土的品格能够用以论人。我们看一个人，一般是从外在行为和内在性格两个方面着眼。一个稳重的人，一定会举止端庄、动静有度、性格内敛、办事稳健。持有这种性格的人，会像土一样，给人有一种可亲可信的感觉。总之，一个性格稳重的人，不但会受人敬重，在工作方面也常常能稳操胜券。
稳重——苍茫大地，谁主沉浮
我们都知道盘古开天地的故事，在世界之初，宇宙一片混沌，无所谓天，也无所谓地。经过盘古的不懈努力，这片混沌分为了两部分：轻而清的气体上升为天，重而浊的物质沉而为地。可见在天地形成伊始，土地就被赋予了厚重沉着的气质。
在沉稳厚重的土地上，生命得以繁衍生存，人类文明得以延续发展，正因为如此，千百年来，土地一直被人们尊重敬奉着。在中华大地上，无论是繁华城镇还是郊野乡村，到处都可以见到供奉土地的神祠。现在看土的品格，仍然是贵在稳重。气随风而动，水顺势而流，唯有土能够安于原地，岿然不动。大地蕴藏着无尽宝藏、负载着万千江河同时又养育着无数生灵，称得上是“地负海含，万物毕具”，然而它却从未因此张扬浮动过。无论你在什么时候、从何种角度去瞭望，大地都是静静俯卧、一派安详。
土的品格也能够用以论人。我们看一个人，一般是从外在行为和内在性格两个方面着眼。一个稳重的人，一定会举止端庄、动静有度、性格内敛、办事稳健。持有这种性格的人，会像土一样，给人有一种可亲可信的感觉。总之，一个性格稳重的人，不但会受人敬重，在工作方面也常常能稳操胜券。正因为如此，我们常常用稳重来要求孩子，希望他们成为一个思想成熟，有内涵、有深度的人。但是，活泼好动是孩子的天性，想要他们一下子变得老成持重，那是不可能的。土的厚度是经过了千年积累才形成的，同样，孩子稳重的性格，也需要我们去慢慢培养。
豆豆是个特别活泼的孩子，她快人快语，说话不分场合，还经常抢别人的话头。有一次，妈妈带她去谢阿姨家做客，豆豆好奇地到处钻，当妈妈批评她的时候，谢阿姨说：“让孩子随便玩吧，就像在自己家一样！”结果豆豆闹开了，把谢阿姨家的抽屉翻了个底朝天，把人家的相册摊了一地。豆豆一边玩一边唱歌，谢阿姨夸她唱歌好听。豆豆听到表扬，更加不能自持，开始缠住谢阿姨，一首接一首地唱，差点误了谢阿姨做午饭。到吃饭的时候，豆豆不时地打断大人的谈话，问这问那。别人在埋头吃饭，她还在一直滔滔不绝地说。吃完饭要回去了，谢阿姨打算给她们带些猕猴桃，妈妈客气地推让，这时候豆豆说：“我最爱吃猕猴桃了，你不要我要！”说完拎起来就跑了。把妈妈弄得十分尴尬。
人们常说“三岁看老”，其实，儿童性格有很大的发展空间，很多看上去调皮捣蛋的孩子，长大后却会变得安稳沉静。所以，不要因为孩子现在表现得多动，就断言他以后不稳重。后天的培养和自身的努力，对孩子的性格形成至关重要。
对那些比较闹的孩子，我们常用一个词来笼统概括，那就是“不安稳”。这种性格是从三个方面体现出来的。首先是乱说话，小孩子天真烂漫、口无遮拦，所以经常语出惊人，把大人陷入难堪的境地。第二种表现是多动，他们生性活泼，再加上精力旺盛，所以常常会腿脚不安、四肢不宁，让人心烦意乱。第三种表现是情绪波动大，这些孩子不善于控制情感，一旦兴奋起来就难以自持、急于表现自己，甚至变得胆大妄为、无法无天。对于这样的孩子，如果任其发展下去，那么他们长大后可能会变得浅薄、莽撞、爱冲动，距离理想的性格相差甚远。
