师父在大徒弟面前夸奖小徒弟的灵巧，在小徒弟面前也同样赞叹大徒弟的细心，轮到小徒弟按摩左腿时，师父也说了：“小沙弥，你不可以轻心慢心喔！学学你师兄的细腻体贴，他每天按摩我的右腿时，一点也不打马虎眼，很认真仔细的，哪里像你，隔靴搔痒，一点也不着力痛快。”
小徒弟听了也中愤愤不平：“哼！一定是大师兄在师父面前破坏我的形象，害我挨了师父的教训，有一天势必让你后悔莫及。”
师父在大徒弟面前夸赞小徒弟的好处，在小徒弟面前表扬大徒弟的优点，使得两位弟子各有心结，彼此嫉妒猜疑。
有一天，有一家信徒的父亲举行八十大寿的庆生法会，师父就派大徒弟前往诵经祝祷。小徒弟看到师兄去施主家祈福消灾，拍掌欢喜，好极了！报复的机会来了，平常任你如何对师父谄媚殷勤，今天趁你不在家的时候，把你按摩的右腿打断了，没了右腿可以按摩了，看你又如何鼓动不烂的三寸长舌，赢得师父的专宠喜爱。
小沙弥主意以定，假意要为师父舒通筋骨，出其不备，把师父的右腿“咔嚓！”一声，活生生地折成两段。小徒弟看到自己的精心杰作，也不管师父的伤痛，得意洋洋欢笑雀跃，脑海里浮现出大师兄气愤、着急、无奈，搥首顿足、气急败坏的模样，想到这些，小徒弟嘴边的笑意更浓了。
大徒弟诵完经，赶回寺院向师父请安，一看他负责按摩的右腿，折成两截，不由得怒火中烧，气愤填膺，哼！一定是小师弟搞的把戏，我也把你按摩的左腿折断，让你也没有左腿可以按摩。大徒弟以牙还牙，也把师父的左腿打断了。
那位师父虽然去了风湿病痛的苦恼，但是代价却是两条宝贵的双腿。
醍醐灌顶
在批评和赞美别人时，无论是处于什么动机，都要适度，要把握好分寸。不要因为你的批评或赞美使得别人之间产生隔阂，甚至产生嫉妒。否则，不但会破坏别人之间的关系，往往还会给自己惹上麻烦。
心灵的虔诚才是最重要的
有一个佛教徒喜欢到寺院礼拜菩萨，他看到菩萨的法相庄严，心想：“如果我也能拥有这么一尊菩萨能够天天来顶礼膜拜，那该有多好啊！”
有一次，他出门办点事，在经过一家文物店的时候，看到里面摆设了许多的佛像案桌，个个手工精致，刀法细腻，每一尊佛像都雕刻得栩栩如生。浏览间，突然眼前一亮，有一尊骑在鳌龙上的白瓷观音，白衣飘飘，迎风婆娑而降；左手拿着净瓶，右手拿着杨柳枝，洒向人间，杨枝一滴真甘露，洒得山河遍地春。而且，菩萨慈眉善目，俯瞰着滚滚红尘被痛苦煎熬的众生。这位信徒非常喜爱这尊菩萨，于是用高价把菩萨像请购回家，他想：如此庄严的观音菩萨，应该请师父为我开光。于是毕恭毕敬地把菩萨迎奉到寺院，请方丈和尚慈悲为菩萨像开光。
开完光之后，信徒决定把观音菩萨暂时寄放在寺院的大雄宝殿中礼拜数日，蒙沾香火灵气。他每天准备丰盛的素菜、清香、水果、鲜花，去供养他的观世音菩萨。但是，案桌前往往已经摆满了其他信徒供养的东西，挡住了他的菩萨的视线，他想：“这些人岂有此理，怎么把供品堆积如山丘，让我的菩萨看不到我供养的东西。”
于是，他就趁着香灯师父不在殿内，于是动手把案桌中间的糕饼、菜肴等供品，搬到旁边的角落，然后把自己祭拜的东西往中间一摆，自鸣得意地说：“这样子菩萨就能看到我的诚意，接受得到我的虔诚供养了。”
这件事情虽然得手了，但是不久他又发现了让他生气的事情。原来，他为了表示对菩萨的恭敬心，买了最上等的沉香，每天早晚都到大雄宝殿来上香。三炷香一燃，大雄宝殿内顿时清香四溢，闻到的人精神为之一振。只见微风徐徐吹来，一缕缕袅袅的轻烟在殿内回荡飘移，从白瓷观音像面前飘到其他佛菩萨像的鼻子。
这位信徒一看，着急极了：“这怎么得了！我上好的沉香都被其他信徒所供奉的菩萨像吸光了，我的观音菩萨一点也嗅不到我特地为他准备的香供养。嗅不到香火，菩萨怎么会灵光呢？我得想个好法子，不能让其他的信徒拣了现成的便宜。”
