佛说：“你永远要感谢给你逆境的众生，因为是他成就了你。”人生在世，有苦有甜。不要抱怨命运的无常，不要抱怨那些让你受到伤害的人。倒霉并不意味着世界抛弃了你，而只是对你的考验；被人伤害也不是什么大不了的事，而是人生对你的磨砺。不经历这些，拿起这些，你怎么体味真实的人生，放下怨念烦恼，成就正果呢？
万事顺意不利成长，想要收获少不了磨炼
人生在世，有苦有乐。有欢乐的事情，自然可喜可贺，然而，也难免有悲苦的事情发生，这时，每个人的反应都不一样。有人善于苦中作乐，自在逍遥，而有人则抱怨连天、牢骚满腹，不是抱怨命运不公，就是埋怨别人的不是。总而言之一句话，自己太倒霉了。
然而，当你埋怨这埋怨那时，又是否可知，这些不如意的事情是对你的一番考验呢？人的一生，原本有苦也有乐，只有在苦难中不断磨炼而得来的幸福才能长久。
古印度常常发生干旱或水灾，老百姓经常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。当时有一位婆罗门，不忍心看到人们总是饥饿度日，便每天到神庙里祈求大梵天，希望能够免去人间的灾难，让所有的人都过上饱暖的日子，再也不必忍饥挨饿。
大概是婆罗门的虔诚感动了大梵天。这天清晨，大梵天降临人间，来到了他的面前。
婆罗门叩拜道：“尊敬的大梵天啊，所有的人都敬拜您，而您却常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，让人们过饥饿的日子，您怎么可以这样做呢？如果可以的话，还是让我来教您点东西吧。”
听完婆罗门略有几分不敬的埋怨之言，大梵天竟然没有生气，而是微笑地看着婆罗门，说：“那就请你教我吧。”
婆罗门说：“那么，我们就定下一年的约期吧，在这一年中，请您按照我所说的去做，一年之后，您就会看到一个没有贫穷和饥饿的美好世界。”
大梵天答应了婆罗门的请求。
婆罗门提出了他的要求：在这一年里，不要狂风暴雨，不要电闪雷鸣，不要任何对庄稼有危险的自然灾害发生。
当婆罗门认为该出太阳了，就会阳光普照；若是觉得该下些雨时，雨滴就马上从天而降。若是雨下得多了，可以让雨马上停止。
这样的环境实在是太好了，庄稼也长得很好。
转眼之间，一年过去了，到了该收成的时候，婆罗门向大梵天祷告：“大梵天，您瞧瞧，如果一直都这样的话，人们就算不干活也不会饿死了。”
大梵天没有回话，只是微笑地看着大地上忙着收割庄稼的人们。
当人们割下庄稼时，发现庄稼的重量比往年的轻，很奇怪。剖开麦穗，发现里面空荡荡的。
婆罗门慌了，向天叩拜道：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事儿呀？”
大梵天依然微笑，看着婆罗门说：“那是因为庄稼都过得太舒服了，没有受到任何打击。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来……”
大梵天的话，让好心的婆罗门目瞪口呆。
过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。若你只想苟且偷生，反而会死亡；若你只想苟且得利，必然带来危害；想把懈怠、散漫当成安逸，必定会有危险；想把恣情欢乐看成是享乐，就肯定会灭亡。
万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。蚕忍受着茧的束缚，默默积蓄力量把奋飞的梦想留给明天；蚌忍受着沙石的打磨，用血肉模糊的痛苦把纯洁的珍珠留给明天……此时的痛苦、此时的忍耐是对灿烂梦想的铺垫，是对未来最强的支持。忍耐，让生命没有不可承受的重量。
所以，面对逆境时，不要抱怨艰苦、磨难，那些磨难不是你的末日，而是对你的考验，是你应该拥有的财富。
逆境大约可分为四种：一是生活之苦，饥寒交迫；二是心境之苦，怀才不遇；三是事业受阻，功败垂成；四是存亡之危，身处绝境。
对待逆境的态度也有四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。
你遇到了什么逆境？你的态度是什么？你又是怎样做的呢？
