发生在尼布甲尼撒身上的一切都证实了神的话，他果真在野地里生活了六年。七年之后，尼布甲尼撒又重新得以回归王位。他从此赞美天上的神，因为他的一切都是神赐予的，神公平无比。
4.宫墙上显字示警
尼布甲尼撒死后，他的儿子伯沙撒继承了巴比伦王位。这天，伯沙撒在王宫中设宴招待他的大臣，觥筹交错之间，伯沙撒吩咐人把他父亲尼布甲尼撒从耶路撒冷掠夺的金银器皿拿来，好让大家尽情享用。君臣与后妃们一面饮酒，一面欣赏那些用金银铜铁木石制的神像。
忽然间，出现一只人手，在王宫内灯台对面的粉墙上一笔一画地写字。伯沙撒看到那写字的手，吓得面如土色，腰像要折了一样直不起来，双膝不停地抖着。稍稍平静一点后，他吩咐传巫师和术士们进宫：“你们谁能读懂这些文字，把意思告诉我，我会让他穿紫袍，戴金链，在国中位列第三。”
遗憾的是所有的人都不认识那些字，更谈不上给国王讲解了。这样一来，伯沙撒就更觉得这件事可怕，愈加惶恐不安。消息传到太后耳朵里，她很为儿子担心，匆匆从后宫赶来，对他说：“你不要着急。你可能不知道，你父亲在世时，曾立一个人为术士、巫师和占星家们的领袖，他多次为你父亲解梦，而且言无不中，他就是但以理，你父亲称他为伯提沙撒。现在你可以召他进宫，我想他肯定会知道这异象意味着什么。”
于是但以理被带到了国王面前。伯沙撒对地说：“你就是被我父亲掳来的犹太人但以理吗？我听说神灵与你同在，还说你聪明过人，那么现在我来证实一下。现在所有的巫师和术士都不能把这些字读出来，要是你能的话，我会让你穿紫袍，戴金链，在国中位列第三。”
“陛下，这些东西你自己留着用吧，或者把它们送给别人，我不要赏赐，我只要为陛下读这些字，并为陛下解释清楚。”但以理不卑不亢地说：“神曾将王位、大权、荣誉、威严赐给你的父亲尼布甲尼撒，但他孤高自傲，刚愎自用，被革去所有王位和所有的荣誉，在旷野里与野兽为伍。你是他的儿子，你知道这一切，但仍不自重，竟然冒渎天神，把神殿里的器皿拿出来跟你的君臣后妃们饮酒作乐。你们还赞美那不能看、不能听、无知无识、金银铜铁木石造的神像，却没有将荣耀归与那主宰你一切的神。因此，从神那里伸出手来，写下这些字：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。弥尼——神已算出你的王位已告完结；提克勒——你在天秤里的分量无足轻重；乌法珥新——你的国家就要分裂，归于玛代人和波斯人。”
伯沙撒明白，但以理说的是神的旨意。他让人给但以理穿上紫袍，戴上金链，宣布他在国中位列第三。当天夜里，迦勒底王伯沙撒被杀，六十二岁的玛代人大流士开始当政。
5.但以理狮穴得神救助
大流士在全国任命了一百二十个总督，又在他们之上任命了包括但以理在内的三个总长，一有事情总督首先要向总长汇报。但以理的智慧与能力明显地大大超出了其他的总长和总督，国王想扩大他的权力，让他治理全国。
但以理的才华遭到了其他人的妒忌，加上国王对他信任备至，那些总长和总督们总想试图发现他误国误民的“罪证”，找机会参他一本。可是但以理对国王忠心耿耿，从来不谋私利，从不授人把柄，于是那些人就想出一条毒计来害他。他们一起来参见国王，说：“总长、钦差、总督和巡抚们商量了一下，决定下一条禁令：三十日之内，不论什么人，不向陛下，却向神或其他人求什么，就把他扔在狮子坑中。请陛下同意下这个禁令，加盖玉玺，使之不可更改。”国王答应了。
