（二）主要习俗
1．进礼拜殿前要大、小净和脱鞋。
2．饮食极注重洁净，不吃自死动物、血液、猪肉，还忌食驴、骡、狗肉和外形极为丑陋之物，并禁止喝酒。牛羊等必须经过阿訇诵阿拉之名后才能宰杀及食用。
3．妇女必须戴头纱、盖头。
4．敬茶、端饭、握手均用右手，用左手被视为不礼貌。
七、伊斯兰教主要称谓
1．伊玛目，即清真寺教长。
2．阿訇，指主持清真寺的教务者。
3．毛拉，即对伊斯兰学者的尊称。
八、清真寺建筑
中国传统式风格清真寺的主要特点：
1．分几进四合院，有明显中轴线。
2．礼拜正殿和殿内壁龛（圣龛）必须背向麦加（在中国为背向西方），以示跪拜朝赂。
3．建筑内部不得设偶像，也不以动物形象作装饰，多以阿拉伯文经文和花草为饰。
4．主要建筑有大殿、经堂、浴堂（作大、小净用）、望月楼（斋月观察新月用）、宣礼楼（又名“邦克楼”，是宣礼员按时登高召唤穆斯林进行每日五次礼拜的地方）。
第五节基督教
一、基督教创立的时间、地点和创始人及发展
（一）基督教在公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立
基督教是目前世界上信奉人数最多（约有19亿信徒）和分布最广（几乎遍布世界各国）的宗教。基督教包括天主教、基督教新教、东正教和其他一些小教派。它与伊斯兰教、佛教一起并称世界三大宗教。在基督教的信仰体系中，各个教派都认可的核心内容可以概述为三个“一”，即一信（信仰救世主基督）、一经（信仰《圣经》）、一洗（信仰受洗）。
（二）发展阶段
1．基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。
2．从476年罗马帝国分裂至1453年东罗马帝国在信伊斯兰教的土耳其人的进攻下灭亡，史称中世纪。
3．在14～16世纪发生的文艺复兴和宗教改革运动构成了基督教发展史的第三个阶段。
4．宗教改革以后直至今日的基督教发展史为第四个也是尚未结束的第四个阶段。
（三）基督教四传中国情况
1．基督教一传中国：指流行于中亚的基督教聂斯脱利派从波斯来华传教，时逢唐朝“贞观之治”。后在唐武宗崇道毁佛的风云中遭到厄运。
2．基督教二传中国：指景教在元朝的复兴和罗马天主教来华传教。随时着元朝的灭亡，其传播也迅即消失。
3．基督教三传中国：指明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动。后因“中国礼仪之争”，康熙遂宣布禁教、驱逐传教士。
4．基督教四传中国：指鸦片战争后西方基督教各派传教士蜂拥来华，在不平等条约保护下强制执行。
二、基督教教派
1．1054年，基督教分裂为罗马公教（天主教）和希腊正教（东正教）。
2．16世纪中叶，公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派，统称“新教”，又称“抗罗宗”或“抗议宗”，在中国称为“耶稣教”。所以，基督教是公教、东正教和新教三大教派的总称。
三、基督教教义
1．上帝创世说《旧约·创世记》说，神用5天时间创造了天地万物，第6天造人，第7天歇息。神创论是基督教的核心。
2．原罪说：基督教认为，人的本性是有罪的，人在尘世的职责就是向上帝赎罪。
3．救赎说：基督教认为，整个人类都具有与生俱来的“原罪”，是无法自救的。所以上帝派遣其子耶稣基督为人类受难，流出宝血以赎信徒之罪
4．天堂地狱说：基督教认为信基督可以进入天堂得到永生。反之，则将被抛入地狱受罚。
四、基督教经典
《圣经》，由《旧约全书》、《新约全书》组成。
标记：十字架，象征耶稣受难。
五、基督教主要称谓
1．牧师：意为“牧羊人”。一般指专职的宗教职业者。《旧约》圣经把牧羊人比喻成耶稣基督，把羊群比喻成教徒，所以基督教新教把主持教务和管理教徒的人称作“牧师”。
2．长老：是指在一般教徒中有威望的人，是由各教堂教徒自行推选的，称作“长老”，参加教会的管理工作，但不作为专职的宗教职业者，仍然继续从事世俗职业。
3．执事：基督教新教有些宗派在教徒中推选出来的协助长老和牧师管理教会事务的人。执事一般不放弃世俗职业，也不终身任职。
六、基督教教规
基督教的基本教规，也称“上帝十诫”或“摩西十诫”。具体内容：（1）除耶和华外不可敬拜别的神；（2）不可拜别的偶像；（3）不可妄称耶和华和上帝的名；（4）当纪念安息日为圣日；（5）当孝敬父母；（6）不可杀人；（7）不可奸淫；（8）不可偷盗；（9）不可作假证陷害人；（10）不可贪恋别人的一切。
七、基督教的主要节日
1．基督纪元。因以耶稣的生年为纪元元年，故名。公元532年，修士狄奥尼修斯以耶稣生年为纪元编制新纪元表，他推算耶稣诞生于罗马建城后754年，定这一年为基督纪元元年，逐渐得到公认。现在国际通用的公历是1582年10月15日开始的“格列历”，采用的就是基督纪元，又称“公元”。