当磨难来临时，不要埋怨老天，也不要去埋怨别人，更不要埋怨自己。当你遭遇失败时，不要以为世界放弃了你，更不要认为自己是一个笨蛋。你要学会感谢周围的一切，感谢人生中的欢乐，让你获得了美的享受；感谢人生中的苦难，让你变得更加坚强。
不要指望别人，能解救你的只有自己
人都有一种依赖心，总希望得到别人的帮助，可是在生活中，不见得有这样的好运气。事实上，很多时候我们得不到别人的帮助。抱怨是没有用的，人们不会因为你的几句抱怨，便向你伸手。或者有人有心伸手，却未必有能力帮你。这个时候，你该怎么办？
刚剃度不久的小和尚经常去找住持，询问一些诸如我该学什么、我该做什么之类的问题。住持总是很有耐心地解答和开导他。
可是，不久之前，住持的性子却变了。当小和尚再去请教时，住持却不大理他了，只顾用拂尘抽打案板上的一只陀螺，似乎很厌烦的样子。
这天，小和尚为一个经文上的生词，在住持的禅房里等了足足一个时辰，可是，住持依然在抽打着陀螺。
小和尚有些不理解，甚至有些愠怒了，就走到住持面前，大声地说：“弟子等待多时了，请求大师指点一个生词，而且就一个生词，您指点后再抽打陀螺不行吗？”
住持终于停下手中的拂尘，静静地凝望着越转越慢的陀螺，直到它摇摇晃晃地倒下，停止了转动。
小和尚这时便凑了上去说：“请大师指教一个生词。”
“为了一个生词，你居然等了这么长时间。”住持根本就不看生词，慢悠悠地说，“经房中解释经文的典籍里，哪个生词都能查到，而且，查一百个生词也用不了这么长的时间。勤学多问，这没有错，可是，不靠自己去钻研、去探索，问再多也没有用！”
小和尚一脸茫然地看着住持，半天说不出话来。
住持又开始抽打陀螺，一边抽打一边说：“佛门修行，不能像陀螺——离开外力就不能运转。要依靠自己的内心和双手，去开启智慧之门。”
与其指望别人指点、帮助，还不如自己多用点心。在生命的旅途中、在人生的各个方面，的确需要师长和先贤们的荫庇、教诲和提携，但是，在不断成长的过程中、在迈向明天的征程上，终究还是要依靠自己独立行走、成就未来。
更重要的是，人生中不可避免地要面对各种困境和问题，若自己不主动去化解，只怕他人也爱莫能助。人，终究要自己去面对命运的磨砺与考验。
当你遇到危难时，是否在想着，谁能来救救我呢？然而，不管你是叫天叫地，还是叫佛叫主，都没有用。最关键的时刻，还得自己救自己。
有个小和尚，禅修多年，不得要领，就去请教高僧，希望得到高僧的开示。高僧听到他的困惑后，二话不说，就领他来到一片林间空地，燃起一堆篝火。
就在火势正旺时，高僧突然暴起，一把把小和尚推进火堆！
小和尚措手不及，出于救命的本能，赶紧跳出火堆，并在土中打滚，迅速熄灭了身上的火苗。
抬头看时，高僧已经走远了。
看到高僧的背影，小和尚气不打一处来：“虽然你是高僧，也不能这样乱来，好歹要给我赔个不是。”
想到这里，小和尚赶忙向高僧追去。
不一会儿，小和尚就在一座石桥上追上了高僧。小和尚气喘吁吁地走到高僧面前，正要开口责问高僧。
突然高僧双手一推，毫无防备的小和尚再次被暗算了，他往后一倒，一下就掉进了河里！
小和尚在河里扑腾了好一会儿，才爬上岸来。只见那位高僧正站在岸边，向他招了招手，大声地说：“身在水火中的你，现在彻悟了吗？”
小和尚恍然大悟。
所谓“求人不当，不如自上”。自明自救，救自己于水火之中，确实是一种人生的警醒、生命的彻悟。
还有一个更加通俗的寓言，也说明了同样的道理：
有头驴掉到枯井里，哀叫求救。然而，人们想不出好办法救驴，反而觉得驴在井下活受罪，还不如早点结束了它的性命。
于是，人们决定填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴悲号不已——显然，它知道自己已经被放弃了。看来指望他人相救是不可能了，想到这里，驴反而冷静下来，停止了号叫。填井的人听驴不叫唤了，觉得奇怪，探头一看，发现驴正在抖落身上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一些。泥土不断地被铲入枯井，驴不停地抖落背上的泥土。就这样，驴升到枯井口，最终脱离了困境。
