书城童书聊斋志异
17999100000058

第58章 卷十四(4)

程孝思,剑南人。少慧能文。父母俱早丧,家赤贫,无衣食业,求傭为胡银台司笔札。胡公试使文,大悦之,曰:“此不常贫,可妻也。”银台有三子四女,皆褓中论亲于大家,止有少女四娘,孽出,母早亡,笄年未字,遂赘程。或非笑之,以为惛髦之乱命,而公弗之顾也。除馆馆生,供备丰隆。群公子鄙不与同食,婢仆咸揶揄焉。生默默不较短长,研读甚苦。众从旁厌讥之,程读弗辍;群又以鸣钲锽聒其侧,程携卷去,读于闺中。初,四娘之未字也,有神巫知人贵贱,遍观之,都无谀词,惟四娘至,乃曰:“此真贵人也!”及赘程,诸姊妹皆呼之“贵人”以嘲笑之。而四娘端重寡言,若罔闻知。渐至婢媪,亦相率呼。四娘有婢名桂儿,意颇不平,大言曰:“何知吾家郎君,便不作贵官耶?”二姊闻而嗤之曰:“程郎如作贵官,当抉我眸子去!”桂儿怒而言曰:“到尔时,恐不舍得眸子也!”二姊有婢春香,曰:“二娘食言,我以两睛代之。”桂儿益恚,击掌为誓曰:“管教两丁盲也!”二姊忿其语侵,立批之。桂儿号哗。夫人闻知,即亦无所可否,但微哂焉。桂儿譟诉四娘;四娘方绩,不怒亦不言,绩自若。会公初度,诸婿皆至,寿仪充庭。大妇嘲四娘曰:“汝家祝仪何物?”二妇曰:“两肩荷一口耳!四娘坦然,殊无惭怍。人见其事事类痴,愈益狎之。独有公爱妾李氏,三姊所自出也,恒礼重四娘,往往相顾恤。每谓三娘曰:“四娘内慧外朴,聪明浑而不露,诸婢子皆在其包罗中而不自知。况程郎昼夜攻苦,夫岂久为人下者!汝勿效尤,宜善之,他日好相见也。”故三娘每归宁,辄加意相欢。是年,程以公力得入邑庠。明年,学使科试士,而公适薨,程縗哀如子,未得与试。既离苫块,四娘赠以金,使趋入“遗才”籍。嘱曰:“曩久居所以不被呵逐者,徒以有老父在;今万分不可矣!倘能吐气,庶回时尚有家耳。”临别,李氏及三娘赂遗优厚。程入闱,砥志研思,以求必售。无何,放榜,竟落孙山。愿乖气结,难于旋里,幸囊资小泰,携卷入都。时妻党多任京秩,恐见诮讪,乃易旧名,诡托里居,求潜身于大人之门。东海李兰台见而器之,收诸幕中,资以膏火,为之纳贡,使应顺天举;连战皆捷,授庶吉士。自乃实言其故。李公假千金,先使纪纲赴剑南,为之治第。时胡大郎以父亡空匮,货其沃墅,因购焉。既成,然后鸢舆马往迎四娘。先是,程擢第后,有邮报者,举宅皆恶闻之;又审其名字不符,叱去之。适三郎完婚,戚眷登堂为,姊妹诸姑咸在,惟四娘不见招于兄嫂。忽一人驰入,呈程寄四娘函信;兄弟发视,相顾失色。筵中诸眷客,始请见四娘。姊妹惴惴,惟恐四娘啣恨不至。无何,翩然竟来。申贺者,促坐者,寒暄者,喧杂满屋。耳有听,听四娘;目有视,视四娘,口有道,道四娘也:而四娘凝重如故。众见其靡所短长,稍就安帖,于是争把盏酌四娘。方宴笑间,门外啼号甚急。群致怪问。俄见春香奔入,面血沾染。共诘之,哭不对。二娘訶之,始泣曰:“桂儿逼索眼睛,非解脱,几抉去矣。”二娘大惭,汗粉交下。四娘漠然,合座寂无一语,客始告别。四娘盛妆,独拜李夫人及三姊,出门登车而去,众始知买墅者即程也。四娘初至墅,什物多阙。夫人及诸郎各以婢仆器具相赠遗,四娘一无所受;惟李夫人赠一婢,受之。居无何,程假归展墓,车马扈从如云,诣岳家礼公柩,次参李夫人。诸郎衣冠既竟,已升舆矣。胡公殁,群公子日兑貲财,柩置不问。故数年,灵寝漏败,渐将以华屋作山丘矣。程睹之悲愤,竟不谋于诸郎,刻期营葬,事事尽礼。殡日,冠盖相属,里中咸嘉叹焉。程十余年历秩清显,凡遇乡党厄急,罔不周给。二郎适以人命被逮,直指巡方者,为程同谱,风规甚烈。大郎浼妇翁王观察函致之,殊无裁答。益惧,欲往求妹,而自觉无颜,乃持李夫人手书往。至都,不敢遽进,觑程入朝,而后诣之。冀四娘念手足之义,而忘睚眦之嫌。阍人既通,即有旧媪出,导入厅事,具酒馔,亦颇草草。食毕,四娘出,颜色温霁,问:“大哥人事大忙,万里何暇枉顾?”大郎五体投地,泣述所来。四娘扶而笑曰:“大哥好男子,此何大事,直得尔尔?妹子一女流,几曾见呜呜向人!”大郎乃出李夫人书。四娘曰:“诸兄家娘子,都是天人,各求父兄即亦可了,何至奔波到此?”大郎无词,但固哀之。四娘作色曰:“我以为跋踄来省妹子,乃以大讼来求贵人耶?”拂袖迳入。大郎惭愤而出。归家详述,大小罔不诟詈;李夫人亦谓其忍。逾数日,二郎释放宁家,众大喜,方笑四娘之徒取怨谤也。俄白四娘遣价候李夫人。唤入,仆陈金币,言:“夫人为二舅事,遣发甚急,未遑字覆。聊寄微仪,以代函信。”众始知二郎之归,乃程力也。后三娘家渐贫,程施报逾于常格,又以李夫人无子,迎养若母焉。

