除此之外，我们还不要浪费别人的时间。浪费自己的时间是一种可耻行为，浪费别人时间也同样是一种可耻的行为。浪费别人的时间，同时也会浪费了自己的时间，还会给别人造成不好的印象。无论是别人的时间还是自己的时间，都不是用来浪费的，而是用来做应该做的事的。
时间是海绵里的水，只要愿挤总会有的
记得鲁迅先生说过：“时间是海绵里的水，只要愿挤总会有的。”其实，在生活中有很多零散的时间是大可利用的，如果你能化零为整，那你的工作和生活将会更加轻松。
读书是毛主席的一项特殊爱好。毛主席毕生珍惜时间，博览群书，获得了丰硕的成果。
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这些时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带着一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
看起来很不显眼的“点滴时间”，若能被积累起来往往大有用场。善用时间是每一个成大事者都离不开的一个好习惯！
有个青年人自己开了一家顾问公司，一年接下约130个案子，她每年旅行各地，有很多时间是在飞机上度过的。她相信和客户维持良好的关系是很重要的。所以她常利用飞机上的时间写短笺给他们。一次，一位同机的旅客在等候提领行李时和她攀谈，他说：“我在飞机上注意到你，在2小时48分钟里，你一直在写短笺，我敢说你的老板一定以你为荣。”这个青年人回答：“我就是老板。”不仅做事业上的老板，还要学会做时间的“老板”。
不管你在实际生活和工作中多么有效率，总是有人会让你等待：你可能错过公车、地铁、飞机，碰上出其不意的事；你也许已经尽可能地小心计划每一件事，但是你可能意外地被困在机场，平白多了3个小时可利用。成功人士在这种情况下所做的事是：“我带本书；我写东西；我修改报告。我们可以在这样的时间里做任何的工作。”这样做不但挖掘出了隐藏的时间，而且也促使你向成功者的行列迈近了一步。
其实，生活中有很多零散的时间是大可利用的，你的工作和生活将会因为你能将时间化零为整而更加轻松。
所谓零碎时间，是指不构成连续的时间或一个事务与另一事务衔接时的空余时间。这些时间往往被人们毫不在意地忽略。零碎时间虽短，但倘若一日、一月、一年地不断积累起来，其总和将是相当可观的。凡能有效地利用零碎时间的人几乎都是在事业上有所成就的人。
三国时期的董遇是个很有学问的人，他要前去找他求学的人先“读书百遍，其义自见”。
当求学者抱怨说“没有时间”时，他则回答说：“当以‘三余’即‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余’也。”这“三余”的利用，正是零碎时间的聚积，以小积大，这是时间的独特之处。
宋朝初年大名人钱惟演，生长于富贵之家，后来又做了大官，除了读书外没有什么嗜好。他曾经对下属说：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则读小辞，盖未尝顷刻释卷也。”读书手不释卷，当然是好习惯，值得学习。古往今来，这样的书迷书痴，为数不少。
这个故事的特别之处在于钱惟演将生活的不同片段配以不同的书籍，正襟危坐以读经史，因为要端正心怀，可能还做札记呢。这也告诉我们经史非消遣之书。相比之下，小说是消遣类书籍，便可用闲适的姿态--例如躺卧着来翻阅。“小辞”不知是否指诗词的“词”，反正是篇幅短小的读物，于如厕时间看。因为这里花费的时间短，读不完大部着作。这则故事给予我们充分利用时间读书学习的启示：要因地制宜、善于变通地利用零散的时间。
伟大的生物学家达尔文也曾说：“我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。”诺贝尔奖金获得者雷曼的体会更加具体，他说：“每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那点时间。即使只有五六分钟，如果利用起来，也一样可以有很大的成就。”古今中外很多科学家取得辉煌成就的奥妙之一便是把时间积零为整、精心使用，这也是我们应该从他们身上学到的优点之一。
大海由涓涓细流汇成，大业亦始于积点滴时间。事物的发展变化，都要经历量变到质变的过程。零碎的时间并不起眼，但这些“点滴”的时间积累起来却大有用处。
