被盗的钻石
博物馆失窃了几件贵重的藏品。窃贼手段高超，没有留下蛛丝马迹，负责侦破此案的有关部门束手无策。政府重金悬赏提供线索者，博物馆的馆长通过电视向市民们介绍失窃的宝物：“在被盗的藏品中，最珍贵的是一颗60克拉的钻石，它曾经被镶嵌在恺撒大帝的王冠上，价值连城。那颗钻石实在太完美了，任何人看上一眼，都会被它迷住。”
其实，博物馆只是丢失了16幅名画。钻石根本就没有被盗，它一直存放在博物馆最隐秘的地方，馆长故意这样说的。
盗贼们在电视里看到馆长的消息后，就开始互相怀疑起来，认为钻石被他们中间负责进入博物馆盗取藏品的两个窃贼私吞了，这两个人怎么也解释不清了。
没过多久，这伙盗贼发生内讧，全部被警察逮住。失窃的16幅名画也失而复得。
窃贼们之所以落网，是因为他们宁可相信馆长的假话。也不愿相信同伙的真话。心术不正的人的眼里分不清真假。
甲和乙的对话
甲乙二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车停在门口。
甲不屑地对乙说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问!”
乙则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱!”
有的人只知道以揭露和嘲笑他人的缺点或过错来满足自己的虚荣感，却从不愿正视自己的无知和无能。
楚王学箭
楚王从养叔那里学得一手好箭，便立即出去打猎，想试试自己的手艺如何。
他带着手下来到野外，让人把躲在芦苇丛中的野鸭子赶出来。哗啦啦飞出来好些野鸭子，楚王搭箭欲射，忽然从他的左前方跳出一只山羊。
楚王想，射中一只山羊比射一只也鸭子要划算多了，于是，就把箭头对准了山羊。
可就在他正准备射山羊时，又从右边跳出来一只梅花鹿。楚王又想，梅花鹿多罕见啊，气山羊怎能跟它比呢!又把箭头对准了梅花鹿。
谁知楚王正欲放箭射杀梅花鹿时，却看见前方的树林里一只苍鹰振翅飞向空中。楚王又想射苍鹰。等到他要瞄准苍鹰时，苍鹰已经迅速地飞走了。他只好回头来射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。他又找山羊，山羊早就不知道跑到哪里去了，连那一群野鸭子都无影无踪了。
楚王拿着弓箭比划了半天，却什么也没有射着。
有了确定的目标，并抓住目标不放，且不受外界的影响，你就一定达到目的。如若心猿意马，这山看着那山高，最后，你将什么也得不到。为自己的人生立下一个目标，并坚定地一直朝着这个目标走下去，你就一定能够成功。
欧阳询读碑
唐代著名书法家欧阳询在一次骑马外出郊游时，偶然发现了晋代大书法家索靖手迹的碑刻，便立刻下马来看了一会儿。看完了觉得索靖的字很平常，没什么惊人之处。
他牵着马刚离开石碑不远，又不放心地回来看了一遍，这一次他觉得字还写得不错，有自己的风格，算得上是一位书法家。
等到他骑着马走了好一段路的时候，觉得石碑上的字似乎还没看够，于是他策马扬鞭又赶回来，仔细地欣赏起石碑上的字体来。这一次他越看越痴迷，深深地被索靖的书法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然还不肯离去。
很多事情仅凭一眼是很难看出个子午寅丑的，只有反复地审视和琢磨后你才能得到真实的理会。所以，对于自己尚未熟知的人或事物，不要过早地做出自己的评判或论断，这样得出的结果即使正确，也会有所偏差的。
游人的梦
一个人经常去各个名山游览。一次在登上一座高峰后，十分疲惫，就在山顶上找了一个平坦的地方呼呼大睡起来。
他的身旁就是万丈悬崖，只要他打个翻身，很容易就会掉下深渊。不知道他是对这种危险不予理会，还是根本就没注意到。
这时，命运之神来到他的身边，托梦告诉他：“快醒醒吧!要是你掉下悬崖，你的亡魂，你的家人、朋友等不会怪你不小心，而把所有的罪过都加在我的头上。”
这个游人一下子从梦里惊醒。
我们往往喜欢把责任推加在别人的头上，却对自己的无知和过失熟视无睹。
作家的醒悟
一位作家为了寻找一个穷困潦倒、懒懒散散混日子的人作为他小说中主人公的形象，来到了一个偏僻的乡村。
在一个农庄里他找到了这样一个人——一个穿着褐色工作服的满脸胡须的老人，坐在一把椅子上为一小块马铃薯地锄草，他的身后是一间破旧的小木棚。作家恨不得立马回家坐在打字机前把这个场景记录下来。而当他转过木棚绕到泥泞的小路上时，他从另一个角度朝老人看了一眼，他停住了脚步。原来，在老人的另一边，放着一副残疾人的拐杖，而老人的一条裤腿空荡荡地垂到地面。顿时，那位被作家认为好吃懒做的人物，一下子变成一个不屈不挠的高大形象了。
那回头一眼，让作家以后再也不敢对只见过一面或聊上几句的人轻易地做出自己的判断和下结论了。
在没有全面了解到事情的真相时，不要妄下结论。一个人、一件事都有它的多面性，仅仅从只言片语或一眼就在自己心中形成定论，这个定论也多半是谬论。
雕像家的秘诀
从前有个出色的雕像家，他的手艺远近闻名。
一天有一个爱好雕像的人来向他请教其中的秘诀，雕像家毫不隐瞒地告诉他说：“没什么秘诀。只要做到以下两点就行了：一是要把鼻子雕大一点；二是要把眼睛雕小一点。”
这个人又问道：“为什么要这样呢?”
