一些人认为拥有更多的物品和雇用更多的人来服务自己，会让生活更加舒适，而且这已形成一种社会时尚。一旦你开始实行简化生活，你一定会觉得不需要清洁工而自己整理房子是一件很轻松的事；你不必再为厨师做的晚餐总不对胃口而大伤脑筋；也不会为了找个称职的司机而东奔西跑；当你的应酬减少了以后，你的衣柜也可以缩减到最小的状态；当你的对外联系减少的时候，你也不需要额外的答录转话服务了；当你的草坪面积减少了以后，你也不再需要专门雇用的园丁了；你的人际关系单纯化之后，你也不需要去看心理医生了。我们每个人都必须做出决定：你是选择让物品和应酬的增加成为一种负担，还是停止增加这些东西来使生活简单、单纯，这都看你自己的选择。其实，太多的物品和服务反而会造成我们的压力。舍弃那些不必要的杂物，你会全身轻松，过得单纯而自在。
简单生活，可以让节俭不再是负担，让欲望不再时时膨胀。当你搭上简单生活的便车时，你会发现，原来生活可以更自在。
学会省下生活中不必要的开支
许多女性经常克服不了心中的那句“我想要”，结果总是让自己入不敷出。事实上，消费的第一守则应该是要建立于“我需要”，行有余力才能应付“我想要”。但很多女性却在“我想要”和“我需要”之间晕头转向，直到最后被物品所俘虏，导致必须付出漫长的时间和代价。
王琦，今年27，她在法国留学，长得又很漂亮，她最喜欢享受“I want it”的感觉。虽然工作能力很强，但是薪水族毕竟赚得有限，但她隔三差五就要到欧洲旅行，一旅行就一定会买名牌回来。记得有一次支付完信用卡费之后她就透支了，还有10天才发薪水，她已经濒临断粮的状态。
最后，她只好把她的宝贝名牌拿出来拍卖，其中有一件非常漂亮的丝质衬衫，双边的袖子上都绣着“MOSCHINO”的字样，花了她将近两万元。当初她简直爱死这件衬衫了，但她没想到，要忍痛割爱，降价降到3000元，依然是无人问津。
年轻的女孩子常说，能花钱才能挣钱，所以她们不计后果地进行各项消费，喝一杯上百元的饮料，吃一顿花去半个月工资的大餐。她们认为这是一种生活体验，年轻就应该多见识。见识各种类型的消费是没错的，但是一旦养成这种消费习惯，你的生活就基本没了保障。打开你的衣柜，看一看是不是有很多衣服你买后就没穿过几次；打开冰箱，是不是很久前买的吃的忘了吃，坏了要扔掉……所以你在下次购物的时候，先问问自己：
这件东西我真的需要吗？
买了它，我会用多久？
它能实现所有的价值吗？
这样多问自己几次，你就会省下许多不必要的开支。
会花钱、会省钱，是一种理财的智慧。聪明的女性一方面要不断地向自己的小金库补充，另一方面要防止小金库的流失，这样才能让自己的小金库存得住钱。
“买”的时候就要想到“卖”
很多女性认为，购买昂贵的名牌商品是一种宠爱自己的象征，兰蔻的口红、香奈尔的香水、蒂凡尼的饰品、路易·威登的包包、迪奥的套装……很多人拥有这些东西的秘诀就是省吃俭用N个月，然后刷光几个月的薪水。如果买名牌只是为了面子，却要付生活清苦的代价，那么，你就该三思而后行！
简单地说，想要省钱做大事，你应该有物超所值的观念，或最起码你要懂得什么叫物有所值。因为一般来说，物超所值、物有所值、一文不值是买东西的三种感受。很多女性买东西只在意实时的感受，却忽略掉它恒久的价值，比如，花1万块钱买一只表，但是当这只表属于你的那一刻，它就已经不值1万块了。
也有很多女性买东西时懂得将未来的价值考虑进去。比如，同样花1万块钱买一个梳妆台，但是如果买的是古董梳妆台，自己再加以润色，东西越古越值钱，就算将来要换主人，它的价值可能也已经超过1万块钱。
一些名牌只要不是全新就只剩3折的价值，如果在“买”的时候就想到物品“卖”的价值，你购物时将会有另外一番考虑。
购买商品“六不要”，女性朋友们不妨一试
不要只求价廉。女人在购物时很容易选价格最便宜的。但现在有一些商家故意误导消费者，把一些低档的，甚至是已经过时的商品搞一个“特别推出”，如果不懂该商品的性能而仅仅以价格决定取舍，很容易上当受骗。
不要求“洋”。我国某些产品确实不如外国生产的，但并非所有的产品都如此。比如电器，我国有不少名牌电器早已远销国外，如果一味地舍“中”求“洋”，很容易花冤枉钱。
不要求“全”。许多女性在购买商品时喜欢选那些功能全面的，以为功能全的就是质量好，这是一个误区。“全”并不代表“精”。如果你买一台电视，只要画面清晰、音色好就已足够，没必要选那些带“画中画”功能的，因为你很少有使用它的机会。
不要求“大”。比如，有些女性不考虑自己的住房面积和经济能力，买商品一味求大，结果是花大价钱买回的庞然大物根本难以安置。
不要求“美”。商品是买来用的，不是买来看的，如果只看外表而不注重性能，很容易买到徒有其表的“绣花枕头”。
不要求“新”。任何商品在刚上市时都有两个特点，一是价格贵，二是性能不完善。如果为抢“新”而买，很容易被淘汰。
开源亦要节流