僧术

黄生,故家子。才情颇瞻,夙志高骞。村外兰若,有居僧某,素与分深。既而僧云游去,十余年复归。见黄,叹曰:“谓君腾达已久,今尚白紵耶?想福命固薄耳。请为君贿冥中主者。能置十千否?”答言:“不能。”僧曰:“请勉办其半,余当代假之。三日为约。”黄诺之,竭力典质如数。三日,僧果以五千来付黄。黄家旧有汲井,水深不竭,云通河海。僧命束置井边,戒曰:“约我到寺,即推堕井中。候半炊时,有一钱泛起,当拜之。”乃去。黄不解何术,转念效否未定,而十千可惜。乃匿其九,而以一千投之。少间,巨泡突起,铿然而破,即有一钱浮出,大如车轮。黄大惊。既拜,又取四千投焉。落下,击触有声,为大钱所隔,不得沉。日暮,僧至,谯让之曰:“胡不尽投?”黄云:“已尽投矣。”僧云:“冥中使者止将一千去,何乃妄言也?”黄实告之。僧叹曰:“鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终,不然,科甲立致矣。”黄大悔,求再禳之。僧固辞而去。黄视井中钱犹存,以绠钓上,大钱乃沉。是岁,黄以副榜准贡,卒如僧言。

异史氏曰:“岂冥中亦开捐纳之科耶?十千而得一第,值亦廉矣。然一千准贡,犹昂贵耳,明经不第,何值一钱!”

