能成功地经营好钻石生意?”
玛索巴氏没有直接回答，而是先反问这位日本商人：“你有真正的学识吗?”然后他继续说道，“要想成为钻石商人，必须先拟好一个100年的计划不可。也就是说，单靠你一生的时间是不够的，最少要赔上你孩子那一代，是两代人的时间才行。同时经营钻石买卖，最要紧的一点是获得别人的尊敬与信任，被人尊敬和信任是贩卖钻石的必备基础。因此钻石商人的学识要非常渊博，无论什么事都要知道才好。”
几千年来，犹太商人正是凭着自己渊博的学识，和从祖先那儿继承来的聪明的头脑，找到了他们所需要的金子。