知识要靠刻苦学习、日积月累得来，做梦做不来，伸手要不来。毛泽东在湖南第一师范求学时，在一个同学的笔记本上写道：“百丈之台，其始则一石，由是而二石焉，由是而三石焉，四石以至千万石焉，学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。”零散时间在有些人眼里是微不足道的，他们觉得，读书、写作、科研，就得有大块时间。有这样的想法和企求的人往往做不成大事。
有这样一种比喻：时间像水珠，一颗颗水珠分散开来，可以晒化，变成烟雾飘走；集中起来，可以变成溪流，变成江河。用零碎的时间学习整块的东西，做到点滴积累，系统提高，是集中的方法之一。获取高深的知识，只能靠平时一点一滴地积累去实现，没有“捷径”可走。我们当以此为榜样，在学习中注意点滴积累，系统提高，攀登科学文化高峰的脚步永不停止。学会运用时间的青年人，一定会是将来事业上的成功巨人。
没有时间，生命就无法衡量
没有时间，生命就无法衡量，也无法计算；没有时间，一切历史都失去了意义，一切生命都失去了风采。
从前，在非洲有一个富人，名叫时间。他拥有无数的家禽和牲口，他的土地无边无际，他的田里什么都种，他的大箱子里塞满了各种宝物，他的谷仓里装满了粮食。
这个富人拥有这么多的财产，连国外的人也知道了，于是，各国商人远道而来，随同的还有舞蹈家、歌手、演员。各国派遣使者来，只是为了要看一看这位富人，回国后就可以对百姓说，这个富人是怎么生活的，他的样子是怎样的。
富人把牛、羊、衣服送给穷人，于是人们说世界上没有一个人比他更慷慨了，还说，没有看见过时间富人的人就等于没有生活过。
又过了很多年，有一个部落准备派出使者去向富人问好。临行前部落的人对使者说：
“你们到时间富人的国家去，要想法见到他，你们回来时，告诉我们，他是否像传说中的那么富有，那么慷慨。”
使者们走了好多天，才到达了富人居住的国家。在城郊遇到了一个瘦瘦的、衣衫褴褛的老头。
使者问：“这里有没有一个时间富人？如果有，请您告诉我们，他住在哪里。”
老人忧郁地回答：
“有的。时间就住在这里，你进城去，人们会告诉你的。”
使者进了城，向市民们问了好，说：“我们来看时间，他的声名也传到了我们部落，我们很想看看这位神奇的人，准备回去后告诉同胞。”
正当使者说这话的时候，一个老乞丐慢慢地走到他们面前。
这时有人说：
“他就是时间！就是你们要找的那个人。”
使者看了看又瘦又老、衣衫不整的老乞丐，简直不敢相信自己的眼睛。
“难道这个人就是传说中的名人吗？”他们问道。
“是的，我就是时间，我现在变成不幸的人了。”老头说，“过去我是最富的人，现在是世界最穷的人。”
使者点点头说：“是啊，生活常常这样。但我们怎么对同胞说呢？”
老头想了想，答道：“你们回到家里，见到同胞，对他们说：‘记住，时间已不是过去的那个样子！’”
又据说，伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦。一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来，于是他召来了最有智慧的几位老臣，向他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：
“如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面。我要把这颗戒指天天戴在手上。”
一个星期后，几位老臣来送还钻戒。戒面上已刻上了一句简单的话：
“这也会过去。”
无论你高兴还是忧伤，逝去的时间不会回来。
时间像水滴，从不懂得收集它的人手中流逝；时间像边角料，学不会合理利用，一点一滴地累积的人，得不到长长的时间。
合理利用时间就是向时间要效益，与时间争夺宝贵的生命。会“忙里偷闲”的人，才是会生活的人。
唐朝百丈禅师说：一日不作，一日不食。
避免时间的荒芜才能维持一个人心灵的健康。生命的真理就是勤奋工作，让自己振作起来。
生命存在的真理和心理健康之路即奋进和努力。那些退休后又开始从事第二职业的人不仅会获得成就感，其身心也会同样健康。那些积极投入助人的义务工作中的退休教师，也令人生佩。
时间既慷慨也吝啬。时间给予勤学者的是知识和智慧，并让他的生活更有光彩，青春更加美丽。对于怠惰者，时间却无比吝惜，只会让他们落得个双手空空，一无所有的下场。所以，要珍惜时间，争做时间的主人。