对于当时东、西方世界中汉朝与罗马这两个强大但是自此互不影响的大帝国而言，促使其军事力量之间发生碰撞的事件是公元前36年西汉王朝的西域副都护使陈汤矫诏发兵攻打西域胆敢挑战汉朝权威的郅国，汉军在作战过程中意想不到地遭遇了一郅国的一支奇特的部队，这支部队据陈汤传记述构成重木城防御工事并且其士兵用圆形的盾牌构成鱼鳞状的防御阵法、尤其令汉军惊诧的是防御势态如此明显的这支军队居然不是真正地进行防守而是保持着这种阵势呼啸着向汉军发起攻击行动，汉军强大的骑兵与弓弩后轻易地击溃了这支阵势奇特的军队，随后汉军收编了这支军队并将他们带到中国的祁连山下进行安置。一直到了20世纪40年代英国的一位名叫德效谦的汉学家为了解开公元前53年罗马执政官克拉苏东征安息受挫时那支因此而消失的6000名罗马军团士兵的谜团而撰写了《古代中国之骊罢城》一方，在该文中他断定在中国历史上曾经存在过的骊罢县人即是那支消失了的罗马军团的后裔并且推断这支消失了的罗马军团向东流窜到了中亚并与西汉军队发生过交锋后在西汉的疆域内定居下来，而中国的学者们则通过研究意外地发现西汉王朝的陈汤在西征郅国时所遭遇的那支奇特的部队其作战阵势竟然与罗马军团惊人的相似。于是公元前53年那支消失了的罗马军团此后的行距得到了还原，这支军团在克拉苏阵亡之后向东突围一直到了中亚并以雇佣军的形式被当时的郅国所收编，而在公元前36年尽管这支军队已并非完全地保留着17年前的那种装备与人员编制但是其士兵的基本构成与作战的阵法却得以保留下来，直到这一年被汉军所打败并收编后带回西汉的祁连山下安置在一个根据罗马帝国在中国人的词汇中中叫做骊罢的说法而称作为骊罢县的地方。
罗马军团中最为士兵们感到恐惧的是什一抽杀法，这种法令规定，如果某个连队因为极大的压力而出现集体离岗逃跑的情形，其的属的军官会拒绝处死所有的人，但是却会命人详细统计逃跑的人数及其名单，然后以抽签的形式人这些被统计者之中抽出十分之一左右的名单，而这十分之一被选中的人就不幸地要代表所有被统计的人接受惩处。行刑的军官首先用木棒象征性地敲击受罚者，然后士兵们则一涌而上将受罚者乱棍打死。其余未被抽中的逃跑者们也不能因此而产生侥幸心态，因而等待他们的将是难以忍受的屈辱，这一部分人会被关禁闭，只能食用与牲畜同样的大麦即麦麸而非配给士兵们的小麦，并且这一部分人会被要求驻扎在营区之外没有防守的地方，他们还要受到随时可能出现的敌军的袭击威胁，所有这一切都会给当事者在整个队伍面前造成极大的羞辱感。一部分现代学者们争论说什一抽杀法其实极少施行因而并不是罗马军团用以实施惩罚的常态。这种说法是相当然的和仅限于表面的，因为什一抽杀法最主要的效果在于使每一个士兵都切身感受到如果他们集体逃跑会遭遇什么样的下场，尽管实际上因为士兵集体逃跑而实行的什一抽杀极为少见，可是这却并不代表它不存在或者不经常发挥作用，恰恰相反，正是因为军法中有这种令人恐惧的惩罚方法的存在，所以才对士兵们每一次的作战活动都产生了警惕作用。由于罗马军法中有对撤离岗位的严厉惩处，所以实际上能够给什一抽杀法提供实施对象的情形也极少，因为前者已经对防止士兵的逃跑发挥了屏障作用。
罗马人对于士兵们奖赏的目的与惩罚刚好相反，后者意在使士兵们产生和回避屈辱感而前者则意在使士兵们产生和向往荣誉感。罗马军团中惯常的做法是，对于每一次作战中表现勇敢的任何士兵，指挥官都会首先集合部队然而在众人面前将那些表现勇敢者叫出列。指挥官会当着全军的面表扬这些勇敢士兵们在战场上的英勇行为，然后依据军法规定对其中表现杰出者颁发奖赏。对于在常规的小规模遭遇战中表现勇敢的士兵，奖赏的方法是：杀伤一名敌军奖励一支枪矛；如果杀死并且掠夺一个敌军步兵就会得到一个杯子，倘若对方是骑兵则会奖励马匹的装饰品。这些奖赏看起来其实际人含金量并不令人激动并且奖赏的对象所表现出来的英勇行为通常是其自愿而非必须的，然而这就像当着全体学生的面将一块染着红色颜料的三角布块颁发给表现优异的学生那样，其给当事者所带来的荣耀感是立竿见影的。罗马人奖赏的真正对象是在正式的作战中因为坚守岗位而取得优异战绩的人，在进攻敌人的城池时，第一个登上敌军城墙的人被会授予一顶金冠，然而由于攻城这种情形并非某一人之力而是一线攻城部队协同作战的效果，因而保护攀登城墙的士兵免于死亡的人也会被奖赏，而因此其性命被挽救的金冠获取者也必须将其金冠呈现给保护他的人，假如他不愿意这样做或是分不清楚谁保护了他，而他所属的营长就会按照调查的结果强迫他这样做。如果一个士兵在战场上救了另一个士兵的命，后者就会终生视前者为再生父母而对其敬重有加，这种惯例也会影响到士兵们的家属及邻里。不仅在军中，而且在家乡，那些受到军官们奖励的士兵们也会受到家乡人的尊崇，他们会在当地的宗教活动上享有优先权并且荣及乡里。
秦****制定军功为二十等，从低到高依次为：1级，公士；2级，上造；3级，簪袅；4级，不更；5级，大夫；6级，官大夫；7级，公大夫；8级，公乘；9级，五大夫；10级，左庶长；11级，右庶长；12级，左更；13级，中更；14级，右更；15级，少上造；16级，大上造；17级，驷车；18级，大庶长；19级，关内侯；20级，列侯。在这二十个爵位中，1到4级相当于士；5到9级相当于大夫；10到18级相当于卿；19级和20级相当于诸侯。军功爵位的获取办法是，兵士斩杀敌人一颗首级获取一级爵位、田一顷、宅九亩、服劳役的庶子一名。
商君书?画策第十八中说士兵们不是为了空洞的义理而战，而是为了他们切身的荣誉与现实性的物质刺激条件而战；军队强悍的战斗力也并非是出自于统帅的精明训练，而源自于他们的无路可退与奋勇直前的大无畏精神。基于士兵们自身作战潜能的主动发挥，利剑与长矛只是在技术上增强了他们的攻击能力，他们的勇敢和主动攻击精神使得盾牌和盔甲都变成多余的东西了。近距离的厮杀和搏斗是士兵们最为习惯的作战方式，因为这样他们才可以凭借自身的力量割取敌军的首级并凭借此来换取军功。战争的过程，也不是逻辑上的谋略与阵法之间的施加与反应，而是赤裸裸的杀戮将六国的谋略与阵法碾得粉碎。