诚实守信乃立身之本
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞
诚实守信是一个人立足于社会的根本，是中华民族的传统美德。人无信不立，企业无信不兴，政府无信不威，社会无信不稳，国家无信不强。
现在很多年轻人没有真正体会到守信用的重要性，他们有时轻易承诺，却没有能力或意识履行诺言，这就使他们在不经意间失去别人的信任。老子说“轻诺必寡信”，意思是说轻易答应别人一件事，就一定没有足够的信用。没有信用的人是无法在社会上立足的，他们没有真正的朋友，因此也不会取得事业上的成功。
周幽王“烽火戏诸侯”的闹剧让他丧失了信誉，最终人死国亡。周幽王是公元前8世纪周朝的最后一个君王昏庸无道，不管理国家，整天在后宫和美人嬉戏。周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子，极其娇宠她，可是褒姒却总是不高兴，很少露出笑容。周幽王想了很多办法来逗褒姒，想让她笑一笑，可是，他越是想让褒姒笑，褒姒越是沉着脸，故意不笑。
为了博得美人一笑，周幽王真是伤透了脑筋。
有一天，周幽王带着褒姒到外面游玩，他们到了骊山烽火台。周幽王向褒姒解释烽火台的用处，告诉她这是传报战争消息的建筑。那时候，从边疆到国都，每隔一定距离修一个高土台，派士兵日夜驻守，当敌人侵犯边境的时候，烽火台上的驻兵立刻点燃烽火，向相邻的烽火台报警，这样一路传递下去，边境：发生的情况很快就能传到京城。而一旦国都受到威胁，骊山的烽火台也点燃烽火，向附属于周朝的诸侯国传递消息，诸侯国就会立刻派兵来援助。
褒姒听了周幽王的话后，不相信在这样一个高土堆上点把火，就能召来千里之外的救兵。为了讨得褒姒的欢心，周幽王立即下令，让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点燃，各地的诸侯很快就得到了消息，以为国都受到进攻，纷纷率领军队前来救援。可是，当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时，却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐，根本就没有什么敌人，才知道自己被愚弄了。诸侯们不敢发脾气，只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们被戏耍后都是一脸的狼狈相，觉得很好玩，忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了，心里痛快极了。
等诸侯王都退走了以后，周幽王又让士兵再点燃烽火，诸侯们又急匆匆地率领军队赶来了。周幽王和褒姒一见诸侯们又上当了，在烽火台上一起哈哈大笑。就这样，周幽王反复点烽火，戏弄诸侯。最后，当烽火再点燃时，已经没有一位诸侯再上当了。
过了不久，周幽王想立褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子。为了达到目的，他废掉了皇后和太子。皇后的父亲是申国的国王，听到自己的女儿被废，非常生气，立刻联络别的国家，发兵攻打周朝。周幽王赶紧下令点燃烽火，召唤诸侯。可是，这次诸侯们已经不再相信周幽王了，任凭烽火不断，就是没有一个诸侯前来救援。很快，周朝的国都就被攻破了，周幽王被杀死，褒姒被抓走，周朝从此灭亡了。
帝王无信，国破人亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡起着何等重要的作用。
做事先做人，诚实守信、有诺必践是一个人立身处世的根本。著名教育家陶行知指出：“千教万教，教人求真；干学万学，学做真人。”真就是真诚，是诚信的基础，这就要求为人处世要以诚为本。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两黄金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
孔子说“民无信不立”，可见，诚信是一个人的立身之本。秦未有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终于使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然能获得大家的尊重和友谊。反之，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上占了便宜，但却毁了自己的声誉，损失是无法挽回的。所以，失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。
现代社会呼唤诚信，每个人都应该以此作为立身处世的准则。时代呼唤诚信，因为诚信是民族之根，发展之源。让我们以鲁迅先生的一句话作为结句，希望大家能够谨记这句名言：诚信乃为人之本！
生活小哲理：
诚实守信乃立身之本，身处复杂的社会环境，即使再高超的处世技巧、再花哨的甜言蜜语都抵不过一句真诚的话语。诚实是一个人立身处世的根本，它能使你得到别人的信任与尊重，助你走向成功的彼岸。
忍耐是人生的必修课
能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。
——富兰克林
困惑、迷茫、伤痛、艰难、挫折、孤独、寂寞……几乎每一个人，在人生的旅程中都历经这样的磨难，当你不甘心命运的安排但又不能扼住命运的咽喉之时，你必须学会忍耐。
忍耐是人生的一堂必修课。无论何时、何地，我们都要学会忍耐。
忍耐的过程是漫长的，忍耐的感受的是痛苦的，所以忍耐本身也是一件艰难的事情，但是如果我们经不起忍耐的考验，我们的人生将会是一片苍白和不堪一击。
忍耐在人生的课程中扮演着什么样的角色呢？难道就是被别人骂时你听着，被别人打时你挺着，被别人侵犯你的名誉时你不理会吗？忍耐到底是什么？在别人都已停止前进时，你仍然坚持，在别人都已失望放弃时，你仍然进行，这就是忍耐。忍耐的能力，不以喜怒善恶改变其行动的能力。
成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者多走了最后一步；失败者跌倒的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。大丈夫能屈能伸，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，成功的到来需要我们等待，这等待也是一种忍耐。如果连这种忍耐也忍受不了，那么你还能做出什么样的事情来呢？