他想又想到了一个好办法，找到一条透明的吸管，一头接在环香上头，一头绑在白瓷观音菩萨像的鼻头，开心地说：“如此一来，别的菩萨像再也分不到一杯羹，我的菩萨终于可以专享我的香供养了！”
这样一来，虽然观世音菩萨像可以独自享受幽幽的沉香供养，但是一个月的交替蒙熏，硬是把原本白白净净的鼻子，熏成了黑乎乎的鼻子。
醍醐灌顶
《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”拜佛有不可偏废的礼仪规矩，但是更重要的是心灵的虔敬。如果固执形式，一味地做表面工作，便不能与真理相契合，只有离佛道越远了。对于我们平常为人处事来说也一样，不能光注重形式，本质的东西才是最重要的。
对已有的东西要负有责任
有位中年人，觉得自己的日子过得非常沉重，生活压力太大，想要寻求解脱的方法，因此去向一位禅师求教。
禅师给了他一个篓子要他背在肩上，指着前方一条坎坷的道路说：“每当你向前走一步，就弯下腰来捡一颗石子放到篓子里，然后看看会有什么感受。”
中年人就照着禅师的指示去做，他背上的篓子装满石头后，禅师问他这一路走来有什么感受。
他回答说：“感到越走越沉重。”
禅师说：“每一个人来到这个世界上时，都背负着一个空篓子。我们每往前走一步就会从这个世界上捡一样东西放进去，因此才会有越走越累的感慨。”
中年人又问：“那么有什么方法可以减轻人生的重负呢？”
禅师反问他说：“你是否愿意将名声、财富、家庭、事业、朋友拿出来舍弃呢？”
那人答不出来。
禅师又说：“每个人的篓子里所装的，都是自己从这个世上寻求来的东西，一旦拥有它，就要对它负有责任。”
醍醐灌顶
我们往往感觉到负担越来越大，是因为我们得到的多，想得到的还很多。既然是自己得到了又不愿再失去的东西，或是还想得到更多的东西，就必须对已得到的和想得到的东西负有责任。只有这样，我们才能减轻人生的重负。
之所以被别人看重，往往只是因为有用处
有一家人很穷，常常吃了上顿没下顿。下雨了房子就漏雨，而他们只能用一个破瓦盆来接水。家门口用来擦鞋的垫子也是一条脏兮兮、皱巴巴的麻袋。虽然没有破，但麻袋还是为此觉得自己既卑贱又可怜！它难受极了，整天无精打采地匍匐在地上。
突然有一天，那家穷人暴富了。他们的钱把家里所有的容器都装满了后还有一大堆。主人把麻袋也捡回了家，把它洗得干干净净，装进了不计其数的金币！
从此，装满了金币的麻袋再也不用待在门口被别人踩来踩去。现在，它住在一个宽敞的大铁箱子里，风吹不着，雨淋不到，苍蝇也叮不着，享受着养尊处优的生活。每有主人的朋友来拜访，主人就会打开铁箱，指着麻袋说：“瞧，我的宝贝！”那些人就会盯着麻袋，面露羡慕之色，不停地喊着：“天哪！天哪！”没有朋友来时，主人每天也要花许多时间搂着麻袋，一边抚摩着麻袋，听着里面金币撞击的声音，一边喃喃地说：“哦，我心爱的！你是我的希望！”
久而久之，麻袋变得自高自大、目中无人了，经常口出狂言，说这个不好，骂那个不是。奇怪的是，不论麻袋说什么，说得对不对，别人总是对它笑脸相迎，点头哈腰，连连称是。
这样的情况维持了一段时间，后来，麻袋里的钱开始慢慢减少了，主人和麻袋在一起的时间也越来越少了，再也没有朋友来欣赏它赞美它了。
直到有一天麻袋里的金币一个也不剩了，原来，主人破产了，这家人又成了穷人。麻袋又重新被丢在门口，人们在上面擦鞋或者蹭脚底下的泥。
麻袋很痛苦，它问佛陀：“为什么会是这个样子？”
佛陀只回答了两个字：“用处。”
这时候，麻袋才明白自己是因为什么被主人看重的，又是因为什么它的地位一落千丈的。
醍醐灌顶
有的人在借着别人的光发亮而不自知，并且还很洋洋自得，这样的人就是没有能够正确地认识自己，错把别人的荣耀当成自己的了。当一个人被别人看重的时候，不是因为别的，往往只是因为有用处。