人都是有感情的，这种感情有时候像磁铁一样相互吸引，如果人没了感情，就会像动物为了食物而互相残杀一样，为了金钱、名誉、地位而互相争夺。
被金钱冲昏头脑的人，最终会背叛爱情、友情、亲情……他们的心麻木得几乎没有跳动。
被金钱奴役的人，在利益面前，所有的东西都显得那么苍白无力，为了所谓的一世荣华，他们放弃了做人的尊严、人格和魅力，为了利益，他们失去了朋友、家人，甚至有的人付出了生命的代价。
金钱、珠宝、银矿、古董……这些名贵的东西虽然价值连城，但是它们还是能计算出价值的，而人格却是一件无价之宝，当有价的东西和无价的东西产生碰撞时，选择无价东西的人，即使他是平民百姓、一介匹夫，他的人生都会因他的正确选择而显出伟大和人格的魅力；而选择有价东西的人，无论他是达官贵人，还是名门望族，都会因为他的无知而将人生的价值贬低得轻如鸿毛。
拒绝出卖自己人格的人，没有什么东西可以掌控他，他时时刻刻都很理智，知道自己存在的意义，也时时刻刻都清楚哪件事情该做哪件事情不该做。像文中的政府职员一样，也像国王一样，他们的人格不会被外面的花花世界所玷污，他们的生命呈现的是人性的高贵。
金钱与幸福不成正比曾经有个职员在朋友的邀请下参加了一个生日聚会，在聚会上来了很多有钱、有名气的人，在这些人中间他显得是那样平凡。
他和其他的人没有什么共同话语，只是寒暄几句后就自己一个人拿着酒杯坐在一边。这时他看到一位很漂亮的女士，便上前和她搭讪，女士只是冷冷地笑着问了一句：“先生，怎么没看到你的车？”他当时觉得特别羞愧，仿佛别人在自己的脸上抽了一巴掌。
回来后这位职员非常苦恼也很愤怒，他发誓说：“我一定要买车，要买一部好车，我要像那些富人一样娶一位漂亮的老婆，活得潇潇洒洒，过得很幸福。”
于是，他拼命地工作、赚钱，几年后他终于买了一部“宝马”，他出入高级宾馆，住漂亮的别墅，还娶了一位金发的外籍老婆。
每次当他把大把大把的钱用在那些奢侈品上的时候，他都觉得别人在向他投来羡慕的目光，他觉得自己生活很光彩，比谁都幸福。在一次朋友聚会上，他又碰巧遇到了几年前的聚会上使他感到羞愧的女士，他在她面前展示着这几年所获得的一切，和旁边的人趾高气昂地喝酒、聊天，几杯酒下肚之后，他问了旁边的朋友一句：“买车了吗？”旁边的朋友对这句突如其来的话感到很不好意思，老老实实地说：“没有。”他毫无顾忌地说：“一个男人，要想品尝幸福的滋味，首先就要买一辆自己的车，这一辈子如果没有开过自己的车，那实在是太不幸了。”
他的这番话让这位朋友觉得很尴尬，便匆匆地退席了，回到家中朋友一直闷闷不乐，有时候甚至坐立不安，他不停地抽烟、喝酒，每天都在想如何挣钱才能让自己富足起来。
这时碰巧朋友的大学同学来做客，朋友便将自己不高兴的原因对同学讲了，同学笑笑说：“你就因为这件事情苦恼啊，那你也太渺小了。”于是给他讲了一位心理学博士对幸福的界定：幸福是一种感觉，它常常来自遗传因素，当然也受到外界因素的影响，但最终决定它的是人们的心灵，不同的人对幸福是有不同感觉的。如果你拼命地按照别人的话去做，买了一辆车，但是如果过几天又有人对你说一个男人没开过飞机太不幸了，你难道还要去买一架飞机？再说幸福本来就和金钱、车、飞机等这些物质的东西没有任何联系，是人们的有形行为将他们联系了起来。
同学的话让他顿时醒悟，他明白了金钱与幸福不一定成正比，“汽车”与“幸福”也并无必然的联系。
幸福是什么？对于这个问题，不同的人有不同的答案，有人说幸福就是和自己爱的人相亲相爱地走过一生；也有人说幸福就是为人们做贡献；还有人说幸福就是说自己想说的话，做自己想做的事情。
随着经济的飞速发展和科学技术的突飞猛进，现今社会上的很多大众传媒都在不断地为人们灌输成功之道，向人们宣传金钱万能的观念。多数人认为有了钱便可以随心所欲地做自己想做的事情，便可以拥有一切。在这种情况下，拥有金钱的目的不再是需要，而是为了炫耀或是用来证明自己。大众就是在这样的社会氛围中，错误地将幸福的标准固定化、模式化了。他们把幸福这本是纯洁的东西像画画一样给它加上了许多的色彩，让幸福这种无形的东西在社会的有形枷锁上有了不必要的形式。没必要用别人的幸福标准去衡量自己的生活，哪怕你是一名普通的清洁工，只要你自己觉得自己生活有意义，那么你就是幸福的。但即使你是一个富人，如果每日生活在抑郁中，那么你也是不幸的。因为每个人的满意程度是不同的。
“金钱”是一种物质，“幸福”是另一种物质，二者根本不能混为一谈，拥有金钱并不能说明这个人就是幸福的，幸福的人也不见得非要拥有金钱。
其实，幸福很简单，幸福就是做自己喜欢做的事情，做完后你会觉得一种难以形容的喜悦涌上心头，这就是幸福。
