小伙子想：这么一位漂亮贤惠的姑娘天天来帮我这个穷光蛋煮饭，究竟为了什么？我一定要问个清楚。一天中午，姑娘正在做饭时，他推门闯了进去，将她锁进房间。然后急忙掀开水缸盖，把那只空螺壳藏到后花园。然后回到房间，把姑娘给放出来想问个清楚，谁知刚打开门，那姑娘就从房间跑出来直奔水缸，她看螺壳没了，顿时伤心地大哭了起来，她说：“我原本是个螺精，因前世你救过我的命，今生又养我三年，我是投身来报恩的。”小伙子惊呆了！
后来，他就与这位姑娘结了婚，他们恩恩爱爱，小日子越过越好。再后来她们还生下一对儿女，一家人幸福极了。
神话漫谈
俗话说，每一个成功的男人后面，都站着一个默默奉献的女人。田螺姑娘知恩图报，是任劳任怨的贤妻良母，是符合传统的相夫教子道德标准的女人。相夫教子、温柔贤惠、安分守己，更重要的是能同甘共苦。
田螺
田螺是一种软体动物，身体分为头部、足、内脏囊等3部分，头上长有口、眼、触角以及其他感觉器官。体外有一个外壳。田螺的足肌发达，位于身体的腹面。足底紧贴着的膜片，叫做厣，它像一个圆盖子，当遇到不测或需要休息时，田螺便把身体收缩在贝壳里，并通过足的肌肉收缩，用厣将贝壳严严实实地盖住。田螺可以食用，可食部分主要是它的肉质足。
鲤鱼跳龙门
相传，在很早以前，龙溪河畔生活着一群勤劳善良的人们，他们过着男耕女织、安居乐业的美满生活。
一年，不知从哪儿飞来一条巨大的黄色孽龙，栖身峡谷，作恶多端。它呼风唤雨，吞云吐雾，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。它还强迫人们每年六月六日它生日这天，献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。不然，它就发怒作恶，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，人们怨声载道，叫苦连天。
龙溪镇上，有一位聪明漂亮的小姑娘，名叫玉姑，她下定决心一定要除掉这条恶龙。于是，她便登上云台观去找云台仙子，去了无数次都没见到。她继续去找。这天清晨，她又登上云台观，仙子终于被玉姑感动，就出来对她说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，里面有一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”
于是，玉姑走过九十九座山，趟过九十九条河，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须得牺牲你自己！你能做到吗？”
“只要能为乡亲们除害，杀了那条恶龙，哪怕是上刀山、下火海，粉身碎骨我也心甘情愿！”玉姑毫不犹豫地说。
鲤鱼仙子满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变回原貌，只见乡亲个个愁云满面，敲锣打鼓，赶着猪牛羊，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。
恶龙见到盛餐佳肴，顿时垂涎三尺，得意地张开血盆大口。就在这千钓一发之时，玉姑拦住大家说道：“且慢，待我前去收拾了这个害人精。”话完纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把恶龙的五脏六腑捣得稀巴烂。恶龙拼命挣扎，发出震天的狂吼，不停地翻滚着，最后终于死了。而玉姑也葬身在黄龙腹中。
从此，人们又过上了安居乐业的日子。为了纪念玉姑，人们在当地修起了一座鲤鱼庙。鲤鱼跳龙门的故事也流传至今。
