自一六四四年吴三桂降清以后，洪承畴和吴三桂一文一武成了多尔衮的左膀右臂，吴三桂是攻城略地的急先锋，而洪承畴则成了拉拢士大夫阶层的智囊，“扬州十日”、“嘉定三屠”都有他助纣为虐。可谓是不知羞耻，无所不为。
中华民族历来讲究荣辱观，强调羞耻心于人十分重要。古代的思想家、政治家和文学家有关这方面论述的名言警策不少。可以说，千百年来，正是由于一代又一代的炎黄儿女恪守为人的荣辱观，明礼义，知廉耻，见贤思齐，从善如流，有所为有所不为，我们泱泱华夏才无愧于文明之邦，礼仪之邦。
今天，我们要大力倡导和树立社会主义的荣辱观，反对和批判剥削阶级陈腐的荣辱观，进一步发扬中华民族的维护个人人格尊严和国家民族尊严的优良传统，坚决抵制一切可耻的东西，勇于追求荣誉、爱护荣誉，这是每个中国人特别是青少年一代应有的道德修养。在我们的社会里，确立正确的社会价值导向，树立和实践社会主义荣辱观，不仅关系个人的发展进步，而且关系党风、民风、社会风气的根本好转，关系党和国家事业的兴旺发达。我们党是执政党，广大党员领导干部尤其是各级党员领导干部更应当明荣知耻，做树立和实践社会主义荣辱观的表率。
党员领导干部作为经济社会发展的组织者、领导者，应始终坚持自重、自省、自警、自励，以自重防止以耻为荣、避免自取其辱，以自省打扫思想灰尘、分清荣辱界限，以自警远离低级趣味、抵制各种诱惑，以自励激发进取精神、争取更大光荣。应常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正懂得光荣的价值、光荣的珍贵、光荣的力量，做到不为金钱所惑、不为权势所屈、不为情色所迷，牢固树立和自觉实践社会主义荣辱观。这既是时代发展的要求，也是人民群众的期望。努力做一个道德高尚的人，做一个合格的共产党员。
从政修养
广大党员领导干部应当把知与行、说与做统一起来，把树立和实践社会主义荣辱观作为保持共产党员先进性、加强自我修养的重要内容和重要标准，努力做到明荣知耻、崇荣贬耻、行荣拒耻。
忠诚于党，真诚于人民
孔子说：只有天下最真诚的人，才能充分发挥他的天性;能充分发挥他的天性，就能充分发挥众人的天性;能充分发挥众人的天性，就能充分发挥万事万物的天性;能充分发挥万事万物的天性，就可以帮助天地化育万物;能帮助天地化育万物，就可以与天和地并列为三了。
真诚、诚信是每一个人走向成功的关键因素。一个人只有真诚的对待一件事情，他才能做好这件事情，只有真诚的对待一个人，我们才能改变他。如果我们能诚恳的称赞每一人，能真诚的对待每一件事，能真诚的帮助每一个人。就可以与天地并列为三了。
一个人要真诚的对待每一件事，说起来容易，做起来却很难。真诚就是实话实说，一就是一，二就是二，不能有任何欺骗和虚假。真诚会受到很大的压力，有的时候一个人要有足够的勇气才能做到真正的真诚。
小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章。正演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。
开始，小泽征尔以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。
在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，小泽征尔不免对自己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声：“不!一定是乐谱错了!”小泽征尔的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。
当你真诚的对待别人和一件事情时，往往会遇到阻力。你真诚的对待一个人他不领情，这就是阻力。阻力的大小不是外界所决定的，而是由内在所决定的，因为对于你来说你认为它是阻力它就是，你认为它不是阻力它就不是。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：要坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。这是对全党同志特别是党员领导干部提出的明确要求。
真诚倾听群众呼声，是党员领导干部执政为民的职责所系。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”党员领导干部应真心与群众交朋友，诚心与群众拉家常，静下心来倾听群众的意见和呼声。要善于从群众的意见中听出责任和义务，从群众的呼声中听出方向和动力。通过倾听群众呼声，及时了解掌握群众的所思所想、所期所盼、所急所需，真正弄清群众的切身利益所在，弄清群众希望解决的具体事情是什么，从而与群众在思想上合拍、感情上共鸣。要做什么，应该怎么办，就会心中有数，从而有助于广大党员领导干部为群众排忧解难，有助于更好地运用手中的权力为人民群众服务。
