蜡烛的一生虽平凡，可是它用尽全身的力量去照亮被人，为渴望光的人指引方向，它完成了伟大而平凡的事业；火柴一生虽短暂，可它们曾不惜牺牲自己去点燃木炭，为渴望温暖的人雪中送炭，它完成了长久的奉献；落叶的一生虽简单，可它曾无怨无悔的为大地遮风挡雨，为渴望休息的人提供港湾，它完成了简单而辛苦的付出。
这些短暂、平凡、简单的事物是否引起过你的注意？可是，谁又能否认，缺少了它们，我们的生活将会失去许多可回味的东西。它们的生命的终结，虽然只是燃尽或者枯萎，可它们的过程是美的，它们的精神将永远流传下来。
一个很穷的小伙子出去打工，路上，他捡到一个神奇的葫芦一一它可以满足他的三个愿望。
“如果我现在能立刻变得富有该是多么美好的事情啊。”话音未落，小伙子就有了很多很多的钱。这时候他又想起自己心爱的姑娘，“如果她能马上变成我的妻子该多好啊。”他刚许完愿，姑娘果然就成了他的妻子。
有了这么多的钱，总得有人来继承才好啊。小伙子心想着。“我不能再等了，我现在就希望有很多孩子可以继承我的大业。”小伙子又许了一个愿。这样他就又有了很多孩子。
繁杂的过程都被简化了，他立时就拥有了想要的一切。他高兴极了，可突然发现他现在已经是个老头子了。“噢！不！”他捧着那个神奇的葫芦哭了起来，“请你让我变回原来的样子吧，我还是想每天去做工，晚上瞒着她的父母偷偷地约我的姑娘出来约会，牵着她的手在树林里散步，天哪，还是让这一切慢慢地进行吧。”但葫芦突然不见了，他后悔也没有用了。
生命就是一个过程，过程是一种不可缺少的美丽，在这个过程中我们体验追求的快乐与苦涩；品味每一分钟的生命历程，拥抱生命中的每一个甜蜜。
绕过历史的尘埃，背负着昔日的伤痛与喜悦，我们品味生命；沐浴着今日的阳光，接受着上天的赐予与掠夺，我们品味生命；迎着明日的光辉，揣着心中的梦想与追求，我们品味着生命。
我们经历了无数次的挫折与失败，而获得了一次感动我们的成功，因为我们品味到了生命的动力；我们为了自己什么都能克服，我们为了别人什么都能奉献，因为我们凭为到了生命的启示；我们哭着来到这个世上，却微笑着离开这个世界，因为我们品味到了生命的真谛。
品味小草的生命，不禁感叹，生命原来可以如此顽强与脆弱，如果你只是一味地任人操纵，任人践踏，那么，你的生命无疑是脆弱的。如果你能越挫越勇，永不放弃，那么，你的生命必定是顽强的。
或许等到我们很老的时候，静静地坐在树底下细数我们曾经历过的种种时，我们会发现，原来，我们曾经是这样努力过，奋斗过，拼搏过；我们曾经是这样冲动过、放肆过、大胆过；我们曾经是这样梦想过、追求过、奢望过。原来，我们拥有丰富的生命，多彩的生命，这是值得我们品味一生的生命！
品味生命，让我们在痛苦中沉思，在沉思中相信生命的完美。
品味生命，让我们在拼搏中锤炼，在锤炼中追击生命的极限。
品味生命，让我们在风雨中成长，在成长中明白生命的意义。
品味生命，让我们的每一次努力都留下生命的印记！
每个人的生命都是无价之宝，我们不能让悔恨与遗憾笼罩我们宝贵的一次生命。如果在拥有的时候还常常担心什么时候会失去，这哪里是在品味生命？如果在被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，这又哪里是在品味生命？所以，在我们依然拥有生命的时候，让我们尽情地品味生命吧！
要给心灵“换水”，才能轻松生活
曾经有一个虔诚的佛教信徒，每天从自己的花园采摘鲜花到寺院供佛。有一天，当她捧着鲜花送到佛殿的时候，碰巧遇到无德禅师从佛堂出来，无德禅师非常欣喜地说道：“你每天都这样虔诚地以花香供佛，据佛经中的记载，常以香花供佛者，来生会得到庄严相貌的福报。”
佛教徒满心欢喜地回答道：“这是一个佛门中人应该做到的，我每天来礼佛时，自己觉得心灵就像洗涤过一样的洁净，但一回到家里，心就很是烦乱。作为一个家庭主妇，如何在喧嚣尘世始终保存一颗纯洁干净的心？”
无德禅师却问道：“你以香花供佛，相信对花草总有一些常识。我现在问你，你如何保持花朵的新鲜？”
佛教徒答道：“保持花香的方法，莫过于每天给花换水，并将淹没在水里的花梗剪掉一部分，花梗的一端在水里，容易腐烂，腐烂以后水分不容易被花吸收，花就容易凋谢。”
无德禅师说：“保持一颗清净纯洁的心，道理也是相通的，我们生活的环境就像花瓶里的水，我们就是花，唯有不断地净化我们的身心，变化我们的气质，并不断地忏悔，检讨，改进陋习和缺点，才能不断吸收到自然的食粮，保持一颗干净纯净的心。”佛教徒听了禅师的话豁然开朗，以前很是偏执不肯轻易接受别人批评的她，变的从善如流，过一段时间她什么烦恼也没有了。觉得生活中到处都是阳光，处处充满着阳光和快乐。
记得朋友的手记里写过一段话；“无论红尘有多少喧嚣，我们只需简单善良得活着。因为我们只是这滚滚红尘的匆匆过客？”
