积极能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强，由软弱、消极、优柔寡断的人变成积极的人。
积极心态具有改变人生的力量，虽然人人皆可达成，但有些人在实行时会发生困难。这是因为某些奇怪的心理障碍会导致积极思想的无效。一个人若是不断地怀疑、质问，那是因为他不想让积极思想发生作用。他们不想成功，事实上他们害怕成功。因为活在自怜的情绪中，安慰自己，总是比较容易的。有时失败是自己造成的。当别人提出新的建议(例如积极思想)，这有助于我们渡过难关时，我们总是下意识地使这些方法没有用。这样，我们便认定是这个原则无效，而不是我们自己有问题。一旦我们了解正是这种不健康的心理因素作祟时，积极思想便开始发挥它的功用。
我们因为做错了某事感到内疚，便希望被人惩罚。如果仍无法纠正，我们往往通过失败来寻求自我惩罚。人性通常如此。要想改变这种情况，首先须将这些过错清除，负疚感才会随之消失，自我惩罚的行为也就不必要了。当这一过程完成后，积极思想这套原则便能发挥极大功效。
有时候，积极思想之所以无效，最重要的理山之一是，我们没有真正去实行这一原则。积极思想需要不断训练、学习及持之以恒。你必须乐意主动去实行，有时候要经过一段时间后才有成效。
本·霍根是一名非常出色的高尔夫球手，他自称去球场练球是“训练肌肉记忆力”。当他上场时，总是重复练习同一动作，直到他的肌肉都能“记住”动作的规律为止。我们的思考习惯也是如此。我们必须重复训练思维习惯，直到当我们遇到麻烦时，思维能有如我们所希望的那样作出反应为止。也就是说，我们的大脑必须被训练成积极思考的模式。
积极思想只有在你相信它的情况下才会发生功用，而且你必须将信心与思想过程结合起来。很多人发现积极思想无效，原因之一便是他们的信心不够。以小小的怀疑和犹豫，不停地给它泼冷水。因为他们不敢完全相信：一旦你对它有信心，便会产生惊人效果。
勇敢而大胆的信仰——这是一切成功的法则。没有任何东西可以永远阻挡它。信仰可以集中一切力量，正如《圣经》中所说：“只要你有信仰……你将无往不胜。”不再迟疑，不再怯懦，不再猜测，要勇敢而大胆地相信这一切，这就是胜利。
积极心态真的有效。只要你愿意耕耘培植它，积极心态便能发挥力量，但养成它并不容易。它需要艰苦的工作和坚强的信仰，它需要你诚实地生活，拥有想成功的欲望。同时，运用积极思想时，你必须坚持才能成功。当你确定已经掌握它时，你应再进一步发展积极的心态。
我有一位朋友加斯汀·达特瑞，他是克萨尔药品公司的一位高级主管，是一名很棒的销售人员和公司领导。他说：“积极思想如同打高尔夫球，你打了一两杆好球，便以为懂了这种运动。但下一步，你可能就击不中球。所以，你必须反复地实践积极的心态，并且不断地学习。”
达特说得一点也没错！你必须每天不断学习，调整你的思维方式。如此一来你所得到的效果也会超乎你的想象。这样的回报是值得你改变习惯并付出努力的。
如何培养积极心态
你必须培养积极心态，以使你的生命按照自己的意图提供报酬，没有了积极心态就无法成就什么大事。记住，你的心态是你——而且只是你——惟一能完全掌握的东西，练习控制你的心态，并且利用积极心态来导引它，下面这些方法都是我所访问的一些成功人士在他们的生活和事业中所亲历的，我们不妨借鉴给自己：
切断和你过去失败经验的所有关系，消除你脑海中的那些与积极心态背道而驰的所有不良因素。
找出你一生中最希望得到的东西，并立即着手去得到它，借着帮助他人得到同样好处的方法，去迫寻你的目标。
确定你需要的资源之后，便制订如何得到这些资源的计划，然而所定的计划必须不要太过度，也不要不足，别认为自己要求得太少，记住，贪婪是使野心家失败的最主要因素。
培养每天说或做一些使他人感到舒服的话或事，你可以利用电话、明信片，或一些简单的善意动作达到此目的。例如给他人一本励志的书，就是为他带来一些可使他的生命充满奇迹的东西。日行一善，可永远保持无忧无虑的心情。
使你自己了解一点，打倒你的不是挫折，而是你面对挫折时所抱持的心态，训练自己在每一次不如意的处境中都能发现与挫折等值的积极一面。
务必使自己养成精益求精的习惯，并以你的爱心和热情发挥你的这项习惯，如果能使这种习惯变成一种嗜好，那是最好不过的了。如果不能的话，至少你应该记住：懒散的心态，很快就会变成消极心态。
当你找不到解决问题的答案时，不妨帮助他人解决问题，并从中找你所需要的答案。在你帮助他人解决问题的同时，你也正在洞察解决自己问题的方法。