杨善洲同志一辈子忠诚于党和人民、忠诚于事业，是一个用全部生命和心血践行入党誓言的共产党人。我们要以杨善洲同志为榜样，学习他坚守信念、无限忠诚的政治品格，把全部忠诚、智慧和力量倾注到为民执政、为民尽责之中，把忠诚作为一种政治操守来遵循，坚定政治方向，站稳政治立场，维护党的利益，坚持党的原则，严守党的纪律，听从党的指挥，在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪关头巍然屹立;把忠诚作为一种政治信仰来追求，坚持党和人民的利益高于一切，多想大局，多想事业，多想群众，少想个人，个人利益自觉服从党和人民的利益;把忠诚作为一种政治修养来锤炼，以对党和人民的忠诚度来衡量人生境界，以对党和人民的贡献度来衡量人生价值，锤炼情操，修养党性，积极进取，永葆激情;把忠诚作为一种政治责任来担当，视忠诚如使命，视使命如生命，在其位、竭其力、尽其责、建其功。
杨善洲同志一辈子把人民利益放在第一位，一辈子全心全意为群众谋利益。他担任保山地委领导20多年，1988年退休后回到家乡施甸县植树造林20多年，去世前一年把价值3亿多元的林场全部捐给了国家和人民。我们要以杨善洲同志为榜样，学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀。要坚持群众观点，践行群众路线，把维护群众利益作为第一准则，把增进群众信任作为第一要求，心系百姓，坚持全心全意为人民服务，急人民群众之所急，想人民群众之所想，办人民群众之所需;始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，与人民群众血肉联系，水乳交融。
创业维艰，贵在坚持，成于实干。杨善洲同志满怀“让老百姓过上好日子”的朴素情感，以“一辈子按共产党人的觉悟办事”的执着坚守、“干革命要干到脚直眼闭”的庄重承诺和“每次下乡都把锄头带在身边”的苦干实干，穷其一生，倾其所有，把深山大沟建成了全国闻名的“滇西粮仓”，把山秃水枯的大亮山变成了山清水秀的大林场。他在用全部生命和心血践行入党誓言的同时，也收获了功在当代、利泽后世的千秋业绩和一心向党、众志成城的炽热民心。我们要以杨善洲同志为榜样，学习他艰苦创业、干事成事的务实作风。要把艰苦创业、干事成事作为一种执着追求、一种自觉行动、一种朴素情怀，始终满怀“躺着想事、坐着议事、站着做事”的干事热情和务实作风，兴艰苦奋斗之风、务干事成事之实，求科学发展之真、建富民强市之功，努力创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于人生的伟大业绩。
“无求于物心常乐、自静其事品自高”。杨善洲同志一辈子两袖清风、一尘不染。在他眼中，干部手中的权力是党和人民的，只能老老实实用来办公事。他从未吃过一顿免费的饭，从未让子女搭过一次公车，从未用公权为亲属办过一件私事，从未给亲友批过一张违背原则的条子。离开领导岗位之后，又主动放弃进省城安享晚年的机会，兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，这一干就是20多年。杨善洲同志给国家和人民留下了巨额财富，但他自己却两袖清风，“捧着一颗心来，不带半根草去”。这样的崇高境界，令人震撼，感人至深。我们要以杨善洲同志为榜样，学习他淡泊名利、廉洁奉公的崇高境界。要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，踏踏实实做人，干干净净做事，清清白白做官。坚守共产党人的精神家园，正确对待名利待遇，真正看名利淡如水，视事业重如山;正确对待成败得失，胜时不骄、败时不馁，得之不喜、失之不忧;正确对待进退留转，做到“进”者奋发有为，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“转”者迎接挑战。
杨善洲同志为广大党员干部树立了一座永久的丰碑，高扬了一面奋进的旗帜。让我们把杨善洲同志崇高精神转化为强大动力，一心为民，忠诚履职，求真务实，勤政廉政，努力做人民满意的好党员、好干部、好法官。
党员领导干部的品行连着党和政府的形象，连着党群干群关系。对党员领导干部来讲，核心和重点是对人民真诚。对人民真诚，就是要为民、爱民、忧民、助民、富民、安民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，尊重人民群众的主体地位和创造精神，牢固树立群众观念，认真坚持群众路线，正确处理好“主仆”关系，对人民真心、用心、倾心，全心全意为人民服务，以真诚换真心，以真心换民心，以实际行动和成效取信于民，密切党群干群关系。对人民真诚，始终代表最广大人民的根本利益，把全心全意为人民服务作为宗旨，是我们党区别于其他政党的显著标志，也是取信于民的重要基石。正是靠真诚赢得了人民支持，我们党才成为世界上最大的执政党，并领导人民一步步开创中国特色社会主义事业的新局面。
从政修养
马克思主义政党的性质决定了对党忠诚和对人民真诚的一致性。作为党员领导干部，坚决反对对群众虚情假意、弄虚作假、形式主义、官僚主义等不良倾向和现象，努力做到对人民真诚。