雕像家解释说：“这很简单，若鼻子大了，还可以往小里修改；若眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”
“哦，还真是那么回事。”爱好雕像的人茅塞顿开。
为人处世，一定要为自己和他人留一些回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也会更自在。
沼泽地的脚印
一个人在穿越一片沼泽地的时候，看到前面有别人走过后留下的脚印。试了试那脚印所在的地方，实实在在的，于是便放心沿着前面的脚印走下去。在他踏上最后一个脚印的时候，他发现自己已经陷下去了。
又有一个人沿着他们的脚印走来，结局跟上一个人一样。
他们并不知道，第一个人自己误冲误撞虽然走出一段路来，但是好景不长。一脚还是踏错，沉入沼泽。
走的人多了，并不一定成为路。任何时候，我们都要保持自己独立的思想，不要人云亦云，亦步亦趋。
执著的传教士
一个热心的传教士来到一个民风败坏的城市。他抱着伟大的理想，想学习耶稣的精神，劝说当地的居民信奉上帝。最开始的时候，大家抱着好奇心前来聆听他的讲道，渐渐地，对传教士枯燥的话语听的不耐烦了，便一个个溜之大吉，最后全部走光了。只剩下传教士一个人还站在那儿独自演说。
路过的一位旅客看到整个经过，便问他：“你为什么还在这里继续讲道呢?难道你不知道现在没有一个听众吗?”
传教士答道：“起初，我的确期望能改变这些人，但是结果并非我想象的那样。现在，我仍大声疾呼，不过是免得他们来改变我。”
我们认为正确的观点，别人并不一定能够接受，也许还会将他的意见强加于我们的头上。如果你认为自己是正确的，就不要听从别人的指引，一直沿着自己的方向走下去。
省下的时间
一位白领每天上班要坐两小时的公车，她无法在摇晃的公车上阅读或是听音乐；自己开车去又太累；搬家不可能；她更不愿意辞去这份她热爱的工作。她来到时间管理大师那里询问：她如何才能省下这每天浪费掉的来回4个小时呢?
管理大师对他说：“时间可以分为两种：一种是可控制性的；另一种是非可控制性的。对你来说，公车摇晃属于非可控制性的时间，而你可以掌控的是搬家或换工作。”
这位白领接着说：“我不愿跟家里人分开，我也很热爱我现在的工作。”
管理大师回答说：“你不换工作、不搬家、也不愿开车，那剩下的就比较少了。不过，你可以试着每天把你睡眠的时间减少些加以利用，第二天再到公车上补觉。”
白领试着按照管理大师的说法去做了，她在公车上浪费的时间也节约了大部分下来。
在无法改变身边的环境的时候，就尝试改变自己。永远不要指望环境来适应你，要想顺心如意，那就多改变改变自己吧。
挑水
有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。
一天。一个路过的人问他为什么不挑满呢?一趟挑那么少，不是太不划算了?
男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。
路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。
主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧!”
凡事要尽力而为，也要量力而行。当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。
狗恶洒酸
村子里有一家酒坊，门口高高地挂着招牌，很远的地方都能看得到。酒坊酿出来的酒味道醇厚，气味芬芳，售价合理。人们尝过后都点头称赞不已。
按说这家酒坊的生意应该不错，可是却不然。村子里几乎家家都有人喝酒。但是前来打酒的人并不是很多。由于生意清淡，酒坊里囤积了很多以往酿好的酒，有的已经是去年酿的。
老板很是着急，却又知如何是好。于是请教村子里的一个很有学问的人。
有学问的人间他：“你家里是不是养了一条十分凶猛的狗?”
酒坊老板说：“是啊!可是这跟卖酒有什么关系呢?”
有学问的人说：“你家的狗见人就咬，人们看见就怕，谁还敢上你家去买酒啊?”