知识才是真正的淘金工具阿尔瓦是一个工厂的工人，由于工厂濒临倒闭，阿尔瓦下岗了。下岗后阿尔瓦四处寻找工作，但是几个月过去了，他依然没有找到工作，他连最基本的生活费都没有了，由于他平时有很多恶习，周围的人没有一个愿意借给他钱。
阿尔瓦在家呆了很多天，每天他都对着窗户发呆，透过窗户他无意间看到对面邻居屋里有很多形形色色的古董、花瓶、山水画、瓷器，所有的东西看上去都很值钱。
于是，他心里萌生了一个想法，悄悄地到对面邻居家拿个古董换一些钱。于是，阿尔瓦连续几天都在观察对面的老邻居，让他高兴的是，对面住的竟然是一位老博士，家里除了老博士以外就剩下一条狗，老博士每天早出晚归，白天多数的时间都不在家，而这时正是他行动的好时机，那个窗户也不是很高，他可以砸破窗户上的玻璃，进入屋里，然后拿走他想要的东西。他想自己首先要把那条狗制服。
第二天，当他发现老博士又像往常一样外出时，他来到了老人的院子里，扔给那条狗一块肉，并逗着它在院子里玩耍。
这样又过了两天，阿尔瓦准备行动了，在他把一切都准备好的时候，他想自己还是应该再带点防身的工具，看了看周围，他忽然想起地下室里那杆老枪，这杆枪是许多年前阿尔瓦的曾祖父留给他祖父的。
阿尔瓦从地下室将枪找了出来，可是他发现自己这杆枪太长了没地方放，最后他把老枪锯掉了半截。这样他就可以将枪放到自己的衣兜里面，没有人会注意到他的。当他早晨看到老博士出去后，便匆匆开始行动了，他首先像往常一样扔给狗一块肉，当狗吃肉的时候，他砸破了窗户，跳进了屋里。
进屋后阿尔瓦有些慌乱，望着满屋的古董，他实在不知道该拿哪个，他想拿个小的虽然方便，但是不值几个钱，自己这趟就白跑了。这时他一眼扫到了对面的大花瓶，他决定就拿这个大花瓶，当他刚要搬动花瓶的时候，就听见开门的声音，还没等他转身，老博士便走进了房间。
原来老博士忘记了东西，回来取东西正巧碰上了他，老博士很吃惊地问：“你来我的房间干嘛？”他不知道怎么回答，心惊胆战地从衣兜里掏出了自己早已准备好的枪，并用枪指着老博士说道：“让开，你的东西我什么都没偷走。”
老博士仔细地望着阿尔瓦手上的这把枪，忍不住大笑起来说：“你自己好好看看这把枪吧，它不是一把真枪，而是一个古董，你拿着它等于拿了一把玩具枪。”
阿尔瓦吃惊地慢慢将手上的枪放了下来，问老博士这枪真的是一件古董吗？它能值多少钱？”老博士看着阿尔瓦说：“你手上拿的这把枪本是价值17000美元的美式古董枪，但是它现在最多只值几美元，因为它的枪托没有了。”听到这话，阿尔瓦愕然了。
任何人都希望自己拥有一个淘金的工具，所有人都渴望自己拥有一把万能的金钥匙，可以打开世上所有锁。
上面故事中的阿尔瓦之所以守着古董而不知道如何利用，是因为他没有发现古董的眼力，缺乏识别古董的知识。培根说：“知识就是力量。”高尔基说：“知识犹如人体的血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。”所以人们千万不要做阿尔瓦那样的人，要做一个有知识、有见识的人。真正的淘金工具就是知识。
在知识的海洋里，人们可以尽情地寻找人们想要得到的一切，哪怕那件东西远在千里之外，人们也能像近在咫尺一样触摸到它的身体。生活中的智者，就应该像老博士一样在知识的海洋中寻找自己人生宝藏的人，而不应该像阿尔瓦那样，在愚昧无知中丢掉有价值的东西。
测试：你是一个理财高手吗？1买些小玩意儿时，你常会因砍价出色而获好评吗？
2你选衣服时，一看是否适合穿，二看是否时髦吗？
3你喜欢做些小变动，如挪动家具、变变发型吗？
4你和同事攀比穿着打扮吗？
5在平时花钱时，你给同事留下的印象是不是大手大脚？
6在公司组织各项活动时，需要买什么或者不买什么，在某些争论中，你很容易说服别人吗？
7如果发现自己买的是假冒伪劣商品时，你会去找商家退货吗？
8你们一家人不怎么吵架吗？
9别人探听你的隐私，你也无所谓吗？
10你买东西时不爱“跟风”是吗？
11买东西时你会货比三家吗？
12买东西时，你有开发票或收据的习惯吗？
13如某同事突然邀你去吃麦当劳或去看大片，你需要想好之后才答“可以”或“不行”吗？
14在公司里，当别人无缘无故地送你一个很高档的礼物时，你会毫不犹豫地接受吗？
15当你在路边看见较便宜的东西，你会认为看到如此便宜的东西机会难得，就买回来吗？
评分标准
肯定回答时得“2”分；否定回答时得“0”分。
测试分析
0~7分：你是个没有消费主见的人，你的钱财被你支配得乱七八糟，有时，你连自己想买什么或怎么买都不清楚，更别提理财了，你很怕理财这项艰巨的任务。
8~19分：你很想学会消费，但不太独立，要接受别人的帮助，有时甚至完全依赖别人。这样你在理财上也要差一点，尽管你时常想做个理财高手，但你还是做不到。
20~30分：你是一个比较会消费的人，脑子里常想着独立，对向往的东西一般都能得到，有灵活性，这有助于使你成为理财高手。