十年浩劫中，有一段时间岳王庙的岳王塑像被砸了，碑廊却变成了泥塑收租院，很久以后才恢复了各种碑刻。但庙里人多，总静不下心来感受这特有的气氛。直到有一天风雨黄昏，郊外人少，我到岳王庙，行至碑廊，独自漫步间，突然仿佛听到了金戈铁马声，它们就从岳王墓的方向响起来，越来越响，杀声振天，一直弥漫了风雨如晦的天地间。是的，那一天，我听到的是岳飞精魂的呼声，我也才第一次感受到只有岳王庙才具备的气节。
说到与岳飞有关的历史遗迹，杭州城里还有那么几处，是一定要提到的。
一是施全。施全生前也不过就是岳飞帐下的一名殿前小卒而已，但为忠良保仇，却在秦桧上朝的路上、也就是在今天的望仙桥处提前斩马刀行剌，惜未成，秦桧亲自审问说：“你的心坏了吧！”施全答：“丞相的心才坏了！你通敌卖国，残杀忠良，怎么会干出这种事！”
施全在闹市区被处了磔刑，杭人却为他建了施公祠。从那以后，秦桧吓得不敢出门，每次出来，要有五十名卫兵持着长矛守卫他才放心。
施全庙后来仅剩下了一座，在从安桥原直街。随着现代化城市的市政建设，这座庙也消失了。现在我把他记下来，就是希望大家不要忘了这位八百多年前的普通的正义的下级军官。
岳飞死后，他的那些战友亦备受迫害。岳飞死后六年，他的部将牛皋在一次秦桧死党的集会上被毒死。临死前和家里人说：“我已经六十一岁了，死也无恨。只恨南北通和，不是马革裹尸，而是死在了窗下。”
牛皋死后亦与岳飞为邻，他的墓，就在栖霞岭上紫云洞前。我上大学时常到黄龙洞去背书，从黄龙洞再朝山上走一段，就到了紫云洞，就看到了牛皋墓。墓面朝西湖，块石围砌，旁有一百多年前光绪年间立的碑刻，墓道前石坊上的那幅对联我还记得，曰：将军气节高千古，震世英风伴鄂王。
岳飞的部将，虽多为北人，但死后均葬在了杭州。张宪墓原在东山弄口，离岳飞墓只有一华里。张宪是一名蜀中大将，也是岳飞的得意爱将，公元１１４２年与岳飞父子同时受难，平反后被追封为烈文侯。他的墓到明代时已经荒芜，一个偶然的机会，被一个名叫王天佑的杭州人发现，重新修整一新。本世纪六十年代时，此墓尚在，已经被圈进了西湖区人民医院内。据说现在只剩下墓前的石马遗迹了。李宝墓在花港观鱼；“马前张保，马后王横”，前者墓在长寿路，后者墓在法院路；杨再兴家居艮山门，死后百姓建庙记念他，留下了地名叫“杨墅庙”，一直叫到了今天。
岳飞死后才二个月，战友韩世忠就在灵隐飞来峰建了一个亭子，名曰“翠徽亭”，名为登览形胜，实为记念岳飞。原来岳飞曾经写过一首《登池州翠徽亭》诗曰：经年尘土满征衣，得得寻芳上翠徽，好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
战友冤死，韩世忠辞官，自号“清凉居士”，头戴青巾，骑驴携酒，后面跟一、二小童，纵游西湖，绝不练兵，终究忧愤而死，却留得翠徽亭，今日依旧飞来峰上，俯瞰历史正邪。
岳飞死后，故居被改为太学，宗属亦都被发配岭南。太学生们却说，夜里常看见岳飞在太学中巡行。1276年，元人灭宋，俘虏了太皇太后、兵太后和皇帝，以及文武百官和太学生们，统统虏向北方。太学生徐应镰与子女誓不投降，全家在太学旁的岳王祠里祭祀了岳飞之后，集体自杀，民族气节，可叹可敬重！
岳飞平反后，被流放到岭南的眷属又迁了回来，住在今日杭州下城新桥附近，也留下一个地名，叫岳家湾。据说当年栖霞岭下多有店家，开店的也多姓岳，均为岳王后代，衍至今日，又不知留下多少岳家后代子孙了。