驴的故事告诉我们，假如身处枯井之中，哀鸣也许换来的不是救援，只是埋葬你的泥土。所以，身处困境，与其呼天唤地，还不如拼命抖落身上的泥土，将埋葬你的泥土变成自救的台阶。
摔跤莫怪路不平，自心才是本来因
你是否有过摔跤的经历？当你摔跤的时候，内心是不是充满怨念？很多人都有不小心摔跤的经历，而且摔跤之后，往往都大呼倒霉，甚至怒火冲天。
在住持的禅房门外边，有一条青石铺就的道路。这条道路一路上都很平整，唯独在临近禅房的门处，有一块青石突兀地高出地面一寸有余。
许多年来，不知有多少前来请教的僧人或探访的施主，都被这块突兀的青石绊过，甚至还有人因此摔伤胳膊和腿，磕掉了门牙。
这天，有个入门不久的小和尚，前来向住持汇报化缘的事情，不小心被突兀的青石绊倒了，结果磕破了膝部，摔坏了木鱼。
“这是谁铺的地呀？这么毛糙？一块青石露出这么高都看不见吗？”小和尚很不高兴，接着又对住持说：“大师，您也真是的，就在您门口，每天都看得见，为什么不修整一下呢？您要是不愿干这活儿，让我来，一会儿找来锤和錾，非整平它不可……”
住持摇摇头，说：“这个世界上，坎坷不平、磕磕绊绊的地方多了，你能全部整平吗？其实在走路的时候，我们应该多加小心，尽量避免类似的苦厄发生才对。不要跌倒了，就怪路不平。这块突兀的青石是前代高僧特意留下的，只是要让我们认清道路坎坷，行者须当自己小心……”
有些人总认为，自己的窘境是别人造成的，他们总觉得自己跌倒是因为路不平，却不愿意从自己身上找原因。
其实，人生之路本来就不全是平坦的大道，坎坷、泥泞在所难免。我们只有时刻看清脚下的路，自己谨慎地走好每一步，才能化坎坷为坦途。环境虽然可以影响你，别人虽然能够妨碍你，却不能阻止你。
有个人开小吃店已经四五年了，生意还说得过去，稍有赢利。所以他很自满自足，这样安安稳稳，细水长流，收入也相当可观。
最让他感到欣慰的是，在这条街上，只有他一家小吃店。由于没有竞争和排挤，风险自然减轻了很多，这就为他的生存奠定了基础。
然而，这样的好时光很快就过去了。不久，对面街角的布料店突然关门了，紧接着也开起了一家小吃店，而且装修得非常干净、漂亮。
这个人担心的危机终于来了，站在马路上，他不时地遥望着对方，那家店总是食客满堂，而自己的店里却变得冷冷清清——自己的生意被硬生生地抢走了。
他的心态极不平衡，他甚至想找人去把对方的店给砸了，狠狠地给对方一点颜色看看。最终，他还是控制住了自己，因为那样的结果只能是两败俱伤。
古话说，和气才能生财。如果乱来，恐怕自己的生意也做不下去了。他想了很久，觉得做生意就应该凭本事。所谓“打铁还要自身硬”，只要自己的小吃确实好，也就不怕客人不来了。
于是，慢慢地，他的观念逐渐转变了，他开始分析彼此的优势，对方的小吃店地理位置好、条件也好，这已经是既定事实，而自己也并不是没有任何优势，自己的优势在于，有一批老顾客，并且积累了一定的经验。
很显然，要抢回生意，就必须取长补短。
于是，他很快对自己店内的布局进行了调整，更换了物品，这样一来，自己的小吃店也令人耳目一新了。同时，他还特别招聘了新厨师，带来了很多新鲜的花样，为他的小吃店增色不少。
关键是，他开始经营早餐，每天天刚蒙蒙亮，他就开工了，而且早点的花样非常多，价格实惠，这为他带来了不少新的客源。
一个月下来，他的小吃店竟然比以前生意最好的月份多赚了三倍。
这让他十分吃惊，他开始感激对手了，正是由于对手的出现，才刺激了他疲惫的神经，激发了他的勤奋，从而创造了新的辉煌。
当我们身处逆境时，我们该怎么办？诅咒他人吗？每天都生活在怨恨之中，我们一定不会快乐。如果我们看不透这一点，只是一味地怨天尤人，那么，逆境对我们来说真的是个天大的灾难！
怨天、怨地、怨别人，都是错的，其实最应该怨的是你自己。与其抱怨老天，怨恨他人，还不如把握自己，努力去改变。
很多人抱怨人生与命运的不公，可是，他们并不知道，一切不幸并非源于客观的环境。真正导致不幸的，其实是自己的人生态度：如果你走路的时候，小心谨慎一点，就不会摔跤了；如果你能把握自己、增强自己的能力，又怎么会怕别人抢走你的机会呢？