但以理得知这事后，就回到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），每天三次跪在神面前祷告。跟平时一样，他的举动被那些算计他的人看到了，他们立刻到国王面前告状：“陛下，三十日之内不管是什么人，除了陛下，凡向陛下以外的任何神或人求什么，就把他扔在狮子坑里，陛下不是在禁令上盖了印了吗？”
“是啊，”大流士回答：“照波斯和玛代人惯例，这是不可更改的。”
“可是陛下是否知道，那个该死的犹太人但以理公然不遵守你的戒令，竟一天三次对他的神祈祷。陛下，你说该怎么办？”
大流士非常宠信但以理，虽然但以理违抗王命，但还是不想伤害他。一整天，国王都紧锁眉头，思忖着该如何救但以理，但是直到日落的时候，也没想出办法来，那些要害但以理的人却又来了，请他处置但以理。大流士被逼得没有办法，只好让人把但以理带来，对他说：“但愿你事奉的神能够救你。”
但以理被扔进坑中，坑口用石头堵住，又用国王的玉玺和大臣们的印把口封死。那些想害他的人以为自己达到了目的，以为但以理必死无疑，都喜形于色，而大流士却愁容满面。回到宫里，国王夜不能寐，为狮子坑里的爱臣担心。第二天天一亮，国王就起床带人匆匆忙忙地奔向狮子坑那里。到了坑边，他大声呼叫但以理：“但以理啊，你不是对神忠贞无比吗，神能救你脱离危险吗？”
“吾王万岁！”但以理清晰的声音从坑里传出：“昨天夜里，神派来使者封住了狮子的口，叫狮子不要伤害我，因为我是无辜的，我从来没有做过对不起神、对不起国王陛下的事。”大流士听见但以理的声音，知道爱臣在神的庇护下安然无恙，非常高兴，立即吩咐人把但以理从坑里拉上来，然后又下令把那些控告他的人连同妻子儿女一起扔进坑里，因为他们无端陷害忠良，罪该万死。这些人还没有到坑底，狮子就扑上来，结果他们都被咬死了。
大流士传旨，晓谕全国，让百姓从此同但以理一样敬神、拜神。但以理在国中的地位更加显赫了。
十九、尼希米的故事
波斯王亚达薛西二十年，哈迦利亚的儿子尼希米在宫中做官，他的一个兄弟哈拿尼和几个人从犹大来投奔他。他们告诉尼希米，犹太人备受凌辱，耶路撒冷的城墙被拆毁，城门被焚烧。
尼希米听说这一切，一下子坐到地上大哭起来，他为他的家园，为他的乡亲而心痛。一连几天，他不吃不喝，向耶和华祈祷：“耶和华，天上的神，请你睁开眼睛看一看，听一听你的仆人为你的以色列众仆人所作的祈祷。我承认我们以色列人有罪，承认我和我一家都有罪，我们没有遵守你通过仆人摩西所吩咐的戒令和律例。求你用你吩咐你的仆人摩西说过的话拯救我们，你曾说：‘如果你们犯罪，我就把你们拆开，让你们散居于万民之中；如果你们改邪归正，遵守我的戒令，你们就是分散在天涯海角，我也会把你们招聚回来。’主啊，求你仔细听你仆人的祈祷。”尼希米是酒政官，这一天他为国王倒酒，国王忽然问他：“尼米希，你从来都是笑呵呵的，但最近我发现你老是愁容满面，想必是有什么事吧？”
“吾王万岁，万万岁！启禀陛下，仆人实不敢相瞒。我听到我列祖列宗坟墓所在的那座城池被毁，城门也被付之一炬，怎能面无愁容呢？”
“那你有什么要求，就尽管说吧，”尼希米一边心中默默地祈祷，一边对亚达薛西说：“如我在陛下眼前蒙恩，求陛下差遣我到列祖列宗坟墓所在的犹大去，好让我重建家园。”
亚达薛西同意了，尼希米又请求说：“求你发给我诏书、通知大河西的省长，准我从那里经过，直接到达犹大；求你再下一道诏书，要管理陛下园林的亚萨供给我木料，做修城和我自己的房屋用。”
国王都同意了，因为神在帮助尼希米。亚达薛西还派几员大将和许多兵马护送尼希米。尼希米到了河西省，把国王的诏书交给省长，顺利通过河西，到达耶路撒冷。