神话漫谈
鲤鱼跳龙门的意思是一朝得志，修得正果。鲤鱼如果能跳过龙门这道关口，就会化身为龙。通常用来形容一个出生贫穷的孩子经过艰苦地努力后出人头地。
龙门
龙门，又名禹门，在陕西省韩城市北三十公里处。据《禹贡》载：“导河积石，至于龙门。”清乾隆《韩城县志》载：“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”“龙门”相传为大禹治水时所凿，亦称禹门渡。《三才图会》记载：“此处两山壁立，河出其中，赛约百步，两岸断壁，状尽斧凿，形状似门，故称‘龙门’。”
百鸟衣
三省坡上有一个姓张的孤儿，他天天上山打鸟，人们都管叫他张打鸟。
这孩子常常唱着一支悲伤的歌：
“青山千座万座，我没有手板大一块，良田千垅万垅，我没有碗口大一丘。鸟儿哟，我不如你们自由，鱼儿哟，我不如你们富有……”
直唱得鸟儿悲伤，鱼儿落泪。张打鸟靶子很准，但他不打雏鸟、益鸟和歌鸟，只打糟踏庄稼的鸟儿，打几只，够糊口就不打了。一天，他来到一个清水潭边，一株株木棉花散发着迷人的幽香，他不知不觉睡着了，恍惚间看见一个人面鸟身的人向他飞来，并对他说：“明天正午，有两只鸟在空中搏斗，你一定要射死黑鸟，把那只黄鸟救出来。”说完就飞走了。
张打鸟一觉醒来，深感不可思议。
第二天正午时分，他便爬上山顶，果真有两只鸟在搏斗，黑鸟凶狠猛斗，黄鸟奋力拼杀，渐渐处于下风。张打鸟一股正气涌来，拉弓搭箭，“嗖”的一下正中黑鸟脑袋，黑鸟脖子一歪，栽进深谷去了。
黄鸟获胜盘旋起舞，放声啾鸣，顿时，百鸟飞来，争相歌唱。张打鸟也不断地欢呼，蹦跳。黄鸟看他姿容英俊，心地善良，孤苦零丁，顿生爱慕之情。从此，它每天来到三省坡的清水潭边，站在木棉花树上娓娓歌唱：
“咯，咯，咯快唧，咯，咯，咯快唧……
哥，哥，我爱你，哥，哥，我爱你……”
张打鸟像和情人约会一样，天天来到清水潭边，聆听那黄鸟的歌唱。后来，他把黄鸟逮住，做一个精致的笼子，把它喂养起来。他不辞劳苦地到山里找白蚁，捉蚱蜢，还用甜酒调鸡蛋喂它。一次他提鸟笼上山，跌了一跤，把脚弄伤了，右手却把鸟笼高高支起。还有一次，河水猛涨，他把鸟笼高高举在头上泅渡过河，头发根都打湿了，可黄鸟安然无恙。
从此，他不打鸟了。每天拿起垂钓竿，上清潭边钓鱼去了。张打鸟出门后，那黄鸟就变成一位美貌的姑娘，把屋里打扫得干干净净，然后架机穿纱，用张打鸟积下的羽毛编织百鸟衣。姑娘边织边唱道：“百鸟衣哟，百鸟衣，百鸟的羽毛，百鸟的灵气，千针万线缝起来哟，阿哥穿上人更美……”
张打鸟回来看见屋子干干净净，很奇怪。莫非隔壁嫂子帮忙？他去道谢，嫂子说：“没有啊！”
第二天，张打鸟又带上垂钓竿上清水潭去了。黄鸟又变成一位美貌的姑娘，坐到织机上编织百鸟衣，姑娘边织边唱：“百鸟衣哟，百鸟衣，百鸟的羽毛，百鸟的灵气，千针万线缝起来哟，好让阿哥展翅飞……”
第三天，张打鸟半路又回来了。他冲门缝一瞧，一个比木棉花还美丽的姑娘正在那编织百鸟衣：“百鸟衣哟，百鸟衣，百鸟的羽毛，百鸟的灵气，千针万线缝起来哟，阿哥穿上跟我去……”
“吱呀”，他推开门，那姑娘马上变成一只黄鸟从窗户飞出去了。张打鸟撵到清水潭边，那黄鸟“扑通”跳到清水潭里去了。
他一晚上没睡。第二天一早，他就上清水潭寻找黄鸟去了。清水潭里，波光闪闪，鱼儿嬉戏。他钓了半天，没一个鱼儿来含钩，最后好不容易钓到了，拽上来一看是个大螺蛳。他又把它放回去了，过一会儿，钓上来的还是那个大螺蛳，他又放回去了，谁知第三钓钩起来还是那个大螺蛳。他有些奇怪，就把螺蛳带回家养在水缸里，他坐在那儿想看个究竟，坐到半夜，他睡着了，螺蛳变成一位美貌的姑娘悄悄地走出来坐到织机上编织那件百鸟衣：