我所就读的大学历史系的强项，正是宋史，尤其是南宋史。在历史人物的研究之中，岳飞历来就是南宋史中的一个极为重要的历史人物。杭州有专门的岳飞研究会，开过他的几次学术研讨会了，分析他的精忠保国思想，关于是不是愚忠问题，关于他一旦得胜会朝会不会拥兵自重的问题，关于他和秦桧之间关系问题，是降爱国、还是战爱国的问题，许多在我们看来不是问题的问题，历史上都是有过争议的。不说别的，抗战前夕，就有人曾经写过文章以为秦桧主和是一种保国的行为。
不管对历史事件如何争论，你只要在岳庙前一站，看到大门口那块大诗碑，上面刻着岳飞的《满江红》：怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇……你就觉得英雄浩气，不仅仅是一个人的，也是整个民族的。你面对的是整个中华民族的伟大气节，岳飞是中华民族的岳飞，这一点，一定要到岳飞庙前，你才会有真正切身的的感受。气节也在参与着历史，在某种状态下，改变着历史。抗日战争期间，杭州沦陷前人们纷纷到岳庙来告别，向岳王爷宣誓要打回来。光复后又立刻去岳庙祭拜，告慰英魂。从这个意义上说，岳飞不是永生的吗！
皋亭山：丹心汗青
写杭州与西湖的书籍很多，但提到文天祥与杭州关系的篇章不多。杭州的民族英雄，人们一般知道的肯定是岳飞、于谦、张苍水等人，很重要的原因，是他们安葬在了杭州。而文天祥，虽然在中国历史上大名鼎鼎，但本非杭州人，在杭州的政治活动又不多，所以提到他的文字也就不多。我注意到了一些有关杭州名人的专着里，也没有他的名字。虽然如此，我依然很想在这里专门来谈一谈这个人物，寻一寻他与杭州这座南宋京都发生的历史性的重大关系之线索。在这里，一个皇朝的命运与一个人的命运紧密地联系在了一起。文天祥的诗中有云：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。而杭州的皋亭山，正是文天祥丹心照汗青的地方。
先说一说皋亭山这个地方。今天的杭州人，已经不太听说皋亭山这座山了，人们一般都叫它半山，位于杭州城的东北部，因为有着以杭州钢铁厂为龙头的许多重要的国有中大型企业，半山，在一般杭州人的心目中，已经是一个经济内涵远远大于文化内涵的地方。然而在以往很长的一段岁月里，尤其是南宋时期，皋亭山是很受人注目的一处地方。
称这座山叫皋亭山，乃是因为这座高百丈余的小山之上，有一座皋亭，山便以亭名之。从前，这山上有一座撒沙夫人庙，杭州人都叫这个撒沙夫人为半山娘娘。据说这个半山娘娘还有一点真实的来历。相传她本姓倪，金兵南下的时候，她为护佑宋高宗被金兵所害，因此受封。《淳佑临安志》里关于这个庙还有着这样的记载：宁宗皇帝御书三字匾于华严寺之山腰……名半山庙。大约半山的名称也就是从庙而来的吧。
从地理位置上看，古时这里为杭州与海宁之要冲，为杭城的北廓之要地。今天厂房林立的地方，古时风景如画，山上有崇先寺，寺后有龙游洞，山前山后，桃树十余里，因此有桃花坞之美称。从前一到春天，去半山看桃，也是杭州人很重要的花事活动之一。至于半山娘娘庙，香火之盛，今人也是很难想象的。冬天到来，山上积满了白雪，从湖墅一带望去，宛如玉柱，所以“皋亭积雪”，就成了湖墅八景之一。
这么一个曾经是如此美丽的地方，南宋末年，却成了重要的兵家之地。
公元1273年，也就是南宋的咸淳九年，元军攻破了襄阳和鄂州。到第二年的七月，南宋王朝的度宗也病死了，即位的是年仅四岁的恭帝，由谢皇后临朝听政。
这个谢皇后，乃是理宗的皇后，浙江台州的临海人，还是宁宗一朝时宰相谢深甫的孙女。原来谢深甫为相时，曾经有援立杨太后的功劳，太后深为感激，反过来投之以桃报之以李，说他的孙女端重有福，宜立中宫，就把她嫁给了理宗，让她当了皇后。提起这个谢皇后，当时的民间还有一段故事，说她小时候长得极丑，不但面黑，还瞎了一只眼睛，而且谢家到她那一代已经败落，她还得到厨房里去干活。但是进宫之前，她突然生了一场重病，病好后她就成了一个如花似女的女子，顺利地进宫当了皇后。