每周阅读一次爱默生的《报酬随笔》，直到你能领悟其中的道理为止。这本着作可使你确信，能从积极心态获得好处。
彻底“盘点”一次你的财产，你会发现你所拥有的最有价值的财产就是健全的思想，有了它你就可以自己决定自己的命运。
和你曾经以不合理态度冒犯过的人联络，并向他致上最诚挚的歉意，这项任务愈困难，你就愈能在完成道歉时，摆脱掉内心的消极心态。
我们在这个世界上到底能占有多少空间，与我们为他人利益所提供的服务的质与量，以及提供服务时所产生的心态成正比。
改掉你的坏习惯，连续一个月每天减少一项恶习，并在一周结束时反省一下成果。如果你需要顾问或帮助时，切勿让你的自尊心使你怯步。
要知道自怜是独立精神的毁灭者，请相信你自己才是惟一可以随时依靠的人。
把你一生中所发生的所有事件都看作是激励你上进而发生的事件，因为只要你能给时间减少你烦恼的机会的话，即使是最悲伤的经验，也会为你带来最多的财产。
放弃想要控制别人的念头，在这个念头摧毁你之前先摧毁它，把你的精力转而用来控制你自己。
把你的全部思想用来做你想做的事，而不要留半点思维空间给那些胡思乱想的念头。
向每天的生活索取合理的回报，而不要光等着回报跑到你的手中，你会因为得到许多你所希望的东西而感到惊讶——虽然你可能一直都没有察觉到。
以适合你生理和心理的方式生活，别浪费时间以免落于他人之后。
除非有人愿意以足够证据，证明他的建议具有一定的可靠性，否则别接受任何人的建议，你将会因谨慎而避免被误导，或被当成傻瓜。
务必了解人的力量并非全然来自物质而已。甘地领导他的人民争取自由所依靠的并非财富。
使自己多多活动以保持自己的健康状态，生理上的疾病很容易造成心理的失调，你的身体和你的思想一样保持活动，以维持积极的行动。
增加自己的耐性，并以开阔的心胸包容所有事物，同时也应与不同种族和不同信仰和人多接触，学习接受他人的本性，而不要一味地要求他人照着你的意思行事。
你应承认，“爱”是你生理和心理疾病的最佳药物，爱会改变并且调适你体内的化学元素，以使它们有助于你表现出积极的心态，爱也会扩展你的包容力。接受爱的最好方法就是付出你自己的爱。
以相同或更多的价值回报给你好处的人。“报酬增加律”最后还会给你带来好处，而且可能会为你带来所有你应得到的东西的能力。
记住，当你付出之后，必然会得到等价或更高价值的东西。抱着这种念头，可使你驱除对年老的恐惧。
你要相信，你可以为所有的问题找到适当的解决方法，但也要注意你所找到的解决方法未必都是你想要的解决方法。
参考别人的例子提醒自己，任何不利情况都是可以克服的。虽然爱迪生只接受过三个月的正规教育，但他却是最伟大的发明家。虽然海伦·凯勒失去了视觉、听觉和说话能力，但她却鼓舞了数万人。明确目标的力量必然胜过任何限制。
对于善意的批评应采取接受的态度，而不应采取消极的反应，接受学习他人如何看待你的机会，利用这种机会做一番反省，并找出应该改善的地方，别害怕批评，你应勇敢地面对它。
和其他献身于成功原则的人组成智囊团，讨论你们的进程，并从更宽广的经验中获取好处，务必以积极面作为基础进行讨论。
分清楚愿望、希望、欲望，以及强烈欲望与达到目标之间的差别，其中只有强烈的欲望会给你驱动力，而且只有积极心态才能供给产生驱动力所需的燃料。
避免任何具有负面意义的说话形态，尤其应根除吹毛求疵、闲言闲语或中伤他人名誉的行为，这些行为会使你的思想朝向消极面发展。
锻炼你的思想，使它能够导引你的命运朝着你希望的方向发展，把据住“报酬”信封里的每一项利益，并将它们据为己有。
随时随地都应表现出真实的自己，没有人会相信骗子的。
相信无穷智慧的存在，它会使你产生为掌握思想和导引思想而奋斗所需要的所有力量。
信任和你共事的人，并承认如果和你共事的人不值得你信任时，就表示你选错人了。
最后，连续6个月每周阅读本节一次，6个月之后你将会脱胎换骨。当你学会所要求的良好习惯，并调适好你的思想之后，你的心态便会随时处于一种积极心态之中。
正确衡量一个人的成功
保罗·盖蒂是美国第一富豪，他曾经说过：“我从来不以我所拥有的钱的多少来衡量我成功不成功，而拿我的工作和我所创造的财富所能提供的就业职位的多少和生产出来的物品作衡量的标准。”
人活着不能只看有多少财产。一个人要想真正地富有与他拥有多少财产没关系，要看他是不是依照自己的价值而活着，如果他不按照自己的价值活着，这些价值对他没有任何意义，那么再有许多钱，但他的生活也没有意义，肯定是一片空白。