“百鸟衣哟，百鸟衣，百鸟衣的羽毛，百鸟衣的灵气；千针万线缝起来哟，妹要和哥比翼飞……”
天亮了，衣服终于织完了，张打鸟醒来悄悄把水缸盖盖上，姑娘回不去了，只得实话实说：“我就是那只黄鸟，如不嫌弃，愿与阿哥结为夫妻。”
第二天，姑娘带张打鸟上三省坡去，张打鸟一步挖一个坑，姑娘在每个坑里放一片树叶。转天，三省坡变成一片莽莽苍苍的林海，林中百花齐放，百鸟歌唱。姑娘把百鸟衣打开要张打鸟穿上。张打鸟穿上百鸟衣和姑娘跳起舞来，百鸟衣飘飘荡荡，好像一团旋动的彩云。他们跳呀，跳呀，最后变成了一对漂亮的凤凰，飞到森林里去了。
神话漫谈
农历正月初八是百鸟衣节，那时参加节日的人流会把杆洞街挤得水泄不通。《百鸟衣》在中国当代文学诗歌创作方面产生了很大的影响，曾被译为英、法、意、日等十三个国家的文字，在国内外广为传颂。
凤凰
凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，也被称为：朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。
孔雀公主与傣族王子
相传1000多年前，澜沧江边的一片森林里，有一个美丽富饶的孔雀国。那里山清水秀，鸟语花香，人也最漂亮，并且每个人都有一件孔雀羽衣，穿在身上便可以飞。在这里，人人有事做，个个有饭吃，他们从不吵架，没有小偷和强盗，这里成了人们向往的好地方！
国王和王后有七个女儿，被称为孔雀七公主。她们长得一模一样，每隔七天，她们便要告别父母，飞到金湖里洗一次澡。那里群山包围，云雾缭绕，湖水宽阔无比，碧波荡漾，像一面镶着宝石的明镜，倒映着蓝天白云和鲜花绿叶，简直是人间仙境。她们每次来到这里，总是依依不舍地离去。
一天，七姐妹照例来到这里，她们玩得十分开心，差点儿忘了回家，天都快黑了，她们才急忙游回岸边穿衣服，可最小的妹妹南穆娜的羽衣却不见了！
原来勐板加王子召树屯七天前带领随从到森林里打猎，为追逐一只金鹿来到碧波荡漾的金湖边，不巧孔雀七公主正在金湖里洗澡，那美丽的身影、花一样的笑容，深深地迷住了他，他一下子就爱上了小公主南穆娜。可是，正当他想唱一首情歌表达爱意时，她们穿上羽衣飞走了。
王子茫然地站在湖边，不知所措。他的好朋友神龙告诉他：“七天以后，孔雀七公主还会再来的。等到下次，你便悄悄走过去，取走羽衣，这样她便无法飞走了。”
王子召树屯按照神龙的安排，搭了个树棚，在里面等了七天七夜。第七天早晨，孔雀七公主果然又飞来洗澡了！云雾弥漫的金湖金光闪闪，七姐妹像七朵睡莲飘入湖中。王子召树屯悄悄地从树棚里走出来，取走了小公主南穆娜的羽衣。此刻，六个姐姐已穿戴好，正在慌慌张张地帮助小妹妹寻找羽衣。“不能让她们太着急！”王子从容地从树棚里出来，走到小公主身边深深地弯下腰去，有礼貌地说：“对不起，让你受惊了！我并无恶意，只是想表达我的爱慕之情，希望你能接受。”等他抬起头来，南穆娜公主一看，好一个英俊魁梧的王子！不觉一见钟情，也深深地爱上召树屯。姐姐们见小妹爱上了召树屯，焦急万分，不知如何是好，她们不停地催促妹妹快点接过羽衣，飞回孔雀宫殿。可是，小公主却低着头默默地站着，一动也不动。姐姐们明白小妹妹的心，一再地向小妹妹祝福后，挥泪告别了她，飞回孔雀国。