柳生

周生,顺天宦裔也。与柳生善,柳得异人转,精袁许之术。尝谓周曰:“子功名无分,万锺之资,尚可以人谋。然尊阃薄相,恐不能佐君成业。”未几,妇果亡。家室萧条,不可聊赖。因诣柳,将以卜姻。入客舍,坐良久,柳归内不出。呼之再三,始出,曰:“我日为君物色佳偶,今始得之。适在内作小术,求月老系赤绳耳。”周喜问之。答曰:“甫有一人携囊出,遇之否?”曰:“遇之。褴褛若丐。”曰:“此君岳翁,宜敬礼之。”周曰:“缘相交好,遂谋隐秘,何相戏之甚也!仆即式微,犹是世裔,何至下婚于市侩?”柳曰:“不然。犁牛尚有子,何害?”周问:“曾见其女耶?”曰:“未也。我素与无旧,姓名亦问讯知之。”周笑曰:“尚未识犁牛,何知其子?”柳曰:“我以数信之。其人凶而贱,然当生厚福之女。但强合之,必有大厄,容复禳之。”周既归,未肯以言为信,诸方觅之,迄无一成。一日,柳忽至,曰:“有一客,我已代折简矣。”问:“为谁?”曰:“但勿问,宜速作黍。”周不谕其故,如命治具。俄客至,盖傅姓营卒也。心内不合,阳浮道誉之。而柳生承应甚恭。少间,酒肴既陈,柳起告客:“公子向慕已久,每托某代访,曩夕始得晤。又闻不日远征,立刻相邀,可谓仓卒主人矣。”饮间,傅忧马病不可骑,柳亦俛首为之筹思。既而客去,柳让周曰:“千金不买此友,何乃视之漠漠!”借马骑归,因假周命,登门持赠傅。周既知,稍稍不快,已无如何。过岁,将如江西,投臬司幕。诣柳问卜。柳言:“大吉!”周笑曰:“我意无他,但薄有所猎,当购佳妇,几幸前言之不验也,能否?”柳曰:“并如君愿。”乃至江西。值大寇叛乱,三年不得归。后稍平,选日遵路,中途为土寇所掠,同难七八人,皆劫其金资释令去,惟周被掳至巢。盗首诘其家世,因曰:“我有息女,欲奉箕帚,当即无辞。”周不答。盗怒,立命枭斩。周惧,思不如暂从其请,因从容而弃之。遂告曰:“小生所以踟躇者,以文弱不能从戎,恐益为丈人累耳。如使夫妇相将俱去,恩莫厚焉。”盗曰:“我方忧女子累人,此何不可从也。”引入内,妆女出见,年可十八九,盖天人也。当夕合卺,深过所望。细审姓名,乃知其父即当年荷囊人也。因述柳言,为之感叹。过三四日,将送之行,忽大军掩至,全家皆就执缚。有将官三员监视,已将妇翁斩讫,寻次及周。周自分已无生理。一员审视曰:“此非周某耶!”盖傅卒已以军功授副将军吳。谓僚曰:“此吾乡世家名士,安得为贼!”解其缚,问所从来。周诡曰:“适江臬娶妇而归,不意途陷盗窟。幸蒙拯救,德戴二天!但室人离散,求借洪威,更赐瓦全。”傅命列诸俘,令其自认,得之。饷以酒食,助以资斧,曰:“曩受解骖之惠,旦夕不忘。但抢攘间不遑修礼,请以马二匹、金五十两,助君北旋。”又遣二骑持信矢护送之。途中,女告周曰:“痴父不听忠告,母氏死之。知有今日久矣;所以偷生旦暮者,以少时曾为相者所许,冀他日能收亲骨耳。某所窖藏巨金,可以发赎父骨;余者携归,尚足谋生产。”嘱骑者候于途,两人至旧处,庐舍已烬。于灰火中,取佩刀掘尺许,果得金;尽装入橐,乃返。以百金赂骑者,使瘞翁尸;又引拜母塚,始行。至直隶界,厚赠骑者而去。周久不归,家人谓其已死,恣意侵冒,粟帛器具,荡无存者。闻主人归,大惧,閧然尽逃;只有一媪、一婢、一老奴在焉。周以出死得生,不复追问。及访柳,则不知所适矣。女持家逾于男子,择醇笃者授以资本,而均其息。每诸商会计于簷下,女垂帘听之;盘中误下一珠,辙指其讹。内外无敢欺。数年伙商盈百,家数十百万矣。乃遣人移亲骨,厚葬之。

异史氏曰:“月老可以贿嘱,无怪媒妁之同于牙侩矣。乃盗也,而有是女耶!培无松柏,此鄙人之论耳。妇人女子犹失之,况以相天下士哉!”