在那里，一连三天他察看倒塌的城墙和被焚烧的城门，然后他对犹大的百姓、祭司、贵族和长官说：“大家看一看吧，我们的耶路撒冷是多么荒凉，连城门都没有，再想一想我们遭的难，难道我们还要继续在耻辱中生活吗？来吧，让我们重建耶路撒冷的城墙，这是神的旨意！”尼希米把修筑城墙的工程分段包给各家各户，祭司也不例外。耶路撒冷的百姓齐心协力，都想早一天看到修好的城墙。
但是和伦人参巴拉和做奴隶的亚扪人多比雅及亚拉伯人基善却嘲笑他们。参巴拉对他的弟兄和撒玛利亚的官兵说：“这些软弱的犹太人要做什么？要保护自己吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立一座城墙吗？”
站在旁边的多比亚随声附和：“他们修的墙，狐狸爬上去都会踩塌！”尽管他们满心看不起犹太人，不断地耻笑犹太人，但当犹太人真要修好城墙时，他们就着急起来，决定合伙攻打耶路撒冷。尼希米发现了他们的阴谋，派人看守，日夜防备。他鼓励耶路撒冷的人民：“不要怕他们，神在我们这一边，我们要为弟兄、儿女、妻子，也为自己宝贵的家产而战。”他让犹太人一手做工，一手拿武器，出去打水都带着武器，他本人和卫兵睡觉也不脱衣服，他还让吹号角的人站在他身边：“工程浩大，我们在城墙上距离太远；你们听见号角声在哪里，就到哪里集合。”
然而，尼希米所面对的却不仅仅是保卫家园免遭外族侵略，城内的危机也日趋严重。许多家庭无米下锅，有的人家典当了田地、葡萄园、房子，有的人家卖儿卖女。尼希米看到这一切，非常气愤，他斥责那些贵族和做官的向自己的弟兄谋利：“你们不做善事，不敬神，怪不得外邦人会诽谤我们。我和我的兄弟都将把钱和粮食借给百姓，现在我劝你们把他们的田地、葡萄园、橄榄园、房子，以及借给他们的钱、粮食、酒和油都送给他们。”
众人都答应了。尼希米又召来祭司，叫他们起誓，一定照所说的做。他自己也抖着胸前的衣襟说，“凡是没有照说的话做的，愿神像这样把他辛苦劳作而得的财产都抖落得一干二净。”敌人见他们组织严密，防范甚严，不敢轻举妄动，不敢明攻，但想暗取。参巴拉和基善打发人来见尼希米，说：“请你到阿挪平原的一个村子，我们谈一谈。”
尼希米知道他们是想害他，就派人去见他们说：“这样巨大的工程无法停工，我实在是脱不开身啊。”他们一共四次这样派人来，尼希米都以同样的理由拒绝了。第五次打发来的人手中拿一封没有封口的信，信上写着：“现在有风声，基善也这么说，说你和犹太人图谋造反。你们修建城墙，你要做他们的王；你还派一些人在耶路撒冷指着你对百姓宣讲，在犹太人中间要有一个王出现，现在这话肯定会传到国王的耳朵里，所以我们请你来，想和你商量。”
尼希米派人去对他说：“你所说的事完全是你凭空捏造的，我不会上当。”有人劝他躲在神庙里，将门锁上，他也拒绝了：“我怎么会逃跑呢？怎么会躲进殿里来保全性命？”尼希米知道参巴拉他们只是想吓唬他，让他害怕，然后再传恶言诽谤他，所以他镇定自若。
以禄月（即6月）25日，城墙竣工，一共修了五十二天。然后，安了城门，派人看守。尼希米派哈拿尼和哈拿尼雅管理耶路撒冷，因为他们对神忠诚无比。他对他们说：“等太阳升起的时候，才能打开城门。有敌人窥探时，要插紧门栓，”耶路撒冷地广人稀，房屋也少得可怜。尼希米召集贵族、长官和老百姓，按家谱来计算每家占多少地方，让人们各得其所。
