33. 埃及金字塔
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埃及的金字塔建于大约公元前2700年到公元前2500年,是古埃及法老(国王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故被称作“金字塔”。
至今为止,埃及已发现大大小小的金字塔110座。在这些金字塔中,最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔:大金字塔(胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔。它们与其周围众多的小金字塔形成金字塔群,成为埃及建筑艺术的代表。
⊙寻幽探秘:
1. 古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的金字塔呢?
大约在古埃及第二王朝时期(前2850-前2686年),埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。”金字塔就是这样的天梯。
同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜。古代埃及太阳神的标志是太阳光芒。而在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔像撒向大地的太阳光芒。因此,金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。
奇境珍藏
【大金字塔】
大金字塔(胡夫金字塔)是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为“世界古代七大奇观之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前,它一直是世界上最高的建筑物。
这座金字塔的底面呈正方形,每边长约230多米,占地面积5.29万平方米。塔身由230万块巨石组成,它们大小不一,分别重达1.5吨至160吨,平均重约2.5吨。据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花了20年的时间。
⊙寻幽探秘:
2. 大金字塔最令人称奇的地方不是它的建筑规模,那是什么呢?
实际上,大金字塔令人吃惊的地方是方位的测定之准确。它的四个斜面分别面向东、南、西、北四个方向。它的底部四边几乎是正北、正南、正东、正西,误差少于1度。这样准确的方位绝不是偶然的,考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。
【海夫拉金字塔】
海夫拉金字塔是古埃及第四王朝(约前2575-前2465年)的第四位法老海夫拉的陵墓,塔高143.5米,也是埃及第二大金字塔。举世闻名的狮身人面像紧挨着海夫拉金字塔,据说人面就是海夫拉的模拟像。
长期以来,由于该金字塔内的湿度过大、通风较差,墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年,海夫拉金字塔经历了一次强度为5.4级的地震,受到了部分损坏。此后,经过全面修缮,于2001年7月重新开放。
【弯曲金字塔与红色金字塔】
弯曲金字塔与红色金字塔位于开罗以南约35千米的达舒尔,它们是为古埃及第四王朝的法老萨夫罗建造的,距今近4600年。
弯曲金字塔也称“折角金字塔”,其底部为边长188米的正方形,高约98米。它的奇特之处在于它的每面具有两个坡度。考古学家发现,古埃及人在施工时,先以54度的倾角修建,到一定高度后,又改为以43度的倾角继续向上建造,直至完工。这样金字塔的四面看起来便是弯曲的,因此被称为“弯曲金字塔”。据2009年3月的报道,埃及旅游部门将对外开放弯曲金字塔的内部墓室,供游人参观。
另一座金字塔所用的建筑材料为颜色发红的石灰石,因此被称为“红色金字塔”。
典故传说
【伊姆荷太普的创意】
相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔--这就是我们现在所看到的金字塔的雏形,也是埃及历史上的第一座石质陵墓。
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【木乃伊】
木乃伊即“人工干尸”。古埃及人相信,人死后灵魂不会消亡,仍会依附在尸体或雕像上。所以,法老王死后,均制成木乃伊,作为对死者永生的企盼和深切的缅怀。
木乃伊的具体制作方法随时代而变化。但大体步骤都是先从亡人的鼻孔中用铁钩掏出部分脑髓,并把一些药料注到脑子里去进行清洗。然后,用锋利的石刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来后把腹部弄干净,再用椰子酒和捣碎的香料填到腹腔里,再按照原来的样子缝好。之后,便把这个尸体泡在碱粉里放置70天,取出后把尸体洗干净,再用细麻布做绷带从头到脚包裹起来涂上树胶,最后置于封闭的墓室中。
木乃伊有的达千年而不腐烂,可谓是古代埃及人创造的一大奇迹。
34.狮身人面像
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狮身人面像是古代埃及的一种石雕像。这种雕像一般被雕成人形的面孔和狮子的躯体,所以人们称之为“狮身人面像”。最著名的狮身人面像是位于埃及开罗市西的吉萨区哈夫拉金字塔南面的那一座。
这座狮身人面像又叫“斯芬克司”,它表情肃穆,凝视远方,象征了勇猛和智慧。它的形象十分逼真,至今保存相对完好。古埃及的法老把它放在墓穴外面作为守护神,一直以来被赋予了众多的传说和想象。历史上,它曾被黄沙掩埋至颈部,甚至到头部,直到公元前1400年左右,古埃及第十八王朝的第八位法老图特摩斯四世才将它发掘出来。
如今,狮身人面像与金字塔一起成为古埃及文明最有代表性的遗迹,并以其诱人的魔力吸引了世界各地的游客。
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【人面像】
狮身人面像头戴奈姆斯皇冠,额上刻着库伯拉圣蛇浮雕,下颌有帝王的标志--下垂的长须,头部下方系了一条古埃及法老系的围巾,所以人们猜测它的身份应该是一位法老。它表情十分肃穆地凝视着远方。
整座雕像除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。由于经历了4000多年的岁月,石质变得疏松,局部风化比较严重,尤其是雕像的鼻子已经严重受损。
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1.为什么狮身人面像的鼻子严重受损?