冤狱

朱生,阳谷人。少年佻达,喜诙谑。因丧偶,往求媒媪,遇其邻人之妻,睨之美。戏谓媪曰:“适睹尊邻,雅妙丽,若为我求凰,渠可也。”媪亦戏曰:“请杀其男子,我为若图之。”朱笑曰:“诺。”更月余,邻人出责负,被杀于野。邑令拘邻保,血肤取实,究无端绪;惟邻媪述所戏谑之词,以此疑朱。捕至,百口不承。令又疑邻妇与私,搒掠之,五毒参至。妇不能堪,诬服。又讯朱。朱曰:“细嫩不任苦刑,所言皆妄。既使冤死,而又加以不节之名,纵鬼神无知,予心何忍乎!我实供之可矣:欲杀夫而娶其妇,皆我之为,妇实不之知也。”问:“何凭?”答言:“血衣可证。”及使人搜诸其家,竟不可得。又掠之,死而复苏者再。朱乃云:“此母不忍出证据死我耳,待自取之。”因押归告母曰:“予我衣,死也;即不予,亦死也。均之死,故迟也不如其速也。”母泣,入室,移时,取衣出付之。令审其迹确,拟斩。再驳再审,无异词。经年余,决有日矣。令方攄囚,忽一人直上公堂,努目视令而大骂曰:“如此愦愦,何足临民!”隶役数十辈,将共执之;其人振臂一挥,颓然并仆。令惧,欲逃。其人大言曰:“我关帝前周将军也。昏官若动,即便洙却!”令战惧跽听。其人曰:“杀人者乃宫标也,于朱某何与?”言已倒地,气若绝。少顷而苏,面无人色。及问其名,则宫标也。搒之,尽服其罪。盖宫素不逞,知某讨负而归,意腰橐必富,及杀之,竟无所得。闻朱诬服,窃自幸。是日身入公门,殊不自知。令问朱血衣所自来,朱亦不之知。唤其母鞫之,则割臂所染;验其左臂,刀痕犹未平也。令亦愕然。后以此被参揭免官,罚赎羁留而死。年余,邻母欲嫁其妇;妇感朱义,遂嫁之。

异史氏曰:“讼狱乃居官之首务,培阴隲,灭天理,皆在于此,不可不慎也。躁急污暴,固乖天和;淹滞因循,亦伤民命。一人兴讼,则数农违时;一案既成,则十家荡产:岂故之细哉!余尝谓为官者,不滥受词讼,即是盛德。且非重大之情,不必羁候;若无疑难之事,何用徘徊?即或乡里愚民,山村豪气,偶因鹅鸭之争,致有雀角之忿,此不过借官宰之一言,以为平定而已,无用全人,只须两造,笞杖立加,葛藤悉断。所谓神明之宰非耶!每见今之听讼者矣:一票既出,若故忘之。摄牒者入手未盈,不令消见官之票;承刑者润笔不饱,不肯悬听审之牌。矇蔽因循,动经岁月,不及登长吏之庭,而皮骨已尽矣!而俨然而民上也者,偃息在床,漠若无事。宁知水火狱中,有无数冤魂,伸颈延息,以望拔救耶?在奸民之凶顽,固无足惜;而在良民之株累,亦复何堪?况且无辜之干连,往往奸民少而良民多;而良民之受害,且更倍于奸民。何以故?好民难虐,而良民易欺也。皂隶之所殴骂,胥徒之所需索,皆相良者而施之暴。身入公门,如陷汤火。早结一日之案,则早安一日之生,有何大事,而顾奄奄堂上若死人,似恐谿壑之不遽饱,而故假之以岁时也者!虽非酷暴,而其实厥罪维均矣。尝见一词之中,其急要不可少者,不过三数人;其余皆无辜之赤子,妄被罗织者也。或平昔以睚眦开嫌,或当前以怀璧致罪。故兴讼者,以其全力谋正案,而以其余毒复小仇。带一名于纸尾,遂成附骨之疽;受万罪于公门,竟属切肤之痛。人跪亦跪,状若鸟集,人出亦出,还同猱系。而究之官问不及,吏诘不至,其实一无所用,只足以破产倾家,饱蠹役之贪囊;鬻子质妻,泄小人之私愤而已。深愿为官者,每投到时,略一审诘;当逐,逐之;不当逐,芟之。不过一濡毫,一动腕之间耳。便保全多少身家,培养多少元气。从政者曾不一念及此,又何必桁杨刀锯能杀人哉!”

农妇

邑西磁窑坞,有农人妇,勇健如男子,辄为乡中排难解纷。与夫异县而居。夫家高苑,距淄百余里,偶一来,信宿便去。妇日赴颜山,贩陶器为业。有赢余,则施丐者。一夕与邻妇语,忽起曰:“小腹微痛,想孽障欲离身也。”遂去。天明往探之,则见肩荷酿酒巨瓮二,方将入门。随至其室,则有婴儿绷卧。骇问之,盖娩后已负重归里矣。故与北庵尼苦,订为姊妹。后闻尼有秽行,忿然操杖,将往挞楚,众苦劝而止。一日,遇尼于途,遽批之。问:“何罪?”亦不答,拳石交施,至不能号,乃释而去。

异史氏曰:“世言女中丈夫,犹自知非丈夫也,妇并忘为巾帼矣。其豪爽自快,与古剑侠何以少殊,毋亦其夫亦磨镜者流耶!”