古人教育子女时有十分严格的行为标准，要求子女做到“举止端庄，言不妄发”。把这种教育搬到现在也不过时，因为它正好找到了孩子们的症结所在，是真正的对症下药。所以说，想让孩子长大后像土一样稳重、沉静，就要从现在开始，严格规范孩子的言语和行为。只有把工夫下在了平时，才能保证他们朝着你预期的方向发展。
坐有坐相，站有站相
小孩子搔首弄耳、手舞足蹈，我们都不足为怪，但是如果长大后还这样，那就要被笑成是孙猴子了。幼小的孩子思维和动作方面还不够协调，对他们不必多做要求，只帮助他们调整坐姿，教他们懂得基本的行为礼貌就可以了。等到年龄大一点，就必须有一套严格的行为规范，要求他们坐有坐相，站有站相。有的孩子在听长辈说话的时候嬉皮笑脸，有的在接听电话时嘴里不停地吃东西，还有的孩子坐的时候不断地抖动双腿，在庄重的场合东张西望、窃窃私语……这些都是不稳重的表现。
想让孩子变得稳重起来，首先要从行为上开始纠正，歪坐、跷腿、摇头晃脑、抖动腿脚这些动作都是不对的，要让孩子像那首歌中所唱：“站如松，坐如钟，行如风”。站立时要像松树一样挺拔，坐下要像座钟一样端正，走路要像风那样轻快有力，这样的孩子看上去才会显得稳健。孩子在家里随便一些没关系，但是到了特殊的场合，一定要记得约束自己的行为，要给人留下稳重、大方的好印象。
等等看再说，不要急着发表意见
有的孩子喜欢自说自话，不顾别人的感受；有的孩子喜欢对别人评头论足，这都是急于表现自我的做法。看到孩子滔滔不绝时，家长不要一味鼓励和纵容，要及时提醒他收敛一点。提醒时要注意方式，如果看到孩子得意忘形，就当着别人大声呵斥他，这样有可能给孩子造成心理伤害。为了不伤及孩子的自尊心，家长可以委婉提示，或是用眼神去提醒和暗示。
如果身边发生了一件比较特殊的事件，不要让孩子去凑热闹，更不要妄加猜测和评论。无论什么时候，都不要参加无谓的争论，对一件事情发表意见之前，要经过认真思考，真正做到三思而后行。
急于表现自己，往往会被人看笑话
很多孩子喜欢卖弄，有了一点成绩，就到处去说。有时候自夸了半天，最后一问，才知道人家比自己的分数还多，结果闹出了大笑话。越是急于表现自己的人，越是浅薄的，那些内敛不发的，才是真正厚重的人。有一个故事，可以很形象地说明这个道理。有一匹小斑马卧在河中歇息，被一头凶猛的母狮盯上了。狮子不擅长游泳，它搞不清河水有多深，所以不敢贸然出动。这时候小斑马悠然自得地站了起来，这下向母狮露了底。母狮发现河水很浅，刚刚达到小斑马的膝部，于是它扑过去捕获了小斑马。当母狮饱餐的时候，又来了另外几头狮子，它们也不知道河水的深浅，就蹲在河边窥视。这时候，河中狮子又犯了和斑马同样的错误，它站起来伸了一个懒腰，结果，岸上的狮子摸清了河水的深度，一起冲上去，抢走了母狮的猎物。
教孩子做人，要学会冷静和从容，不要让人家一眼就看透自己。在性情上要不愠不火，在学习中要稳中求胜，这样的人，走到哪里都会受人敬重。
做事要有长性，不要见异思迁
很多孩子做事没有长性，今天答应的事，没过几天又变卦了。孔子说过：“君子不重，则不威，学则不固。”一个人不自重，就树不起威严，学习上也不会扎实。所以说，一个人的性格，直接影响到学习态度。如果你的孩子性格不稳重，做事三天打鱼两天晒网，那么他对待学习也会同样轻率。所以，我们要从小培养孩子的耐性，决定做一件事，就要做得有头有尾，不能见异思迁、半途而废。
