人生不搏不精彩
生命运动从本质上说就是一种探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。
现实生活中，常有这样的现象，同样一件事，因为存在一定的风险，甲经过细算，认为有51%的把握，便抢占时机，先下手为强，因而取胜。乙在谋划时十分保守，认为必须有90%甚至100%的把握才下手，结果坐失良机。
1990年，在温布尔登举行的网球锦标赛女子组半决赛中，16岁的前南斯拉夫手塞莱丝与美国女手津娜·加里森对垒。随着比赛的进行，人们越来越清楚地发现，塞莱丝的最大对手并非加里森，而是她自己。赛后，塞莱丝垂头丧气地说：“这场比赛中双方的实力太接近了，因此，我总是力求稳扎稳打，只敢打安全球，而不敢轻易向对方进攻，甚至在加里森第二次发球时，我还是不敢扣球求胜。”
而加里森却恰恰相反，她并不只打安全球。“我暗下决心，鼓励自己要敢于险中求胜，决不能优柔寡断，犹豫不决。”津娜·加里森赛后谈道，“即使失了球，我至少也知道自己是尽了力的。”结果，森里森在比赛中先是领先，继而胜了第一局，后来又胜了一局，最终赢得全场比赛。
每每人们遇到严峻形势时，习惯的做法是小心谨慎，保全自己。而结果呢？不是考虑怎样发挥自己的实力，而是把注意力集中在怎样才能缩小自己的损失上。正像塞莱丝的经历一样，这种人的结果大都会以不应该的失败而告终。
任何领域的领袖人物，他们之所以能够成为顶尖人物，正是由于他们勇于面对风险。美国传奇式人物、拳击教练达马托曾经一语道破：“英雄和懦夫都会恐惧，但英雄和懦夫对恐惧的反应却大相径庭。”
我们大家都遇见过一些所谓饱经风霜的成功者，他们似乎什么世面都见过，所以总对我们讲一些不可做这不可做那的理由。我们刚想到了好主意，一句话还没说完，他就像消防队员灭火般地向你泼冷水。这种人总能记起在过去某时某地曾有某个人也产生过类似想法，结果惨遭失败，他们总是极力劝你不要浪费你的时间和精力，以免自寻烦恼。
美国斯坦福大学所做的一项研究表明，大脑里的某一图像会像现实情况那样刺激人的神经系统。举例来说，当一个高尔夫球手在告诫自己“不要把球打进水里”时，他的大脑里往往会浮现出“球掉进水里”的情景，所以，我们也不难猜出球会落在何处。
因此，在遇到令我们紧张的情况时，要把注意力集中在我们所希望发生的事情上。一位女律师，她希望以后的岁月出现些什么情况，她就这样想：“我希望被人认为业务精通，充满自信。”她认为，满怀信心地在法庭上走动，口中使用着充满说服力的语言，用眼睛同证人和陪审员保持着紧密的联系，说话时声音清晰洪亮，使整个法庭上的人都能听清楚。这时的她已与从前判若两人。她还想像了精彩的结案辩词及己方胜诉的情景。经过几星期这种积极的图像设想演练之后，这位年轻的女律师的第一次出庭辩护非常成功。
但是，无论我们准备得多么充分，有一件事总是难免的：当我们从事某项新事务时，失误便会伴随而来。无论是作家、销售人员、还是运动员，只要我们不断向自己提出挑战，就难免出现失误的风险。
毫无疑问，勇于冒险求胜，我们就能比我们想像的做得更多更好。在勇冒风险的过程中，我们就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向我们提出挑战，不断地奖赏我们，也会不断地使我们恢复活力。
世上大多数人不敢走冒险的捷径。他们熙来攘往地拥挤在平平安安的大路上，四平八稳地走着，这路虽然平坦安宁，但距离人生风景线却迂回遥远，他们永远也领略不到奇异的风险和壮美的景致。他们平平庸庸、清清淡淡地过了一辈子，直到走到人生的尽头也没有享受到真正成功的快乐和幸福的滋味。他们只能在拥挤的人群里争食，闹得薄情寡义也仅仅是为了填饱肚子，穿上裤子，养活孩子。这种人生是什么样的人生呢？而且，这是一种难以逃避的风险，是一种越来越无力改善现状的风险。
精明的人能谋算出冒险的系数有多大，同时作好应付风险的准备，则可以胜算。世界的改变、生意的成功常常属于那些敢于抓住时机，适度冒险的人。有些人很聪明，对不测因素和风险看得太清楚了，不敢冒一点险，结果聪明反被聪明误，永远只能平庸而已。实际上，如果能从风险的转化和准备上进行谋划，则风险并不可怕。
所以，生命运动从本质上说就是一种探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。
有限度地承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。如果我们获得成功，我们可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算我们失败了，我们也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。