很多看起来不相干的事情，其实却有着紧密的联系。要想解决问题，不能仅仅着眼于表面，关键是要找出症结所在。
牧师和信徒
一位信徒经常不去参加教会的活动，牧师前去拜访他。
时值冬日，天气十分寒冷。牧师和信徒坐在温暖的火炉旁，牧师劝说那位信徒应该每个礼拜与其他的教徒相聚，但是他认为并不一定非要如此。
牧师拿起火炉边的钳子，把火炉上的煤炭一块一块地分离开来，很快，火红的炭块便暗淡了下来，两个人也不再感觉温暖。
那个信徒似乎也明白了牧师的意思，接受了牧师的请求。
团结才是力量。一个人的力量是微不足道的，只有加入到团体中去，才能充分发挥出自己的能量。
最后的考试
一群即将毕业的机械系大四学生参加最后一场考试。主考这场考试的教授告诉学生们可以带上需要的教科书、参考资料和笔记，但是不准交头接耳。学生们一个个都满怀信心。
试卷发下来了，学生们眉开眼笑，只有5道论述题。
3个小时过去了，教授开始收试卷。学生们似乎不再那么自信了，脸上露出悲惨的表情，没有一个人说话。教授拿着试卷端详着学生们担忧的脸，问道：“有几个人回答完了5道题?”
没有人吱声。
“有几个完成了4个?”
还是没有人举手。
“3个?2个?”
学生们开始不安起来。
“总该有人回答出一道题吧?”
所有的学生还是一片沉默。
教授放下手中的考卷说：“这正是我预期的。我只是要加深你们的印象，即使你们已完成4年工程教育，但仍旧有许多有关工程的问题你们不知道。这些你们不能回答的问题，在日常操作中是非常普遍的。”
教授带着微笑接着说：“这个科目你们都会及格，但要记住，虽然你们是大学毕业生，你们的教育才开始。”
任何一个人都不敢声称他知道和懂得所有的事情。学无止境，对我们来说，这个世界上未知的东西实在是太多了，所以每个人都要怀着一种谦卑的态度去迎接新的生活。
新龟兔赛跑
乌龟自从赢了那场比赛后，一直都得意洋洋。一天，它心血来潮，又约了兔子再来一次赛跑。
这一次，乌龟和上次一样，从起点一路慢慢努力往前爬。它走了大半的路也没见兔子在途中休息，心里便开始有些纳闷。不过它还是没有停止它的脚步，依旧坚定地向终点前进。等快抵达目的地时，它却发现兔子早就到达终点，一直在那里等着它。
乌龟于是问兔子：“你今天怎么不在路上玩耍或休息一下呢?”
兔子笑着对乌龟说：“我怎么能连续两次犯同样的错误呢?我又不是一个傻瓜!”
从失败中吸取教训，反省并更正之，我们离成功也就不远了。
财神爷
有个穷人供奉了一尊财神爷。他虔诚地祈求财神爷保佑他发财，结果他变得越来越穷了。
最后，他甚至穷得家徒四壁，一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，财神爷被摔个稀巴烂，却从里面掉出一些金子来。
这人把金子拾起来，大声地说：“我看你既可恨又可爱，我尊敬你的时候，你却让我一天比一天穷；我打烂了你，你却给我这么多金子。”
真理就如同神像里的金子，往往被各种各样的表面现象所遮蔽。如果沉迷在这些虚无的幻景中，没有勇气打破它，你是不可能得到你所想要的。
我什么也不种
春天来了，田地里开始繁忙起来，人们都在开始播种。
有一个农夫什么也没种。别人地里的种子都已经发芽了，他的地里依然荒芜。
邻居问他：“你怎么不在地里种上麦子呢?”
农夫回答：“今年天干，我怕不会下雨，把麦子干死了。”
“那你为什么不种棉花呢?”邻居接着问道。
他又回答：“棉花招虫子，被虫子吃了还不是跟白种一样!”
邻居不明白了：“那你究竟准备种什么呢?”
“我什么也不种，这样既省事，又保险。”农夫自信地说道。
到了夏天，种麦子的人丰收了；到了秋天，种棉花的人也丰收了；到了冬天，这个农夫没有麦子去磨面粉，没有棉花缝被子，他又饿又冷。还没等到下一个播种的季节来临，就去了保险的地方——天堂。
没有什么事情没有风险，生活中最大的危险就是不冒任何风险。一个人如果做什么都害怕冒风险，那么他将一事无成。
打不赢就跑
一个年轻人被一个比他强壮的人欺负后，伤心地跑到他的爷爷那里去求助。他问爷爷：“要是别人想要打我时，我该怎么办呢?”
“不用怕，孩子，”爷爷说：“你应该毅然地脱下你的外衣，一面用你坚定的眼神注视着他的眼睛，然后慢慢卷起你的袖子。记住，一定要紧紧盯住他的眼睛，不能害怕。”
“然后我再怎么办呢?”年轻人接着问。
“如果这个时候，他还不走的话，那你赶紧掉头就跑吧。”
前进需要勇气，后退更需要智慧。任何时候都要保持清醒的头脑．冲动和鲁莽只会使你更加后悔。
诚实的果实
有一天，亚历山大大帝到花园散步。
在小榭亭旁，他看到一个年轻的侍从因疲倦而靠在石柱上沉沉地睡着了，腮边还挂着一点泪珠。
亚历山大大帝觉得有些奇怪，刚想厉声喝醒那个偷懒的侍从，但一转念又停住了。因为他看到一封已拆开的信从侍从的衣袋里掉了出来。