有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。很多事情并不会按照我们的意愿进行，你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？
一个年轻人去拜访英国著名作家毛姆。年轻人很钦慕毛姆的才华，想拜他为师，学习写小说。
毛姆说：“你真的想拜我为9币吗？”
年轻人说：“是的。这个想法在我的脑子里已经装了很久了。”
毛姆神秘地一笑：“要想成为我的徒弟，必须要经过严格的考验。你愿意接受我的考验吗？”
年轻人坚定的回答：“愿意。”
于是毛姆把他领到一个破旧的屋子里，说：“看墙上的字吧。没有经过我的允许不准出来。”
破败的屋子除了一张床什么都没有。屋子里面光线很暗，墙上的字也模糊不清，看了一半就看不下去了，搞不清楚毛姆为什么这样对他。
他在屋子里面走来走去，后来觉得实在无聊，就躺在床上睡起觉来。快到天黑的时候，他终于忍不住了，走出了屋子，找到毛姆，问：“为什么要我在那里面呆着？我是来学写小说的！”
毛姆说：“你走吧。你不配当我的徒弟。屋子里面的墙上的字最后一行是我写小说的秘诀。给了你快一天的时间，你居然看不出来。你连这点耐心都没有还有什么资格写小说。一个成功的作家最基本的素质是耐性，必须忍耐孤独，当你创作的时候，你几乎与世隔绝；你还必须忍受清贫，在你成功之前，没有人为你的小说付版税。你不具备作家的基本素质，所以你不可能写出好的小说。你另择高明吧！”
现在的年轻人似乎都很浮躁，一点耐心都没有，就像上面那位一样，如果他稍稍静下心来，看完墙上的字，也就不会被毛姆拒绝了。更不能原谅的是毛姆已经明确告诉了他，这是一场考验，可是他依然故我，没有一点耐心，如果放到现实当中，很多事情我们无法知道到底是不是考验，如果要想成功那就难上加难了。
忍耐是人生的必修课。做人要学会忍耐，韩信甘愿受胯下之辱，为什么？因为韩信是这样想的：我是立志干大事的，我不能一时冲动，毁了自己的壮志雄心，现在我是可以一剑杀掉这个人，可我也会因此获罪被杀，得不偿失。正因为韩信忍受了这一胯下之辱，才有了后来辅助刘邦夺取天下、成为一代名将的成就。忍耐是一个人品性的养成，是一个人克己的工夫。虽然每个人天禀、资质、环境、教育各有不同，忍耐功夫的养成亦有差异，但忍耐克己的功夫是值得重视的。凡是能成大事的人，必具有非常的忍耐心，否则断不能临事镇静，沉着应付。
忍耐是人生的必修课，也是人生的快乐之门。人生的幸福，单凭个人去开创是有限的，是和其他的人通：力合作而获得，必须能与大家和谐相处。要养成宽宏平和的性情，避免怪诞孤僻，只有在忍耐抑制上下工夫，才可与你周围的人和睦无间，你自然会受人尊敬，无往而不利。
有句老话说得好：“人借性情可以奏功，有如人借才能可以成功。”
性情和才能，一半出于自然，一半则可自己磨炼。要能成功，不可不忍耐，唯“忍”可以制胜一切，表现出坚忍不拔的精神。厄运由忍耐而消减，在艰难困苦之中，方见英雄，你若是到了山穷水尽的时候，那不啻是造化故意在成全你，可称巧妙的安排。一切人间无情的遭遇和刁难，无一不是刺激你发愤图强的因素和机会，“一忍足以支百勇”，“一时的忍耐，可带来数十年幸福的源泉。”跨过这一步，你就可踏进成功的领域。
多少人企盼一朝成名，多少人幻想一夜暴富，多少人祈求一日成功。
殊不知，健康的生命是在忍耐中孕育的。忍耐，是生命中的必修课，忍耐和坚持才是到达成功的阶梯。
生活小哲理：
学会忍耐这堂人生必修课，它能使你更好地适应社会，在人际交往中游刃有余，积攒人脉，为建造成功的大厦打下坚实的地基。
谦虚是人生最高的美德
真正的谦虚，为最高的美德，也是一切美德之母。
——但尼生
谦虚是人生最高的美德，也是人生的自然法则。因为只有谦虚，人类才能进步，社会才能和谐发展。谦虚是成功人士必备的品德，他们在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听别人的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。
谦虚永远是一个人建功立业的前提和基础。不论你从事何种职业，担任什么职务，只有待人谦虚，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚的品德能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。
谦虚的品德，还能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，把荣誉当成包袱背起来，沾沾自喜于一得之功，不再进取。居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就获得了世人的称赞，她对荣誉的特殊见解，使很多喜欢居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。也正因为她的高尚品格的影响，她的女儿和女婿也踏上了科学研究之路，并获得了诺贝尔奖，成为令人敬仰的两代人三次获诺贝尔奖的家庭。
谦虚是人生最高的美德，也是一个人涵养的体现。谦虚待人是为人处世的重要环节，它是良好：勾通的开始。如果在人际交往中，不懂得谦虚待人的道理，那么将会使沟通不畅，甚至产生矛盾。
在《富兰克林自传》中写过这样一段话：我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍日显露。
年轻时候的富兰克林，非常骄傲自大，而且言行简直就是不可一世，无论到哪里都显得咄咄逼人。造成他这个坏脾气的最大原因是因为他的父亲对他太纵容了，从来都不对他的这种行为进行训斥。不过他父亲的一位挚友倒是看不下去了，有一天，把他叫到面前，用很温和的语气对他说：“富兰克林，你想想看，你不肯尊重他人意见，事事都自以为是的行为，结果将使你怎样呢？人家受了你几次这种难堪后，谁也不愿意再听你那么骄傲的言论。你的朋友们也会远远地避开你，免得他们会受你一肚子的冤枉气。如果你还这样下去，那么你从此就不能交到好朋友，你也不能从他人那里获得半点知识了。再说你现在所知道的事情才是那么一点点、很有限，这样是不行的。”