在这大厦将倾天崩地裂的时刻，让这么一个女人来拍板决定皇朝的生死，本身就是一个天大笑话。况且这个谢皇后又决策处处错误，最大的错误就是用错人。那时，贾似道事已败，她任命了陈宜中和留梦炎为左右丞相。陈宜中原来就是贾似道的同党，这个奸诈小人靠着贾似道发迹，才显露头角。贾似道兵败之后，他以为贾已经死了，立刻出卖主子，跳出来弹劾其人。后来郑虎臣在漳州木绵庵杀了贾似道，一回京陈宜中就把他下了大狱。就这么一个小人，却得到了谢皇后的重用，反过来，文天祥这样的忠臣，却被谢皇后冷落在一边。
忽必烈抓住了这个机会，开始向南朝发动大规模的进攻。他的元帅伯颜，亲统20万大军沿江东下，直扑临安（也就是今天的杭州城）。
这里我要专门来讲一讲文天祥这个青史留名的民族脊梁式的人物了。文天祥1236年生于江西吉安县，和于谦张苍水一样，他们都是绝顶智慧之人，二十岁时他赴临安应试，在殿试中被理宗钦定为状元。
他生活的那个时代，正是蒙军消灭了金朝，开始矛头指向南宋的时代。1259年他23岁那年，因元军侵犯南宋，朝廷中有人提出迁都宁波的逃跑主义的主张。这时，已经在临安任临海节度判官的文天祥坚决反对，上书朝廷，要求当守中国，当卫百姓的政治主张。这份奏章被打入冷宫而不发，文天祥毅然辞官归故里。没过多久，又被召回出守江西的瑞安，也是就是今天的高安县。他从政的那段岁月，正好是贾似道当政之时，所以为官十年间，他始终没有机会来实现他的宏大抱负。
到公元1275年，也就是德元年的11月时，元兵已经攻破了常州。这座城池的知州和臣僚们，表现出了英勇的气慨，但已无济于事，最后与百姓们同死赴难。
这时，才39岁的文天祥正在赣州的任上，他尽段家资，纠集吉赣乡兵，不几天就会合了两万余人，准备入卫京都临安。他的主张被主和派的陈宜中、留梦炎等人拦阻，认为他的行动如儿戏般无益。文天祥几次上书力陈几见，几番周折之后，文天祥率领的勤王兵才进入临安城，但这时战机已误，元军已经三面包围了临安，伯颜的军队，就进驻在离临安东北方向数十里远的皋亭山上。
当此危机关头，文天祥和张世杰联命上书，请移三宫入海。为寻求战略转机，这一权宜之计本来是可以实行的，但都被谢太后和陈宜中给否定了。
南宋王朝对付外侮的策略，骨子里始终只是两个字：投降。当初，元军攻破常州的时候，工部侍郎柳岳到无锡去见伯颜，边哭边求，说：我们刚刚死了皇帝，新帝又那么小，自古礼不伐丧，你们为什么还要打我们啊。如果说我们有什么做的不好的地方，那也是贾似道误国，他不是已经受到了惩罚吗。伯颜听的不耐烦，说：那是你们自己的事情，和我们有什么关系。天道好还，何必多言。柳岳只好哭哭泣泣地又回去了。
元兵攻破了苏州后，陈宜中又派柳岳等人去救和，这一次愿意称侄纳币，伯颜却不要你这个侄儿。再派柳岳去，又降了一级，愿奉表求封小国，柳岳还没到地方呢，就在途中被人杀死了。
1276年元旦刚过，惊耗传来，嘉兴府全城降元了，安吉州也被元军占去了。谢皇太后如坐针毡，表示要向元称臣，派使臣到元军中去乞和。伯颜不肯，一定要南宋的君臣亲自出降。
此时，朝中重臣看大厦已倾，大势已去，竟然纷纷逃命而去。谢皇后下诏戒禁，榜示贴在朝堂上，说：我朝三百余年，待士大夫以礼，吾与嗣君，遭家多难，尔大小臣工，未尝有出一言以救国者。平时读圣贤书，自许谓何，乃于此时作此举措，生何面目对人，死亦何以见先帝？……