育儿小贴士：
孩子们生活在一个浮躁的、缺乏耐心的时代，他们经常都处在无比亢奋的状态，很少能够冷静地思考问题。越是这样，我们就越有必要秉承土的精神，让孩子变得踏实、稳重，学会理性地看待问题。做人不能过于张扬，让孩子学会含蓄一点，内敛一点，只有做到了足够的沉着和稳重，才能够对世事洞若观火。
坚贞——亘古不变，始终如一
白云苍狗，瞬息万变，从天地玄黄、宇宙洪荒开始，经过了无数次阴阳交替、四季轮回，世间万物早已是面目全非，容颜尽改。在滚滚的历史长河中，不变的只有大地。无论是时空转换还是世事变迁，唯有广袤无垠的土地经受住了无数次的磨难和重创，坚忍笃诚、岿然不动。
土地一向是多灾多难的，在地壳活跃的时期，它被地震摧残过，被冰川侵凌过，被岩浆灼烧过。在之后的亿万年间，土地又时常遭受着频繁的自然灾害，任由洪水狂暴地肆虐、山火无情地焚烧。与此同时，大地上烽烟四起，人类发动了无数次残酷的战争，于是，土地又开始经受战火的纷扰和铁蹄的践踏。如果把大地看作母亲，那么她从头到脚，身上的每一寸肌肤都经历过冰与火的洗礼。虽然是满目疮痍，但土地却始终保持着坚贞的本性，亘古不变、始终如一。
土地的坚贞换来了子孙无限的忠诚，他们把土地视为生命，对于疆土寸土必争，对于家园寸土不让。我国自古就有安土重迁的传统，人们眷恋家乡，不到万不得已，谁也不会轻易背井离乡。
土地坚贞的品格，把生命演绎到了极致，它的精神征服了所有人，也感染着所有人。时至今天，我们还是同样崇尚和敬畏坚贞。每年的端午节，人们都会以各种形式纪念坚贞不渝的屈原。从小学到中学，语文课本中都不乏展现坚贞思想的课文和诗篇。让孩子拥有坚贞的品格，是我们永不放弃的追求。
一位下乡支教的女大学生，怀着满腔的热情，来到西部偏远山村的一所小学校里，成为了三年级的班主任，从此，她就成了这个班里十六个孩子的灵魂。植树节到了，老师带着孩子们赶到了十几里外的小镇上，扛回了十六棵毛白杨。他们把树种到了干旱的小山岗上，这些树苗代表着班级的荣誉和师生的心愿，孩子们发誓要让它们成活，并且长成一片绿荫。
夏天的时候，支教到期了，年轻的老师耐不住山村的贫瘠和寂寞，选择了返城。因为没有老师，这个班也就散了，孩子不得不各找归宿。有一个叫毛毛的孩子，转到了附近村庄的学校。他每天放学经过那个小山岗的时候，都要上去看看树苗。旱季到来了，毛毛找来一个旧的喷雾器，每天从家里背一大壶清水到山上，刚好够浇一棵树。到放学的时候，他再从学校背一壶，再浇一棵，一周下来正好浇一遍。在毛毛的照顾下，小树苗长得很茁壮。小学毕业后，毛毛考上了镇里的中学，每到旱季，他仍会过去照看那片白杨。到了毛毛上高中那年，白杨树已经基本成荫了，不用浇水也能安然度过旱季。有一次毛毛去省里参加数学竞赛，意外遇到了那位女教师。想起当年种树的事，老师感慨万分，这时候毛毛说：“老师，那十六棵杨树，现在都好好的。”面对坚贞的毛毛，老师哽咽无语。
一个孩子的坚贞，足以让一个成年人汗颜。对毛毛来说，老师走了，班级解散了，但是在他心中，那个关于树的誓言还在。于是在以后的几年中，他默默践守诺言，用汗水浇灌着自己曾经的梦想，那片绿荫，就是他们原来班级精神的一种延续。