事实上，鼓励尝试风险的社会环境，有助于培养个人不满足于现状、勇于进取的精神，也有利于提高个人对市场变动的敏锐感。一个人往往在冒险并盘算着该做什么时，成长最快。一位日本专家指出：人类在长期的历史过程中，学到了很多智慧。也拥有了很多智慧，这能给人以更大冒险的可能性。但是，即使有可能性，也不能断定所有的人都敢于冒险。
作为青年人，一方面要通过学习和实验不断增长智慧，另一方面还要永远保持冒险精神。自卑自忧、谨微小心并不是成功者的品质；裹足不前、举棋不定，只能在当今瞬息万变的社会中被淘汰出局。
走在人前，敢为人先
平庸的人，总喜欢跟在人后亦步亦趋。但世界上最需要的，却是那些有创造力的人，因为只有他们才能够离开走熟了的途径，闯入新境界。
有一种人，他们死死抱住以前的规矩，不敢越雷池一步。在他们眼里世界是静止的，至少变得没有那么快。他们顽固地认为：“这个方法5年前有效，现在当然还有用。”
商鞅提倡变法时，朝廷大臣甘龙反对说：“古代圣人都是不改变民俗而教导他们，智慧的君主也是不变换法令而治理国家，这样不必花费很大的气力就能成功。按照旧的法令办事，官吏熟悉，百姓也习惯，何必搞什么变法呢？”
商鞅反驳说：“平常的人安于老一套习惯，死读书的人沉溺于往日的见闻，靠这两种人做官守法还是可以的，但不能与他们谈日论变法革新的道理，因为他们的思想太保守了。三代不同礼而称王天下，五代不同法而成就霸业，从古到今哪有不变化的道理呢？贤者智人从来都是作法更礼，而愚人不肖者不明变通。才阻挠限制变法！”
大夫杜挚讲不出多少道理，竟一口咬定说：“反正效法古人是无罪的，遵循古礼是不会犯错误的！”对此，商鞍针锋相对地说：“治理国家从来不是一成不变的，更没有一套固定的办法。商汤和周武都没有效法古制，他们却得了天下；夏桀和殷纣没有改变礼法，他们却相继灭亡了。所以说，违反古例不一定错，遵循古法也不一定对！”
秦孝公听后觉得有理有据，便坚决地支持他变法革新。
经过商鞅变法后，秦国逐渐成为七国之中实力最强的国家，为以后统一全国奠定了坚实的基础。
古希腊神话中有这样一个故事，同样告诉我们做事要敢于打破思维定式，这样，往往会有意想不到的收获。
凡是来到弗里吉亚城的朱庇特神庙的外地人，都会被引导去看戈迪阿斯王的牛车。人们都交口称赞戈迪阿斯王把牛轭系在车辕上的技巧。
“只有很了不起的人才能打出这样的结。”其中有人这样说。
“你说得很对，但是能解开这结的人更加了不起。”庙里的神使说。
“为什么呢？”
“虽然戈迪阿斯不过是弗里吉亚这样一个小国的国王，但是能解开这个结的人，将把全世界变成自己的国家。”神使回答。
此后，每年都有很多人来看戈迪阿斯打的结子。各个国家的王子和政客都想打开这个结，可总是连绳头都找不到，他们根本就不知从何着手。
戈迪阿斯王死了几百年之后，人们只记得他是打那个奇妙结子的人，只记得他的车还停在朱庇特的神庙里，牛轭还是系在车辕的一头。
有一位年轻国王亚历山大，从遥远的马其顿来到弗里吉亚。他征服了整个希腊，他曾率领不多的精兵渡海到过亚洲，并且打败了波斯国王。
“那个奇妙的戈迪阿斯结在什么地方？”他问。
于是他们领他来到朱庇特神庙，那牛车、牛轭和车辕都还原封不动地保留着原样，他看了一眼那个结以后，立即拔出随身佩带的剑，随手一挥，绳应声落地。
神使结结巴巴地说：“是让人们解开，没有人是用剑的！”
年轻的国王不屑的说：“只有敢做别人不敢做的事，才配拥有全世界！！”
一语中的！年轻的国王道出了人世的真理。我们举目四顾，拥有这个世界的人，哪一个不是敢于打破常规的人？
在现实中，许多人习惯了往昔的生活方式，没有认识到创新的可贵，正因为这样，我们也失去了出类拔萃的机会。有人说，创新者头上有一片自己的蓝天，这话没错，因此，让我们摆脱因循守旧、墨守成规的老思想，成为第一个吃螃蟹的人吧！
破釜沉舟，绝处求生
当年“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。“破釜沉舟”这个成语就是来源于《史记·项羽本纪》，就是指砸破烧饭用的锅子，凿沉船只。通常用来比喻拼死一战。
秦朝末年，秦二世派大将章邯攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北平乡西南），被秦军团团围住。楚怀王封宋义为上将军，项羽为副将，派他们率军去救援赵国。
不料，宋义把军队带到安阳（今山东曹县东南）后，接连46天停滞不进。项羽忍不住，一再要求他赶紧渡江北上，赶到巨鹿，与被围赵军来个里应外合。但宋义另有所谋，想让秦、赵两军打得精疲力竭再进兵，这样便于取胜。他严令军中，不听调遣的人，无论是谁都要杀。与此同时，宋义又邀请宾客，大吃大喝，而士兵和百姓却忍饥挨饿。