召树屯带着孔雀公主回到宫里，她们举行了隆重的结婚典礼。可这时，边境爆发了战争，召树屯不得不告别新婚的妻子，带领士兵到前线抗击敌人。临行前，他一再嘱咐妻子：“你要多加保重，如果感到寂寞，就回忆我们在金湖边相见的情景，爱神就会飞到你身边，带给你无限力量与温暖。”召树屯刚走，灾难就落在孔雀公主南穆娜的头上，负责祭祀的摩祜拉在国王面前进谗：“这只会飞的孔雀是个‘妖女’，是她给勐板加带来了无穷的灾难。”他恶毒地说：“只有用她的血祭勐板加的神灵，勐板加才会消除灾难。”老国王不明真相，听信了摩祜拉的话，决定忍痛处死自己的儿媳——孔雀公主。这突然降临的灾难，使孔雀公主南穆娜十分伤心，怎样才能脱离危险呢？当她被押到刑场时，猛然想起丈夫临行前的话：“如果你感到寂寞，就回忆在金湖边相遇的情景，你就会获得无限力量和温暖。”想到在金湖边召树屯取走了她的羽衣……羽衣？对啊！她立即翩翩起舞，飞离地面，回自己的家乡——勐董板孔雀国去了。
召树屯王子打败入侵的敌人凯旋。当他听到妻子被诌害的消息，悲痛万分。父王为了安慰他，把全勐板加最漂亮的姑娘都召到宫里，任由他挑选。但召树屯一生只爱孔雀公主，决意不再娶别的女人。他下定决心，就是走到天涯海角，也要把妻子找回来！他挎上战刀，毅然离开了宫殿，他走了九百九十九天，在神猴和神龙的帮助下，从巨蟒身上越过了能熔化刀剑的黑河，翻过了像风车一样不断旋转的大风山，终于到达了孔雀公主的家乡——孔雀国。
失散的夫妻又团圆了。人们大声欢呼，翩翩起舞，召树屯在孔雀国住了一段时间，把孔雀国的治国方法带回勐板加。从此，勐板加年年风调雨顺，丰衣足食，百姓都说，这都是美丽善良的孔雀公主带来的。
从此，傣族人民把孔雀视为吉祥幸福的象征。
神话漫谈
傣族人民崇拜孔雀，热爱孔雀，把孔雀视为吉祥幸福的象征。家里添了女儿，父母亲喜欢起个孔雀的名字，希望女儿的心灵有如孔雀公主一样纯洁；在城镇里，人们常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像，认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和昌盛。
澜沧江
澜沧江是我国西南地区的大河之一，也是一条亚洲国际大河。它发源于青海省杂多县境唐古拉山北麓，向东南流入云南西部至西双版纳傣族自治州南部，流出国境称湄公河，经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，在越南南部入南海。全长约4，350公里，中国部分长1，612公里，流域面积超过79.5万平方公里，中国部分16.5万平方公里，径流总量742亿立方公尺。
依罗娘娘造人
很久很久以前，天和地挨得很近。画眉鸟飞到天上叽叽喳喳，天上的人要打画眉鸟，它只好躲到树林深处。地上的葛藤一直长到天上，绊得天上人直摔跤，要砍葛藤，葛藤只有趴着不敢伸腰。地上马桑树的枝桠也伸进天上，地上的小娃儿从桑树爬上天上，吵得他们不得安宁，他们要砍马桑树。从此，马桑树只敢长三尺高。
东海有条大鱼，鱼翅伸进了天庭，天上人被鱼腥味熏恼了，抡起大斧就砍在大鱼的背上，大鱼痛的翻个筋斗，天被捅个大窟窿，地陷了个大坑。从此没有日夜，四季不分，雀鸟不叫，树木不生，世界漆黑一片，混混沌沌。
天上有个大神叫墨特巴，他找到张古老。张古老头顶白发，胸飘银须，赤着脚，拄着拐杖，走路一簸一簸。墨特巴说：“辛苦一下，快去把天补好。”然后，他又找到李古老，李古老头发像棕丝一样蓬松，满脸棕色胡子，拄着一根长烟杆。墨特巴说：“李古老，辛苦了，快把地补一补。”
张古老就补起天来，只见他脱下衣服，卷起裤腿，用五色石补塞天上的大洞，怕不牢靠，还钉上钉子。他日夜不停地补了七天七夜，终于把天补好了。五色石变成天上的彩云飘动，钉子变成闪闪发光的星星，张古老补天时用过的火把变成明亮的月亮，淌下的汗水变成地上的露水，可这时，李古老还睡得鼾声如雷呢。