7月初一，以色列人聚集在一处宽阔的地方，请祭司以斯拉讲解耶和华借摩西传给他们的律法书。第二天，各族的族长、祭司和利未人都聚集在以斯拉那里，听他念律法书上的话。书上写着：耶和华借摩西吩咐以色列人，在7月间上山，把橄榄树、石榴树、棕树和其他各种长势茂盛的树的枝条取来，照书上所写的搭成棚。人要住在里面。于是，耶路撒冷的百姓都在自己的房顶上、院子里和宽阔处搭上棚子。从第一天到最后一天，以斯拉每天念律法书，众人也守节七天。
这个月的24日，以色列人聚集起来禁食。他们身穿麻衣，脸上布满尘埃，开始忏悔。他们承认自己和祖上的罪恶，念耶和华的律法书，并歌颂耶和华。他们发咒起誓，将遵循律法，遵守耶和华的一切戒令和律例。不让儿女与这里的居民联姻，安息日决不买任何货物和粮食；每逢第七年必不耕种；凡欠他们的债决不迫讨。以色列人还自己规定，每人每年捐定量的银子给神殿，以便在燔祭、安息日等用；每年将第一批成熟的土产和果子敬奉到耶和华的殿里；把酒、面和油交给祭司，收在神殿的库房里等。
尼希米从亚达薛西王二十年到三十二年一直担任犹大的省长。在这十二年里，他和他的弟兄们都没有吃省长的俸禄，没有置买田地，他的仆人也跟百姓一起做工。他知道百姓负担甚重，体谅他们的疾苦。犹大国泰民安，百废俱兴，国势蒸蒸日上。尼希米放心地离开了耶路撒冷，回到了亚达薛西那里。
几年后，尼希米想念故土，又向国王告假，回耶路撒冷看一看。谁知，那里已经完全不是他走时的样子了。多比雅居然在神殿院内为自己预备了一间房子，尼希米气愤至极，把多比雅的家具都从屋子里扔出去，然后他吩咐人把这间屋子打扫干净，将神殿的器皿和素祭又搬进去，利未人本来是在神殿里供职和唱歌，可是因为得不到工钱，他们都回家种田去了。尼希米召回了利未人，重新派忠实的人管理库房。安息日里，竟有人酗酒，推罗人还运货物到耶路撒冷来卖给犹太人，尼希米斥责犹大的长官：“你们怎么能做出这种事？难道你们忘了你们的祖上就因这种恶事曾受神的惩罚吗？你们要给以色列带来更大的灾难了！”
安息日的前一天，天一黑，尼希米就下令关闭城门，等过了安息日才能打开。同时，他还派几个仆人管理城门，以免有人在安息日进城做买卖。但是有些商人和小贩不死心，连着几次住在耶路撒冷城外，想伺机进城。尼希米警告他们：“你们如果再这样，我就把你们全抓起来。”他们就再也不敢来了。
尼希米还发现有些犹太人娶亚实突、亚扪和摩耶的女子为妻，他们生的孩子不大会讲犹太人的语言，只能讲异族语言。尼希米把这些违反教规的人统统叫到跟前，严加训斥，诅咒他们，惩罚他们，并让他们向神起誓，决不把自己的女儿嫁给外族人，也不让儿子娶外族女子为妻。他还把一个娶外族女子的祭司的后代赶出耶路撒冷。
二十、以斯帖的故事
亚哈随鲁作了国王，统辖着从印度到古实的一百二十七个省份。
在书珊城登基后的第三年，亚哈随鲁设宴招待文武群臣，包括波斯和玛代的权贵及各省的首领们，在长达一百八十天的宴会里，他充分炫耀他所统治国家里的丰富的物产，展示了他做为一国之王的强大和尊严。之后，亚哈随鲁又在王宫的御花园里大摆宴席七天，款待书珊城的百姓。园子里金碧辉煌，白、绿、蓝色的帐幕用紫色细麻绳穿着银环系在白玉石柱上，红白黄黑玉石的地面上摆放着金银的床榻，御赐的美酒装满了金杯银杯……。与此同时，王后瓦实提在宫内为妇女摆设宴席。
到第七天，国王亚哈随鲁喝得非常高兴，想让众人欣赏一下他妻子的美貌，分享一下他的快乐，因为王后瓦实提非常之美。他吩咐跟前的太监去请王后，让她戴着金冠来见他。不想王后不肯从命，亚哈随鲁大怒。