2．圣诞节。基督教各教派共同遵守的第一大圣节，在每年公历12月25日举行。
3．复活节。基督教各派遵守的第二大圣节。据《福音书》记载，耶稣为救赎世人在十字架上受难后的第三天复活，这一天是犹太教“七日的第一日”即安息日后的第一日。基督教把这一天定为“主日”，在“主日”举行礼拜，逐渐取代了安息日。
4．主日。即礼拜日。基督教为庆祝耶稣复活，把他复活的那一天定为聚会的日子，以掰饼为中心进行崇拜，称之为主日，是基督教新教的主要活动日。一般包括祈祷、读经、唱诗、讲道等内容。多在教堂内由牧师主礼。
八、基督教建筑
基督教的地面建筑最突出的表现是它的教堂。各式教堂的面积、功用、式样、材料都各不相同，罗马天主教的教堂，被认为是上帝的居住地。一般说来，教堂比较宽敞高大，装饰繁华，十分醒目。同样，在天主教及东正教的区域里多有耶稣钉在十字架上的图像、十字架和神殿以及各种各样的宗教标志，然而在新教区就没有这样的标志和殿堂了。伊斯兰教和犹太教就没有基督教那么讲究的教堂。犹太教长期与基督教共存，教堂建筑也受其影响，比较高大而醒目。
在漫长的历史发展中，中国各宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分。在中国，各种宗教地位平等，和谐共处，未发生过宗教纷争；信教的与不信教的公民之间也彼此尊重，团结和睦。
课后练习
一、填空题
1．中国佛教来源于_______、_______、_______三条路线，佛教诞生在_______，发扬光大却在_______。
2．西汉哀帝时期，秦景宪得大月氏使臣_______口授的《_______》，这被看做佛教传入中国之始。
3．云南地区，佛教属_______，最盛大的与佛教有关的节日是_______。
4．_______被看做中国禅宗的真正创始人，其所著，是历史上除_______以外，唯一被尊称为经的佛教典籍。
5．四大天王在中国民间可理解为_______。_______是佛寺的正殿。
6．佛教文化遗迹主要有名山、名寺、_______、_______。
7．_______是中国禅宗祖庭，又是_______的发祥地。
8．道观中的_______被称为“宫”，_______为称为“观”。
9．道教服饰为_______和_______，佩戴_______是道教徒自身的标志。
10．_______是对顺服安拉的伊斯兰教徒的通称，他们之间不论身份贫富皆称_______。
11．在基督教教义中，_______比喻避难所，_______和_______，则是和平的象征。
12．_______是日本曹洞宗在中国的祖庭，奉化溪口是_______的道场。
二、选择题
1．_______是五岳中唯一为道教独占的名山。
A．华山 B．嵩山 C．恒山 D．衡山
2．我国规模最大，保存最完好的清真古寺是_______。
A．泉州圣友寺 B．东四清真寺 C．西安仕觉巷清真大寺 D．杭州凤凰寺
3．佛祖四大圣迹中，_______是太子悟道的地方。
A．蓝毗尼花园 B．鹿野苑 C．菩提伽耶 D．拘尸那迦
4．世界三大宗教中，传入中国最早的是_______。
A．佛教 Ｂ．道教 C．伊斯兰教 D．基督教
5．和泰国一样，云南地区的_______男子必须出家当一段时间和尚，否则，男子在社会上没有地位。
A．白族 B．黎族 C．壮族 D．傣族
6．＿＿＿＿是伊斯兰教最盛大的节日。
A．圣纪节 B．开斋节 C．宰牲节 D．泼水节
7．藏传佛教各派中，最早创立活佛转世体制的是＿＿＿佛教。
A．格鲁派 B．噶举派 Ｃ．宁玛派 Ｄ．萨迦派
8．汉传佛教中，对中国文化思想影响最大的是＿＿＿＿。
Ａ．禅宗 Ｂ．净土宗 Ｃ．曹洞宗 Ｄ．天台宗
9．享有“仙城佛国”美誉的是＿＿＿＿。
Ａ．峨嵋山 B．普陀山 C．天童山 D．九华山
10．世界上规模最大，保存最完好的佛教艺术宝库是＿＿＿＿。
A．龙门石窟 B．云冈石窟 C．敦煌石窟 D．麦积山石窟
三、判断题
1．佛教的崇拜对象是佛祖释迦牟尼。（）
2．伊斯兰教的清真寺都有望月楼，新月是伊斯兰教的标志。（ ）
3．宗教的原始意义是与佛教有关的活动。（）
4．我国政府实行宗教信仰自由政策，但不允许在境内设立宗教研究所，开展宗教学术文化研究。
5．藏经楼是中国寺庙的标志性或附属性建筑。（）
6．对出家人无论男女老幼均可称师父，僧人服饰中的三衣必须有坏色，故又称为袈娑。（）
7．普陀山三大寺是普济寺、法雨寺、慧济寺，“不肯去观音院”是普陀山建寺之始。（）
8．道教是我国本土宗教，“三清”是道教供奉的最高尊神。（）
9．伊斯兰教规定每周五，穆斯林要到清真寺做聚礼，妇女头发是羞体，外出需戴面纱。（ ）
10．终南山重阳宫与山西芮城永乐宫，北京白云观并称全真派三大祖庭。（）
四、简答题
试述宗教观念演化经历了哪几个阶段，其步入成熟时期的标志是什么？