原文
夫事有顺之而失义，有爱之而为害，有恶于己而为美，有利于身而损于国者。何以言之？
译文
事情有顺着行事却不合道义的，有本为爱他反而害了他的，有讨厌自己却于自己有好处的，有利于自己却有损于国家的。为什么这样说呢？
解读
以上所谓荣誉，只是凡夫俗子的看法，对国家对全民族是没有任何好处的。
活学活用
被吕后害成人豕的戚姬
吕后这个人为人刚毅而富有谋略，自丰沛开始便辅佐高祖打天下，为建立刘氏江山立下了汗马功劳。西汉初年，她又多次为高祖出谋划策，诛杀功臣、平定诸侯王的反叛，为汉家天下消除了许多心腹隐患。
然而，吕后为人极其阴狠毒辣、残酷无情。刘邦死后，惠帝即位，吕后便立即加害其情敌——刘邦生前所宠爱的戚姬和赵王如意母子。公元前194年，她将赵王如意召回京，意图加害。但是惠帝知道以后，将赵王如意亲自接到宫中，同吃同睡，想要加以保护。但有一天，惠帝外出练箭时见刘如意还在熟睡，就没有叫醒他一同去。等到惠帝练箭回宫后，只见赵王如意已经被毒死在床上。
没有过多久，吕后又将戚夫人砍去手足，挖出双目，熏聋耳朵，用药哑喉咙，然后扔进猪圈，称为“人豕”，并把惠帝叫来观看。惠帝见到人豕，知道是戚姬，又吓又悲，大惊大哭一场之后，竟然得了一场重病，多年不能起床。惠帝曾经派人对母亲说：“此事非人所为，臣为太后子，终不能治天下。”从此终日饮酒为乐，不问政事，一切大权全部委交母后。这样，刘盈当了7年傀儡皇帝，便于公元前188年8月戊寅病逝于长安未央宫，年仅24岁。
汉文帝的故事
汉文帝宠爱慎夫人，在后宫时，慎夫人和皇后同席而坐。待到汉文帝游上林苑，郎署长安排座位时，把慎夫人和皇后安置在不同的席位上。文帝看到后大怒，袁盎上前说道：“我听说尊卑之间是有一定的次序，只有这样，上下才能融洽。如今陛下既已册立了皇后，慎夫人不过是侍妾，女主人与侍妾是不能在同一席位上平起平坐的。如果你宠爱她，多赏赐她财物就行了。你认为让她与皇后同席是为她好，其实恰恰是给她制造后患。你没有见过高皇帝的宠妃戚妃的下场吗？高皇帝死后，吕后把戚姬剁去双手双脚，扔在猪圈里，被称作‘人豕’。”文帝这才不生气了。由此说来，爱他反而是害他，是早已有的现象。
俗之好恶与事相诡
有的事情你如果顺从了他，倒很可能是害了他。有些对自已很磨难的事，很可能对自己将来有好处。有的事对自己个人有利，却有损国家。
为什么这样说呢？
刘梁说：“从前楚灵王骄奢淫逸，暴虐无度，而芊尹、申亥在灵王死后顺从他的生前意愿，用二个女子为他殉葬。这看起来是顺从他，却引起臣民对他的愤恨。
在鄢陵之战中，晋、楚交兵，楚将子反初胜，谷阳人民为他庆祝敬酒，大醉，错失战机，造成楚军大败。楚王令子反自杀。这就是敬爱他的事，却导致了他的身亡。
臧武仲说：“孟孙批评我，这像是治病的良药和针石。季孙常夸奖我，这就像美丽的病毒。病毒再厉害，良药和针石也能治好它。这就是令人痛苦的事并不一定是坏事，令人舒服的事却不一定是好事。这就是令人不快的事，反而是变成好事。”
韩非子说：“有这样一些现象，为老朋友循私舞弊，被称之为不抛弃朋友；慷公家之慨，被称为仁人之举；轻视官禄，重视个人节操的，被称为君子；不顾法律而庇护亲友，被说或是有品德；不顾职责，去大讲私情，被说成是侠肝义胆；躲避矛盾，远离尘世，被说成是高洁；互相争斗，敢于违抗命令者，被称为刚烈；小恩小惠收买人心者，被称为广得人心。凡此种种，其实不过就是以权谋私、损公肥私、个人清高、贪脏枉法、严重失职、回避斗争、个人主义、投机取巧的别名而已。”
智慧金言
由此看来，世俗的好恶标准，如果提升到理论高度和国家利益上，很可能是完全相悖的。这只有有政治头脑的人，才能看清这一点。