有一次，一个朋友请富兰克林参观他的富丽堂皇的新居。他领富兰克林走进一间大得足够召开议会会议的起居室，富兰克林问为什么把房间搞得这么大，这个人说：“因为我有钱。”
然后，他们又走进一间可容纳50人就餐的饭厅，富兰克林又问干嘛这么大，这个人再次重申“因为我有钱”。最后，富兰克林愤怒地转向他，说：“你为什么戴这么一顶小帽子？你为什么不戴一顶比你的脑袋大10倍的帽子？因为你很有钱呀！”
聪明的人能从别人的失败里学到许多东西，而愚蠢的人从自己的失败里什么也学不到。
别人遇到祸患，自己学到谨慎，这样的人是幸运的。很多人为了穿得好而饿肚子，并且还使他们的家人饿得半死。绸子，缎子，绒衣，这些都不是生活必需品，也称不上是便利之物，可是就因为它们看上去漂亮，有多少人趋之若鹜！可见，人类的物欲远远超过自然之需，正如有人所言，对于穷人来说，贫穷是无边的。
由于奢侈和浪费，绅士们将会变得贫困，不得不被迫向那些曾被他们所不屑的人去借债，而后者则通过勤劳与节俭赢得了地位。显然，一个站立的耕者要比一个跪下的绅士高大。也许他们还剩有一点产业，连他们也不知从何而来。他们想：白天变不成黑夜，从这么多财富里面花掉一些是无足轻重的。可是，只出不进，粮仓很快就见底。如果他们采纳了这句良言：“如果想知道金钱的价值，那么就去借钱试一试。”因为谁借钱，谁犯难，而且，如果借出了钱，在讨还的时候也是如此。进一步忠告：“锦衣玉食是祸根，何不珍惜分文。”再者，虚荣如乞丐，行事更莽撞。一旦你买了1件漂亮的物品，你还会去买10件，然后便一发而不可收。如果你不能压住你的第一个愿望，那么随之而来的愿望就无法满足。穷者模仿富者，那是愚蠢的，如同青蛙要把自己胀得像牛一般大一样。因为大船能迎风浪，小舟不可远航。
抛掉那些挥霍无度的蠢行吧！这样你就不会有那么多世道艰难、税收太重、家庭不堪重负之类的抱怨了。
年轻人越早开始储蓄投资，存的金额越大，就越容易提早帮自己累积到一笔资产。
初入社会的年轻女性朋友，对于手中的钱财，常犯的错误是有多少花多少，想买什么就买什么，甚至因为可以利用银行借贷，而随意扩张信用，陷入负债累累、入不敷出的窘境。因此，懂得如何开源、节流以及正确评估投资风险非常重要。
节俭是财富的种子
罗素·塞奇说：“每一个年轻人都应该知道，除非他养成节俭的习惯，否则他将永远不能积聚财富。”
假设有一个人，他一直享受着优厚的工资待遇，现在突然失业了，而他又没有任何积蓄。他肯定会抱怨自己的运气太坏，而不会对自己的处境加以冷静地反省。
墨斯就是这样一个毫无准备而意外失去了自己工作的人。多年以来，他从不考虑为将来储蓄，花光了自己所有的工资。他绝望地说：“想起这些来我就后悔，几年来，如果我一天能够存上一个美分，持之以恒，那么我现在也应该有不少的积蓄了。想到自己以前这么傻，我就要发疯。现在这样真是自作自受呀！”
细微的琐事可能是生活中最重要的事情。不积小流，无以成江河，不积跬步，无以至千里，忽视点滴的积累是可笑而荒唐的。
一美分对你来说可能微不足道，但是它却是财富得以生长的种子。
每一枚硬币都是一棵财富之树的种子，是我们人人都羡慕、人人都渴望拥有的财富之树的种子。如果你幻想自己拥有一棵这样的树，如果你想年老的时候可以过上安逸的生活，你就要理智地行动。从现在开始，认真地对待每一个硬币吧！
如果能够节俭地利用自己的收入，免除不必要的开支，那么几乎任何一个壮年劳动力都能够自给自足。但不幸的是，人们往往会发现，这却是一件世界上最困难的事情。许许多多的人甘愿艰苦的工作，但是能够做到生活节俭、量入为出的人却不到十分之一。大多数人的收入没过多久就被吃喝一空，他们从不拿出一小部分作为积蓄，以备在疾病或者失业等紧急情况下使用。所以，在金融危机的时候，在工厂倒闭的时候，在资本家冻结资金不再投资的时候，他们就会陷入困境，甚至要破产。那些赚来钱就立刻花掉，从不为未来作任何储蓄的人，不会比一个奴隶过得更富足。
“假设他有一定的能力和理智，”菲利普·阿莫说，“一个节俭、诚实和有经济头脑的年轻人怎么会不成功呢？怎么会没有财富上的积蓄呢？”
当被问到什么品质使他成功的时候，阿莫说：“我认为，节俭和运用财商创富是重要的原因。我从妈妈的教育中获益匪浅，我继承了苏格兰祖先们的好传统，他们都很节俭，讲究理财原则。”
每一个年轻人都应该知道，除非他养成节俭的习惯，否则他将永远不能积聚财富。在开始的时候，即使只节约几分钱也要胜过不做任何的储蓄；随着时间的变化，他将会发现，拿出一部分作为积蓄变得越来越容易了。银行积蓄的快速增长会令你吃惊，那些能够这样做并且持之以恒的人将会过一个幸福的晚年。有的人总是悲叹他没有变得富裕起来，因为他花掉了他所有的收入。一个人应该学会的第一件事情就是存钱，这样他会变得节俭，这是最宝贵的习惯。节俭是财富的创造者。节俭是文明人和野蛮人的分界线。节俭不仅创造财富，而且还磨炼一个人的意志，培养一个人的品格。