对于这个问题,有各种各样的说法:
说法一:大规模修筑金字塔工程使广大人民愤恨不已,纷纷发动起义暴动,狮身人面像成了人们的出气筒,而它的胡子、鼻子就是那个时候被工人们打掉的。
说法二:中王朝时期,有一个阿拉伯酋长用大炮轰打狮身人面像,所以,现在我们看到的狮身人面像,鼻边跟嘴角是缺少一块的。
说法三:1798年,拿破仑入侵埃及时,趾高气扬,许多人拜倒在他面前,惟有斯芬克斯雄视东方,毫无低头称臣之意。于是,拿破仑大怒,命手下炮轰狮身人面像,轰掉了它的鼻子。
说法四:古埃及人在法老的威胁下,被迫向狮身人面像低头朝拜。而一些反对偶像崇拜的勇敢者则用镐头破坏了它的面容。
……
事实上,这些说法都只是猜测,无从考证。最有力的说法是,狮身人面像遭到严重的破坏是大自然的缘故。由于狮身人面像的石料是质地松软的石灰石,经过长年累月的日晒雨淋,及埃及西部强劲的沙暴袭击,导致狮身人面像多次被沙漠完全吞没,所以鼻子部位严重受损。
【狮身】
狮身人面像具有人的头像,狮子的身体,雕像坐西向东,高21米,长57米。因为古埃及人崇拜狮子,认为狮子是力量的化身,所以古埃及的法老把狮身人面像放在他们的墓穴外面作为守护神。
⊙寻幽探秘:
2.古埃及人为什么用狮身人面像放在墓穴外作为守护神?
古埃及是个多神崇拜的国家。他们崇拜的第一个神是豺神,他叫阿努比斯,是冥界之神;第二个是猫神,叫巴斯特德;最后一个叫萨赫麦特。萨赫麦特的形象是狮子的头、人的身体,恰好和狮身人面像反过来了。因为它是狮子的头颅,很威严,所以埃及人把他当作保护神。因此,人们推测在吉萨的金字塔前面,这样一个庞大的狮身人面像是用来镇守古埃及法老墓地的。
典故传说
【狮身人面像的发现】
公元前14世纪末的一天,埃及十八王朝王子图特摩斯在荒漠上狩猎,狩猎土中军队停在一处地方休息,朦胧中,国王听见地下传来一个声音:“我是伟大的太阳神--斯芬克斯,我就在你们栖息的这片土地的下面,这些沙石使我透不过气来,如果你能帮我清理这些沙石,我会协助你成为埃及之王。”
王子听完,命令士兵立即清理这些沙石,之后狮身人面像便被发掘出来了。公元前1425年,斯芬克斯的预言变为现实,图特摩斯果然登上王位。随后,图特摩斯立即命令在此重修石像,并将它保护起来。
如今,在狮身人面像前立着一块石碑,石碑上记录了国王图特摩斯在狩猎过程中奇遇斯芬克斯的故事。
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【狮身羊面像】
狮身羊面相具有狮子的身体,公羊的头。据说狮身象征威严、力量和王权,而羊头则代表阿蒙神,埃及史书记载“狮子是百兽之王,象征统治的力量;公羊接受阿蒙神之神力,威力无比”,两者合在一起,则标志着神明的最高权力,寓意法老无穷的力量和生命力。
狮身羊面像主要集中在埃及南部城市卢克索的卡纳克神庙里,神庙里的甬道称为“公羊之路”,全长300米,甬道两旁的狮身羊面像多达90多座。此外,在卡纳克神庙与卢克索神庙间,还有条类似“公羊之路”,路边有数百个狮身羊面像,只是现在已经不对外开放了。
35.卡纳克神庙
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卡纳克神庙位于埃及开罗以南700千米处的尼罗河东岸。神庙始建于中王国时期第十二王朝(约前1991-前1783年),而新王国时期第十八至第二十王朝(前1570-前1090年)的几位法老王,将其扩建成大致上今天的规模。这里是太阳神--阿蒙神的崇拜中心,同时也是古埃及最大的神庙所在地。
卡纳克并不是只有一座神庙。除阿蒙神庙外,还有一座神庙供奉阿蒙神的妻子,另外还有一座神庙供奉埃及最后一位大法老拉美西斯三世。
神庙遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯芬克斯大道与南面1千米远的埃及中南部城市卢克索相接,那里另有一座阿蒙神庙。由于中王国和新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的,因此底比斯的地方神“阿蒙神”,就被当做王权的保护神,从而成为埃及众神中最重要的一位。卡纳克的阿蒙神庙便也成为全国最大最富有的神庙。
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1.阿蒙神庙供奉的阿蒙神是谁呢?