在和平年代里，我们跟孩子讲坚贞，只为了教给他们一种做人的方向。要让孩子懂得，坚贞不仅仅代表着为了真理去流血，也不仅仅代表着为了祖国献出生命，它是一个很广泛的概念。在当今的时代里，坚贞是指在生活中有坚定的信仰，能够坚持一种信念，做人有气节、有志向，对朋友忠诚不渝，不背叛誓言。要让孩子知道，坚贞的品格并非遥不可及，相反，它正在生活中处处展现。
守信用，重诺言，做一个忠诚可靠的孩子
在这个浮躁的年代，信用和诺言变得越来越经受不住考验了。很多家长认为，既然成年人之间背约负盟的事层出不穷，又何必对小孩子做太多信誉上的要求呢？说的时候任由他去说，至于最后做没做，都没有关系。这里存在着一个认识上的误区。不要以为诺言只是一句话，可以轻飘飘地脱口而出。诺言是无比神圣的，信守诺言，甚至比登一座高山更难。
我国古代非常讲究诚信，俗话说“一诺千金”，一句诺言出口，千两黄金都换不回来。还有一句俗语是“一言既出，驷马难追”，这都是在讲做人贵在诚信。有些孩子经常对朋友作出许诺，却很少记得履行，等到人家催问的时候，他却说：“我只是说说嘛！干嘛那么认真？”一副不以为然的样子。久而久之，无论他说什么，别人也不再相信了。还有的孩子对别人的请求随口答应，过后才知道那是无法实现的，结果落下了吹牛、撒谎的坏名声。古语云：“言必信，行必果。”我们要从小教会孩子讲诚信、不失信、不违约。即使是微小的承诺，也要经过严谨的思考，一旦许下诺言，就必须庄重地对待它、认真地守护它。
不苟同，不屈服，做一个矢志不移的孩子
现在讲到节操，我们会觉得它是一个很奢侈的词汇。在生活中，人们经常做出许多轻率的决定，然后又在最短的时间内将它否定。这就好比一个人正在奋力向上游，开始的时候，他坚信自己的方向是对的，可是当看到许多人朝下游涌去的时候，他又被那种顺流而下的快感所诱惑，于是放弃了原来的计划，最终随波逐流了。孩子们在这方面表现得更为明显，他们喜欢跟风和扎堆，就像一棵墙头草一样，毫无主见，是真正的“随风倒”。
让孩子具有坚贞的品格，首先要让他学会坚持己见，要有自己的一套生活理念。只要确定自己的是正确的，就必须坚持到底，不要盲目追随别人。接受别人的建议时要谨慎，心中要有一个是非的观念，一旦发现了其中有问题，就坚决不能苟同。要做一个矢志不渝的孩子，不要轻易受人胁迫，更不能向恶势力屈服。
育儿小贴士：
整个人类社会包括自然界都处在无穷无尽的变化和运动之中，随着所处环境的不断改变，诺言本身的性质也在发生变化。有时候，我们在一定的条件下发出了郑重的许诺，随着时间推移，当时的那个条件不复存在了，那么，这个誓言本身也会变得毫无价值。甚至有的时候，世事更迭之后，你会尴尬地发现，当年的许诺根本就是一个错误，这时，放弃诺言比坚守诺言更明智。
责任——万物生于土，归于土
万千生灵尽是由土而生，这就决定了土地要对万物负起责任。山峦连绵矗立、江河蜿蜒奔流，土地担负着承载它们的责任。各种各样的植物蓬勃旺盛、争荣竞秀，是土地担负起了孕育繁衍的责任，让树木繁茂、水草丰美、庄稼茁壮。对于遍布世界各个角落的鸟兽虫鱼，土地是恪尽职守的，它一面为他们提供了生活的乐园，
一面又严格遵循着优胜劣汰、物种消长的规律。