世上有很多的人，他们活着就是要听从于别人，做别人要他做的事，不论那是否是他们想要做的。他们落入了俗套，没有了自己的个性，做事就想模仿他人。“我的梦想是当一名作家，然而父亲却不这样认为，他坚持让我学法律，尽管我成为一名律师，生活很富裕，却没意义，我无法使自己平静下来……”
“我不想干我的事业，我想找个地方买一大片牧场，过我自己喜欢的生活，但太太拒绝我那么做，她认为这样就会失去一大笔可观的收入，或名誉扫地……”
“我讨厌住在郊外，我很想能在城里边买座公寓，可这好像办不到，我的同事们都住在这郊外…”
以上种种的抱怨，我们听得实在太多心，似乎无处不在，随时都会听到。这是一种个人想法无法满足的无奈的抱怨，看起来与我们无关，但它从一定程度上反映出这个社会的一种疾病。
想要出人头地和受到他人的尊敬是人的一种基本的欲望，这是一种上进的表现。在一定程度上，它是一种兴奋剂，激起人们奋发向上，积极进取。也正是因为好些人的这种向上的欲望，使得人们对人类历史的发展做出巨大贡献，推动人类文明的进步，但越来越多的人发现，今天的这种出人头地的欲望越来越多地走上错误的轨道，向着不健康的方向发展而且走得越来越远。
什么是地位？我们很容易回答，它是对人们对社会做出贡献的嘉奖。地位不容易凭空而来，人们只有不断地努力才能得到，也可以说地位是对一个对大众有贡献的人的奖励，地位跟成功的价值成正比。但是，这些年来，人们自然而然地把金钱看成是成功的标志，以为有了金钱就相当于有了社会地位。而且有了社会地位，这便是最终的价值目标，它成了很多人奋斗的目标，也成了衡量人生价值的惟一的标准。
现代好些人都确信，拥有了大量的财富，就能够购买那些贵重的东西，有了这些就有了不可动摇的地位。然后他们把这些钱和东西都聚积起来，以为这是他们的才能、成就和地位的不可磨灭的证据。在他们的认识中有个错误的理论，以为只要他们赚的钱比别人多，东西比别人多他们就得到了梦寐以求的地位和别人的尊敬，而且把这个谬论当作真理。他们除了对银行存款上有几位数字和买这个东西花多少钱感兴趣外，对任何其他都不感兴趣。
这有一个典型事例，大家不妨仔细看一看。
一名商人被人介绍来到伦敦来看盖蒂。他是盖蒂在纽约的一个朋友介绍来的。客人在盖蒂家里大吹大擂了一番这几年来他赚了多少钱，而且告诉盖蒂他正准备去法国，决定在那儿买一些绘画来收藏。
“听人们说你是个很不错的名画收藏家，对绘画很有鉴赏力。我想让你帮我一个忙，告诉我哪些画廊可靠，和一些掮客的名字，住址，我能够买一些名画。”他说。
“你对什么画感兴趣呢？对哪个时代的作品或什么学派的画感兴趣呢？或是你想要某位特别艺术家的作品？”盖蒂问他。
“这没什么不同，反正都一样，我只是需买一些画而已，我打算至少要花上10万元。”他有些不耐烦地问答道。
“为什么至少花10万元，不可以少一点吗？”
盖蒂对此表示不解，竟然有如此定下打算的。不是最高数额、而是最低数额。
“没什么可奇怪的，你知道的，”他严肃地说，“我的伙伴过去来过这一趟，买了好些画儿，大概花了75000元，想要使人们对我另眼相看我只有再多出一些钱：我至少要再花上25000元。
这个商人怎样衡量价值我们很容易看出。盖蒂看得很清楚，这个商人很可悲，无论他一生做什么事，他的目标很明显也很简单，跟买画是为了显示地位一样很俗气，但更可悲的是世上这样的人还的确为数不少。
人类社会正在不断进步，不再是只为了填饱肚皮不饿的阶段，我们有了更高的生活追求。我们生活不可缺少的，还有许多奢侈品，为这些东西，我们只有努力赚钱来满足这些必需品的需求。但这并不能说明金钱是一切，除了用金钱衡量，还有许多衡量价值的方法。也许一本糟糕的小说也能卖到多少钱，而一本世界性的名着，没准几毛钱就能毫无困难地买到一本普及版，这不能用金钱来衡量。你能说后者的价值不如前者价值大吗，尽管后者的价钱可能只是前者的几分之一或百分之一。所以同样的，还有好多其他类型的成功。衡量人的价值的时，我们也不应只看他的收入，拥有金钱的多少或者所有物的价值，还有好多东西是无价的。
人类文明是一代又一代人创造的，以前的，现在的人们时时地在为人类作着自己的贡献，但是他们只得到一点或一点也没得到金钱的报酬。世界上数不清的着名的哲学家、科学家、艺术家们，他们一生都是不富裕的，甚至到死时身无分文。像凡·高、贝多芬，谁又能计算出他们对人类贡献到底值多少钱？但我们当中也不会有人猜测他们是不是跟一般百货公司的采购职员享有同样的收入。