项羽忍无可忍，闯进营帐杀了宋义，并声称他勾结齐国反楚，楚王有密令杀他。将士们马上拥戴项羽代理上将军。项羽把杀宋义的事及原因报告了楚怀王，楚怀王只好正式任命他为上将军。
项羽杀宋义的事，震惊了楚国，并在各国有了威名。项羽随即派出两名将军，率2万军队渡河去救巨鹿。在获悉取得小胜并接到增援的请求后，他下令全军渡河救援赵军。
项羽在全军渡河之后，采取了一系列果断的行动：把所有的船只凿沉，击破烧饭用的锅子，烧掉宿营的屋子，只携带三天干粮，以此表示决心死战，没有一点后退的打算。
这支有进无退的大军到了巨鹿外围，立即包围了秦军。在经过9次激战之后，截断了秦军的补给线。负责围攻巨鹿的两名秦将，一名被活捉，另一名投火自焚。
在这之前，来援助赵国的各路诸侯虽然有几路军队在巨鹿附近，但都不敢与秦军交锋。楚军经过拼死决战并取得胜利，大大地提高了项羽的声威。
从此，项羽率领的军队成了当时反秦力量中最强大的一支武装。
后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，用来比喻拼死一战，决心很大。
项羽后来成了当时农民起义军的著名领袖人物，并和刘邦的起义军一起，推翻了秦朝的统治。
哲学在古希腊是很崇高的职业，因为苏格拉底是个大哲学家，因此有很多年轻人来找苏格拉底学习。
一个想要学习哲学的年轻人来到苏格拉底这里，苏格拉底一言不发，带着他来到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人原以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到了水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力把苏格拉底掀开，爬到岸上。
年轻人很不解，问苏格拉底为什么要这样做，“我只想告诉你，做任何事情都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”苏格拉底回答说。
民间流传着这样一句俗语，“死马当做活马医”。把死去的马当做还能活的马来治疗，比喻在看来已经绝望的情况下，仍然用锲而不舍的精神，尽量设法挽救处理问题。在似乎已成定局的失败的情况下，依然作最后的垂死挣扎，不轻易放弃任何成功的机会，这往往就促使了事情出现好的转机。
死马当做活马医，绝处求生，需要有一定的胆略。
韩国现代企业集团在开创之初，承建了釜山洛东江逾龄桥梁的修建工程，施工不过两年，便遇到战后物价波动的严重影响，预计总工程费将比签约承包时超出四倍之多。企业因此负债累累，几乎到了破产的边缘。危势怎样扭转？企业创始人、董事长郑周永毅然决定：即使赔进老本，也不偷工减料，继续修建釜山洛东江大桥。现代企业集团的信誉也就用巨大的经济代价换来了。此后，在韩国最长的桥梁汉江大桥的修复工程招标中，现代企业凭着自己的信誉，以37亿元击败了当时国内的四大建筑巨子，得标承建第一期工程，从而带来现代企业集团的良好转机。
死马活医，绝处求生，还需要有求生的技巧。
日本阿托搬家中心总公司经理夺田千代乃，夫妇二人经营运输业，1973年发生的“石油危机”，使其破产。正当夺田千代乃为以后的生计发愁时，一天，报纸上一条简短的消息引起了她的兴趣。消息说，日本关西地区每年搬家开支达400多亿日元，其中大阪市就达150亿日元。夺田千代乃想，搬家这一不引人注目的行业也许可以助自己起死回生。
于是，她和丈夫办起了一家搬家专业公司。在公司起名问题上，夺田千代乃也是煞费苦心。她想，谁要搬家，肯定会在电话号码簿上找运输公司的电话。所以，她决定利用电话号码簿为自己的公司作不花钱的广告。日本的电话号码簿是按行业分类的，在同一行业中，企业的排列顺序又是以日语的字母为序。夺田千代乃巧妙地利用这种惯例，把自己的公司取名为“阿托搬家中心”，使它名列同行业的首位，用户查找时很容易发现它。与此同时她还选了一个好记的电话号码：“0123”。该公司自从1977年6月创办以来，营业额逐年翻番。到80年代中期，年营业额已达140多亿日元，并从一个地区性的小企业，发展成在全国近40个城市拥有分公司或联营公司的中型企业。总经理夺田千代乃被评为日本最活跃的女企业家。美国和东南亚一些国家也都购买它的搬家技术专利。
一般来说，对待劣质事物的处理方法是将其抛弃，积极的处理方法是加以巧妙的利用，使其转化为有利而没有弊的东西。这不仅是我们个人生活的变术，待人处事的方法，也是积极做好利用和转化工作，设法将消极不利的因素转化为积极有利的因素，化解当前面临的人为障碍，促成事业顺利地向前发展。
胆识过人，战胜风险