我们都说眼见为实，其实很多时候事实并不像我们看到的那样，因为每一件事情都有它发生的前因后果，而我们要对这件事做出反应之前，一定要把这前因后果搞搞清楚，不要只相信自己的眼睛，更不要道听途说。
6.心中有光
小尼姑去见师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天茹素礼佛，暮鼓晨钟，经读得愈多，心中的杂念不但不减，反而增加，怎么办？”
“点一盏灯，使它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！”
数十年过去了……
有一所尼姑庵远近闻名，大家都称之为万灯庵，因为其中点满了灯，成千上万的灯，使人走入其间，仿佛步入一片灯海，灿烂辉煌。
这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然如今年事已高，并拥有上百的徒弟，但是她仍然不快乐，因为尽管她每做一桩功德，就点一盏灯，却无论把灯放在脚边，悬在顶上，乃至于用一片灯海将自己团团围住，还是会见到自己的影子，而且灯愈亮影子愈显，灯愈多影子也愈多。
一天晚上，一阵风刮来，吹得她身旁的灯忽明忽暗，于是她站起身来走向窗户，想把它关上，这时风突然大了，一下子就把房里的灯全吹灭了。
她在黑暗中开悟了。
其实，外在的灯最多只能照亮脚下的路，而心中的灯却能照这整个世界。所以，我们生活在这个世界上，一定要为自己点燃一盏心灯，这样才不会迷失方向。
这是一家资产过亿的企业集团。在采访集团高董事长的时候，我发现他的桌子上摆放着一只伤痕累累，锈迹斑驳的手电筒。董事长手抚着手电筒，讲起了一段故事。
那时，高董事长还是小高，在一个国营工厂里当政工干部。5年时间，他亲眼目睹了这个工厂是如何从兴盛一步步走向衰败的。但无论如何，他没有想到终于有一天自己的名字会被写在下岗职工名单上。看着那血红的纸上乌黑的名字，他头晕目眩，跌跌撞撞地回到家。
很长时间他都不敢出门，不找工作，也不与朋友联系。家庭的重担骤然压在了妻子身上。妻子在郊区的市场上有一个摊位，丈夫下岗以后，她把摊位收回来自己经营，每天起早贪黑地打理生意。回家的路上要经过一片荒地，没有人家，没有路灯，只有一趟半个小时一班的公共汽车。那天晚上，妻子给他打电话，说自己没有赶上最后一班车，让他去接。
他永远不会忘记那个晚上。他费力地蹬着自行车，妻子坐在前面的大梁上，给他打着手电筒。夜，漆黑一片，路，磕磕绊绊。妻子一只手压在他的手上，一只手擎着那只手电筒。“你还是出去做点事吧？”妻子试探着问。他不语，像以前一样。车子一晃，手电筒灭了，两个人重重地摔在地上。“你要干什么？”他恼怒地问。妻子站起身，打开手电筒，幽幽地说：“天这么黑，而手电筒就这么一点亮，但只要它开着，我们看见的就只有光——你可不能让我跟孩子走一辈子黑路啊！”
这句话在他的心里激荡了好几圈，狠狠地撞击着他。他扶起自行车，把妻子搂在怀里……
高董事长说，妻子在他最辉煌的时候出了车祸，遗像压在办公桌的玻璃板底下，天天看着自己，她就像那只手电筒，是自己永远的爱，永远的光。
对于出家人来说，心中的光是普度众生的善念，是光照万物的忘我境界，而对于生活中的我们，心中的光就是人生的方向，它使我们不至于迷失自己，找到生活的坐标。
7.身外之物
过去，有位忠厚老实的农夫，家徒四壁，仅靠一把锄头赖以维生，他对这把锄头，总是心存感激，也十分爱惜它。
有一天，这农夫忽然领悟到，自己生命在一天天地老化，锄头也会随着时日消逝而逐渐磨损，所以自己应看开一切，赶紧修行。于是把锄头收藏好，剃度出家，并发愿：“此生此世如果烦恼不断，决不罢休。”
说也奇怪，当他听经闻法，心定下来的时候，忽然想起那和他相依为命的锄头，便不顾一切还俗。回到家中，拿起锄头左瞧右看，爱不释手，一段时日后，又回到师父面前虔求忏悔，然后再出家。又经一段时日，又再还俗，如此来来复复已经6次了。
最后一次他抱定决心，拿起锄头跑到恒河边对锄头说：“我这一生，生命是你养活我，慧命却断在你手中。今天我要丢弃你，永远不要和你见面。”闭上眼睛，毅然将锄头抛进河内。
当锄头脱离手中的时候，修行者忽然感到无比轻松和满足。
修行就要心无杂念，不被外物所扰，你越是喜欢一件东西，它便起阻碍你，成了你的心魔。其实，这种体悟不仅出家人有，现实生活中也不乏其例。
老街上有一铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要他打制的铁器，现在他以卖拴小狗的链子为生。
他的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，微闭着眼，手里是一只半导体，旁边有一把紫砂壶。
他的生意也没有好坏之说。每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商人从老街上经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，因为那把壶占朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。
壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已，因为戴振公在世界上有捏泥成金的美名，据说他的作品现在仅存三件：一件在美国纽约州立博物馆；一件在台湾故宫博物院；还有一件在泰国某位华侨手里，是他1993年在伦敦拍卖市场上，以56万美元的高价买下的。
