卫青在号房记名之后，收了腰牌和灰白道袍，穿戴整齐前往疗养殿报道。只见店内忙碌一片，数十名病人在床上有的上吐下泻不止、有的面庞发黑闭目不语、有的腹腔肿大哀嚎不已。
卫青寻了一童子问：“我是新来炼药童子，前来寻辛木道人报道。”
童子正在拿扇子扇炉火满头大汗道：“那不是。”
顺着童子手指，只见大殿内一个身穿灰白道袍的道人，须发花白，身体廋如干柴。辛木道人显然睡眠不足，两眼尽是红丝，面容焦虑憔悴。
只听他焦躁的声音道：“阿鹿。石膏一斤，知母六两，炙甘草二两，粳米六合。以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。”
阿鹿是一位肥胖的道一边急忙抓药一边问道：“师傅，这是何方？”
“四味退热汤。”
“作何解？”
“三日内20人得此病，实在百思不得其解。”说完一边走一边看病人病情道：“这些人寒脉浮滑，表寒里热，均是三阳合病。你看此人脉象浮大，腹满体重，转侧艰难，口滞面垢，虚汗谵语。再看此人脉洪长，恶热头痛，舌胎发黄，眼痛鼻干，腹背潮热。你再看此人阳毒发斑，胃热诸病。嗯，都需解热退烧。”
阿鹿一边急忙记录于册一边问：“师傅，这药理呢？”
“君臣辅佐之理。热潮于内，以苦寒发之，故以知母苦寒为君。但热则伤气，须甘寒辅之，故以石膏为臣。津液内烁，故以甘草、粳米甘平益气缓之为使，以免伤胃。所谓烦出于肺，躁出于肾，石膏清肺而泻胃火，知母清肺而泻肾火，甘草和中而泻心脾之火。泻之有方，泾渭分明，殊途同归也。”
一名病人一边裹被子一边大呼：“口渴，水！水！”
“阿鹿你看此人渴欲饮水，心烦背微恶寒者。应当是太阳身热汗出，足冷脉微而渴。给他的药加人参三两。”
辛木道人又把另一病人脉象道：“此人湿温，脉沉细。加一味苍术。”只见他每看一病人便吩咐一句，众人围着他陀螺般乱转。
“热而无寒，骨节疼痛，时而呕吐，加一味桂枝。此人暑嗽喘渴，加柴胡、黄芩、半夏。此人胃热发斑脉虚，嗯如何是好？”
此时，辛木道人看见卫青。便喝道：“那童子是新来的么？”
卫青道：“四侠保举，幸而入门。”
“嗯！我看你面色古怪，可是对老夫治病之术有异议。”
卫青心想这老道眼光倒是犀利，遂诚恳道：“所谓人命关天，小子斗胆放言，这二十多人均是瘟疫，书称之为黑死病，应当紧急隔离。”
“哪本书称？《黄帝内经》？《金匮要略》?《伤寒论》？还是《神农本草》？”
卫青对于这些书一本也不知道，被问得发呆。半晌道：“都不是，晚辈偶得一本安息《曼苏尔医书》言之。”
“放肆。羌胡之言岂可信以为真。”
“晚辈不敢放肆，这瘟疫传播开来则天下大乱，晚辈不得不言。”
“汝可知五运六气。“运”乃丁壬木、戊癸火、甲己土、乙庚金、丙辛水五段推移；“气”乃厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水六种气候转变。此之为瘟疫邪风流行之要义。今年乃癸未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉，出现春温实属正常的；随夏季来临，天地之气渐热，此病自然可消除。”
“虽然类似伤寒，其实不同。你看此三人名将垂危，皮下淤血，望之如黑。腹沟腿臂，青黑恶瘤从生，伤痛如此，肌肤溃烂，痒痛难忍。病人务必全部隔离，麻沸散镇之，先少放血缓解病人疼痛，割除病肉，汤药洗涤，辅之一免之蔓延。”
“病为症之根，症病之表。对病下药，而非纯为症。汝头疼医头，脚疼医脚，实在是偏颇。伤痛与疾病不同，金创药可医治枪棒之伤，白药可治跌打损伤。但此病起于腠里，岂可如此施治。纵是这是那人恶瘤，也当连翘三钱，柴胡二钱，葛根二钱，生地五钱，当归钱半，赤芍三钱，桃仁八钱，红花五钱，川朴一钱，甘草二钱，解毒活血尚有一丝生机。”
卫青听不懂辛木道人说些什么，只得哑口无言。
辛木道人道：“气、阴阳、五行、经络乃我医学理论根基。气者，人之根本也，气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其致一也。阴阳失调则疾病生，阳胜则热，阴胜则寒。阳虚则外寒，阴虚则内热。心是火，脾是土，肺是金，肾是水，肝是木。五行相克相生，则症候不同。所谓经络，决生死，处百病。人入定而心静，心静则反观内视，自然清晰五脏六腑肢体头脑经脉运转之原理。奇经八脉之处下针灸而可治百病。我祖师内丹术便是以此为理论根基。”
卫青道：“我所读医书云：天地日月以及人体皆为机械，眼见为实，若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，直观人体结构巡视人体机械运转机能。此人面黑而腹内肿胀，应当割除病瘤。此则五脏运转，四肢还原。至于若不能救治的尸身放火焚烧，或可抵御其蔓延之。”
话还未说完，大胖子阿鹿气急败坏走来劈脸就是一巴掌。阿鹿骂道：“混帐东西，我师傅身为医师40年，哪里轮得着你这小子或说八道。”
阿鹿手劲颇大，卫青被打得眼冒金星。
辛木道人喝止了阿鹿，低头沉思道：“医术一道，泰山上下炼制丹药、修习纯阳功的都能领悟其要义。切跟随麦子采药吧。你那些离经叛道所言，吾不愿闻之。”