阿蒙是太阳神,是埃及南方的底比斯的主神。埃及第十一王朝时,底比斯成了埃及首都,阿蒙才成为全埃及的主神,其圣兽是鹅和公羊。阿蒙的妻子是一位叫穆特的美丽女神,儿子是月神,名叫洪苏。阿蒙与妻子和儿子同住在底比斯的卡纳克神庙。
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【阿蒙神庙】
阿蒙神庙位于卢克索镇北4千米处,是卡纳克神庙的主体部分,这里供奉的是底比斯主神--太阳神阿蒙。这座神庙始建于3000多年前的十七王朝,在此后的1300多年中不断增修扩建,是一座拥有10座巍峨的门楼、3座雄伟大殿的建筑。
神庙占地约18万平方米,其主要建筑按一条轴线排列。全庙平面略呈梯形,主殿按东西轴向布置。神庙共有十个高大的塔门,其中第一个塔门宽113米,高46米,厚15米。主庙两旁分出一系列附属建筑和庭院,四周有4尊兴建寺庙的国王的雕像,以及四棱尖顶石柱(方尖碑)。一条长约300米的甬道通往神庙,大道两旁有不少的狮身羊面石雕。寺庙入口上部有象征埃及的带翼的太阳,寺庙各部均有铭刻、图画及图案。
庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘,它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。此外,庙内还有法老及后妃们的塑像。
【大柱厅】
大柱厅是阿蒙神庙最为著名的建筑。这个大厅长366米,宽110米,面积约5000平方米。大柱厅有六道大厅,134根石柱,分成16排。中央两排的柱子最为高大,其直径达3.57米,高21米,上面承托着长9.21米,重达65吨的大梁。其他柱子的直径为2.74米,高12.8米。在柱顶的柱帽处,可以安稳地坐下近百人。柱头为荷花托和棕桐叶等装饰。
大柱厅庞大的建筑尺度十分罕见,殿内高大石柱就像是原始森林。而阿蒙神庙仅以中部与两旁屋面高度差形成的高侧窗采光。被横梁和柱头分去一半后,光线渐次阴暗,形成了法老 “王权神化”的神秘压抑的气氛。
【方尖碑】
卡纳克神庙有一座十分著名的方尖碑,是由世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特谢普苏特女王所立的。这一座方尖碑碑身全高29米,重323吨,是当时最高的方尖碑,也是现在埃及境内最高的方尖碑。
女王死后,她的继子图特摩斯三世竭力抺杀她的功绩,将方尖碑用砖砌死,但碑的上部歌颂阿蒙神的部分被保留露在了外面,因此这座方尖碑得以被保存到今日。
典故传说
【女王与图特摩斯三世】
哈特谢普苏特女王是图特摩斯一世法老的女儿、图特摩斯二世法老的同父异母妹妹兼王后,同时她也是图特摩斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。
女王自幼立志要当全埃及的最高统治者。在辅佐丈夫图特摩斯二世法老执政期间,她就十分热衷于朝政,也曾觊觎国家的统治权力。当二世去世以后,迫于女子不能当法老的世俗压力,女王不得不扶植自己的庶子、年仅9岁的图特摩斯三世当了法老。在三世即将成长的时候,女王不甘心就此丢掉志向,她废黜了三世,并把他赶到卡纳克神庙当了一名普通祭司。女王自己如愿加冕登基。
22年后,被女王贬到神庙里当祭司的图特摩斯三世依赖神庙祭司集团的势力,发动政变重新夺回了王位。三世痛恨女王废黜了自己,即位后,他就在全国范围内抹杀所有女王留下的痕迹。但是,图特摩斯三世并没有摧毁女王在尼罗河西岸建造的神殿,也没有推倒女王建造的方尖碑,而是砌起高墙将方尖碑遮挡了起来,只在最顶端留下了4米刻有歌颂阿蒙神文字的一段,这才使得女王的方尖碑得以被保存下来。
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【图特摩斯三世】
图特摩斯三世(前1514-前1450),是埃及第十八王朝的法老,于公元前1504年到公元前1450年在位。在古埃及的31个王朝中,第十八王朝是延续时间最长、版图最大、国力最鼎盛的一个朝代,而图特摩斯三世则是这个王朝的集大成者。图特摩斯三世因他的征服而被誉为“第一个曾经建立了一个具有任何真正意义的帝国的人”,也是“第一位世界英雄”、“古埃及的拿破仑”。