人们常说，人的一生中最关键的就那么几步。在我们的生命长河中，一般只有屈指可数的几个关键的转折，它可以大大改变我们人生的航向。对每个人来说，几乎都是如此。而如何面对这样的机遇，决定了我们人生未来的不同。机遇主要是指良好的、有利的机会。俗话说的“千载难逢、天赐良机”就是指机遇。机遇的产生和利用都需要有其主客观条件。从主观条件讲，机遇只降临有准备的头脑；从客观条件讲，机遇的产生和利用需要良好的社会环境。机遇的产生是主观、客观相互作用的结果，既有其必然性，也有其偶然性。只有抓住机遇，才能使机遇由可能性向现实性转化。我们就来看一下一些大人物是怎样等待和抓住自己身边的机遇的。
东汉末年，刘备攻打曹操失败后，投奔荆州的刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，并请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：“此地有‘伏龙’、‘凤雏’，二人得一，可安天下。”刘备多方打听，得知“伏龙”就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，便专程到隆中去拜访。刘备和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。这次张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危机的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。后来，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。
诸葛亮出山辅佐刘备，应该说是二人双赢的结果。假如刘备在第二次之后就灰心了不再请了，那对诸葛亮也是一大损失。为什么呢？可以分析一下当时的环境，如果投靠曹操，曹操本人就很聪明，而且手下很多谋臣，在真实历史上这些谋臣都是很出名的。在这么一个实力很强的团体，诸葛亮加入，只能作为一个补充，不可能完全发挥他的能力，别人也不可能全听他的，他就无法自由发挥了。东吴的孙权呢，是属于家族模式管理，不可能容得下一个外人来做主，再说，那边的谋臣也不少，特别还有一个周瑜，所以诸葛亮知道自己去了也没用武之地。刘备请他时，刘备手头上就是张飞、关羽，虽说都是万人莫敌，但在诸葛亮看来不过是有勇无谋的武夫而已。好在刘备是个胸怀大志，且求才若渴之人，诸葛亮看准刘备就是最适合自己的老板，只有投靠刘备，才能施展才华、建功立业。如果错过了这次机遇，“诸葛亮”这三个字很可能就会在历史中被湮没掉，这种人在历史上还是挺多的。所以诸葛亮决定出山辅佐刘备，至于为什么还要三请，那只是诸葛亮试探刘备的求才之心而已！
人生中，抓住机遇并且成功的人，不算很多，但终生没有遇到机遇的人，又的确很少。现实中，许多现实中不得意的人，都会讲到自己当年如何如何地放弃了绝好的机会，要不然的话，自己会怎样怎样的。机遇常在，机遇和把握机遇的智慧却不常有。所以，不成功的人永远比成功的人要多得多。机遇对主动者就是成功的火种，对被动者可能就是灾难。要抓住机遇，首先必须发现机遇。生活中处处充满机遇。社会上的每一项活动，报刊上的每一篇文章，人际中的每一次交涉，生活中的每一次转折，工作上的每一次得失等，都可能给你带来新的感受、新的信息、新的朋友，都可能是一次选择、一次机遇，是一次引导你冲破人生难关的契机。问题在于你是否能发现每一次机遇。不要以为机遇难寻，其实机遇就在我们身边，甚至就在我们的手上。
机遇具有隐蔽性，它是隐藏着的；机遇具有潜在性，它等待开发；机遇具有选择性，它只是那些在追求中、动态中、在捕捉中。你是被动地等待还是主动地追求？等待机遇不像是等待班车，到点儿车就来，机遇是看你的等待状态,是否碰上了机遇,是否抓住了机遇，是否错过了机遇，是否再也没有机遇，这些往往是由自己决定的。