安期岛

长山刘中堂青岳先生,同武弁出使朝鲜。闻安期岛神仙所居,欲命舟往游。国中臣僚佥谓不可,令待小张。盖安期不与世通,惟有弟子小张,岁辄一两至。欲至岛者,须先自白。如以为可,则一帆可至;否则飓风覆舟。逾一二日,国王召见。入朝,见坐上一人,佩剑冠棕笠,年三十许,仪容修洁。问之,即小张也。刘因自述向往之意,小张许之。但言:“副使不可行。”又出,遍视从人,惟二人可以从游。遂命舟导刘俱往。水程不知远近,但觉微风习习,如驾云雾。移时已抵其境。时方严寒,既至,则气候温煦,山花遍岩谷。导入洞府,见三叟趺坐。东西者睹客入,漠若罔知;惟中座者起逆客,相为礼。既坐,呼茶。有僮将盘去。洞外石壁有铁锥,锐没石中;僮拔锥,水即溢射,以盏承之;满,复塞之。既而托至,其色淡碧。试之,其凉震齿。刘畏寒不饮。叟顾僮颐示之。僮取盏去,呷其残者;仍于故处拔锥,溢取而返,则芳烈蒸腾,如初出于鼎。窃异之。问以休咎,笑曰:“世外人岁月不知,何解人事?”问以却老术,曰:“此非富贵人所能为者。”刘兴辞,小张仍送之归。既至朝鲜,备述其异。国王叹曰:“惜未饮其冷者。是先天玉液,一盏可延百龄。”刘将归,王赠一物,纸帛重裹,嘱近海勿开视。既离海,急取拆视,去尽数百重,始见一镜;审之,则鲛宫龙族,历历在目。方凝注间,忽见潮头高于楼阁,汹汹已近。大骇。极驰;潮从之,疾若风雨。大惧,以镜投之,潮乃顿落。

沅俗

李季霖,摄篆沅江,初莅任,见猫犬盈堂,讶之。僚属曰:“此乡中百姓瞻仰风采者。”少间,人畜已半;移时,都复为人,纷纷并去。一日,出谒客,肩舆在途。忽一夫急呼曰:“小人吃害矣!”即倩役代荷,伏地乞假。怒诃之,役不听,疾奔而去。遣人尾之。役奔入市,觅得一叟,便求按视。叟相之曰:“是汝吃害矣。”乃以手揣其肤肉,自上而下,力推之;推至少股,见皮肉坟然,以利刃破之,取出石子一枚,曰:“愈矣。”乃奔而返。后闻其俗,有身卧室中,手即飞出,入人房闼,窃取财物。设被主觉,絷不令去,则此人一臂无用矣。

东海有蛤,饥时浮岸边,两壳开张;中有小蟹,赤线系之,出离壳数尺,猎食既饱,乃归,壳始合。或潜断其线,两物皆死。亦物理之奇也。

陵县狐

陵县李太史家,每见瓶鼎古玩之物,移列案边,势危将坠。疑厮仆所为,辄怒谴之。仆辈称冤,而亦不知其由。乃严扃斋扉,天明复然。心知其异,暗觇之。一夜,光明满室,讶为盗。两仆近窥,则一狐卧椟上,光自两眸出,晶莹四射。恐其遁,急入捉之。狐啮腕肉欲脱,仆持益坚,因共缚之。举视,则四足皆无骨,随手摇摇,若带垂焉。太史念其通灵,不忍杀;覆以柳器,狐不能出,戴器而走。乃数其罪而放之,怪遂绝。

彭二挣

禹城韩公甫,自言。“与邑人彭二挣并行于途,忽回首不见之,惟空蹇随行。但闻号救甚急,细听则在被囊中。近视,囊内纍然,虽则偏重,亦不得堕。欲出之,则囊口缝纫甚密;以刀断线,始见彭犬卧其中。既出,问何以入,亦茫不自知。盖其家有狐为祟,事如此类甚多云。”