尘世中的每一个人，都可以有一颗快乐的心，只是我们很多的人不懂得净化自己的心灵，以至于让我们的心灵不断沾染生命中的垃圾，玷污了我们的心灵，让酒色财气，功名利禄蒙蔽了我们的双眼，让我们呼吸不到新鲜的空气，看不到生活的美丽，让这些身外的东西搞的痛不欲生，朋友认识一个三轮车夫，每天累的半死，每天一定要赚够八十元钱才肯回家，有时候天气不好或是其他的原因赚不到八十元的时候，他总是在我的投注站里长吁短叹的气的不得了。很多的时候我都劝他让他不要那样的叹气和伤心。他怎样也快乐不起来，在我这里买双色球，买几天不中就十气生气的对我说：”你知道出什么号码，你就是不告诉我，我中500万你也很开心呀。”好像双色球是我在摇奖，让人哭笑不得。还有一位彩民家财万贯，却天天愁眉苦脸，经常说的就是我忙呀，我没有时间休息，也没有时间游玩，因为我的钱需要我天天奔波忙碌。不然我的公司……
在这红尘俗世中很多的东西是我们无法得到的，我们的欲望很多很多，用欲壑难填来形容是一点也不过分的，在这滚滚红尘翻滚沉浮的时候，如果我们可以做到不断净化自己的心灵，不断得更新自己的心态，净化自己的心灵，开阔我们的视野，让我们的眼睛看到美丽和纯洁，心里装满了善良，眼里蓄满了美丽，为人处世多一点真诚去掉虚伪和狡诈，这样的人生难道会有烦恼吗？
无论红尘有多少喧嚣，我们只需简单善良地生活，当我们呱呱落地的时候是赤条条哭喊来到这个滚滚红尘，当我们离开这个世间的时候同样是哭哭啼啼走了，什么也带不走，能带走的就是一个空空的外形罢了。
因为我们只是这滚滚红尘的匆匆过客，所以净化我们的心灵，让我们有一个快乐的心态将是我们的财富。记得给自己的心灵保鲜吧。
拿起该拿起的，放下该放下的
看得开，想不透，做不到，是我们的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及到自己，就会有老眼昏花之态。
放下似乎是一个很简单的道理，但是放下却是一种困难的抉择。我们之所以会感到不幸福，恰恰就是因为我们放不下；而我们之所以放不下，恰恰又是为了想追求更多更好的幸福。金钱权利放不下，荣华富贵放不下，悲欢离合放不下，是非得失放不下，虚荣脸面放不下，那我们的一生就得在这些“放不下”中挣扎、耗费、虚度、殆尽，得到的可能是一时的显赫和威风，失去的则将是一生的幸福和安宁。只有放下狭隘，才能懂得豁达；只有放下嫉妒，才能懂得欣赏；只有放下憎恨，才能懂得宽容；只有放下富贵，才能懂得生活；只有放下一切，才能懂得幸福……
有一天，惠真和尚在准备拜访一位他仰慕已久的高僧，高僧是几百里外一座寺庙的住持。早上，天空阴沉沉的，远处还不时传来阵阵雷声。
跟随惠真一同出门的小和尚犹豫了，轻声说：“快下大雨了，还是等雨停后再走吧。”坦山连头都不抬，拿着伞就走出了门，边走边说：“出家人怕什么风雨。”
小和尚没有办法，只好紧随其后。两人才走了半里山路，瓢泼大雨便倾盆而下。雨越下越大，风越刮越猛，惠真和小和尚合撑着伞，顶风冒雨，相互搀扶着，深一脚浅一脚艰难地行进着，半天也没遇上一个人。
前面的道路越走越泥泞，几次小和尚都差点滑倒，幸亏惠真及时拉住他走着走着，小尚突然站住了，两眼愣愣地看着前方，好像被人施了定身法似的。惠真顺着他的目光望去，只见不远处的路边站着一位年轻的姑娘。在这大雨滂沱的荒郊野外出现一位妙龄秀女，难怪小和尚吃惊发愣。
这真是位难得一见的美女，圆圆的瓜子脸上两道弯弯的黛眉，长着一对晶莹闪亮的大眼睛，挺直的鼻梁下是一张鲜红欲滴的樱桃小口，一头秀发好似丝布披在腰间。然而她此刻秀眉微蹙，面有苦色。原来她穿着一身崭新绸的布裙，脚下却是一片泥潭，她生怕跨过去弄脏了衣服，正在那里犯愁呢。
惠真大步走上前去：“姑娘，我来帮你。”说完，他伸出双臂，将姑娘背过了那片泥潭。
以后一路行来，小和尚一直闷闷不乐地跟在惠真身后走着，一句话也不说，也不要他搀扶了。
黄昏时候，雨终于停了，天百年露出了一抹淡淡的晚霞，惠真和小和尚找到了一个小客栈投宿。直到吃完饭，惠真洗脚准备上床休息时，小和尚终于忍不住开口说话了：“我们出家人应当不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒，尤其是不能接近年轻貌美的女子，您怎么可以抱着她呢？”“谁？那个女子？”惠真愣了愣然后微笑了：“噢，原来你是说我们路上遇到的女子。我可是早就把她放下了，难道你还一直抱着她吗？看来你还没放下，所以你心中还有太多杂念阿！”小和尚顿悟。
契诃夫那篇著名小说中的庶务官伊凡·德米特里·切尔维亚科夫，为了偶尔一次打喷嚏之后引起的种种精神苦恼，最后在忧郁和恐惧中死去，就是很典型的一种“放不下”。面对可能得罪了长官，面对可能降临的灾难，是惶惶不可终日，还是坦荡从容应对，正是取决于我们是否懂得了“放下”的道理。该放下的就必须放得下，舍不得放下的要下狠心放得下，只有执着的信念，才能从容的放下。