商人端着那把壶，想以10万元的价格买下它，当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，然后拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水。
虽没卖壶，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，开始拥破门，有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱，更有甚者，晚上也推他的门。
他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。当那位商人带着20万现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右邻居，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖栓小狗的链子，据说今年他已经102岁了。
对于有些人来说，心灵的宁静是主要的，身外之物即使再珍贵，一旦影响到自己内心的安宁，便会百害而无一利了，必须要舍弃它。对农夫来说，锄头是他修行的障碍，被丢进河里；在老铁匠眼里，紫砂壶成了他的累赘，被打碎了。那么你呢？什么才是你的心魔？你有舍弃的勇气吗？
8.爱有者人亦爱之
有一日，佛祖下界来想要招收一个弟子。他遇见了三个人。
第一个人是个太监。太监说：“度我吧，我从来不接近女色。”佛说：“不近女色，又怎么知道色即是空？去！”
第二个人是一个嫖客。嫖客说：“度我吧，我虽享尽女色，但从不迷恋。”佛说：“不痴不迷，你又怎么会觉悟呢？”
第三个人是一个疯子。疯子说：“我爱！我爱！”佛说：“至诚至爱，善哉善哉。”
于是佛度化了他，开启了他的悟性，最终修成了正果。
看来，佛祖也是喜欢有爱之人，那么我们人类呢？再看看下面这则故事你就知道了。
纽约一幼儿园公开招聘园长，优厚的待遇引来了大量的报名者，其中包括专攻幼儿心理的女研究生和多名大学毕业多年的女白领，然而，最终经考核被录取的却不是她们，而是一个扎着小辫的文静姑娘，名叫丽莎。
让我们来看最后一轮面试吧！
面试地点设在三楼，二楼楼梯拐角处有个拖着鼻涕、脏兮兮的小男孩，正泪汪汪地站在那儿盼望着什么。当一个又一个的应聘者穿梭在长长的楼梯间去面试时，只有丽莎在小男孩面前停了下来。“别哭，是不是找不着妈妈了？”她掏出手帕给孩子擦了擦鼻涕，亲切地对他说，“别哭，等我一小会儿，姐姐去去就来，带你找妈妈！”
请再看下面的情节：众多的应聘者面试完后，下楼时都对小男孩视若无睹，惟有丽莎抱起脏兮兮的小男孩，像一个亲姐姐似的哄他，认真地给他唱歌，投入地给他讲故事。这一切，都被摄入了早已架设好的摄像机镜头！
考生们当然没有一个人发现，这个小男孩儿原来是幼儿园特意安排的！
当老园长宣布丽莎被录用，并播放了刚才的录像时，所有的应聘者都恍然大悟，羞愧不已……
因为爱你存在，因为爱我存在，因为爱让你我存在！当一个人满怀爱心前行时，全世界都将为他让路。爱人者人亦爱之，就是这个道理。
9.因为想而多捐
某处闹灾荒，佛教界的一些人士也想尽些济助之心，因此就商请一个歌舞团，表演歌舞，筹募一点经费，某一寺里的禅僧购置入场券，也参观了歌舞。
新入道的一个禅学者，大不以为然，他认为参禅修道的人，不该观看歌舞，但因为是团体行动，不得已，他就闭眼，正襟危坐地不理会周围的嬉闹。
歌舞中途，主办者又向大家提出助捐的呼吁，这位初学的禅者拂衣而起，生气地说：“我根本连眼睛都没有睁开看一下，为什么还向我要钱？”
主办者一听，便认真地说：“别人睁开眼睛看的，只要捐一半就好了，你闭着眼睛想的，那才要请你加倍多捐一些。”
禅的最高境界其实并不是要求修行者刻意的清心寡欲，而是要有用一颗淡泊之心面对一切善恶美丑，淡泊就是无我无他的境界。
自古及今，能够做到淡泊，并把其当做自己一生操守的人有许多。他们正是因为有了这种精神，才成就了一番了不起的伟业，为世人所称道。
三国时著名的政治家、军事家诸葛亮，在辅佐刘备建立蜀汉政权几十年的戎马生涯中，不为私，不为己，一心为国，殚精竭虑，建立了卓越的功勋。尽管如此，他仍安之若素，不贪图享乐和权势，直至“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可谓他一生人格风范的绝佳写照。
当代中国学贯中西、博古通今的杰出文史大家钱钟书先生，在世时以《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《槐聚诗存》等著作享誉中外。杂文家舒展先生称他为“文化昆仑”。他坚决反对，说：“昆仑山把我压扁压死了。”对于这种现在好多人都趋之惟恐不及的美名，他却避之又避，不愿担当，只一味埋头专心做学问，不也正是他淡泊名利精神的体现吗？
人生在世，名利财物，都是身外之物。你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。相反，它还可能会给你带来无尽的坎坷和烦恼。
人贵有淡泊心。有了淡泊心，我们才能在失败面前不灰心丧气，在成功面前不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度；有了淡泊心，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；有了淡心我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到“太行摧而不瞬，盛夏流金而不炎”，坚守自己的人生目标；有了淡泊心，我们才能抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净……