（寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作。）
季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透。数天涯依然骨肉，几家能彀？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。
我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦，曾不减夜郎僝僽。薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否？千万恨，从君剖。兄生辛未吾丁丑。共些时冰霜摧折，早衰薄柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。
（二词容若见之，为泣下数行，曰：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，弟当以身任之，不俟兄再嘱也。”余曰：《人寿几何？请以五载为期。》恳之太传，亦蒙见许，而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感，兼志痛云。）
（本事）
康熙初，吴汉槎兆骞谪戍宁古塔，其友顾贞观华峰馆於纳兰太傅家，寄吴《金缕曲》云云，太传之子成容若见之，泣曰：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，我当以身任之。”华峰曰：“人寿几何？公子乃以十载为期耶？”太传闻之，竟为道地，而汉槎生入玉门关矣。顾生名永者咏其事云：“金蘭傥使无良友，关塞终当老健儿。”说华峰之救吴季子也，太传方宴客，手巨觥谓曰：“若饮满，为救汉槎。”华峰素不饮，至是一吸而尽。太传笑曰：“余直戏耳。即不饮，余岂不救汉槎耶？虽然，何其壮也！”呜呼！公子能文，良朋爱友，太传怜才，真一时佳话。（袁枚《随园诗话》）容若寄梁汾《金缕曲》有云：“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事。”盖指此也。汉槎既入关，过容若所，见斋壁大书“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”，不禁大恸云。昔人交谊之重如此！（梁令娴《艺术馆词选》）
【评】谭献曰：使人增朋友之重，可以兴矣！（《箧中词》一）陈廷焯曰：华峰《贺新郎》两阕，只如家常说话，而痛快淋漓，宛转反覆，两人心迹，一一如见，虽非正声，亦千秋绝调也！又曰：二词纯以性情结撰而成，悲之深，慰之至，丁宁告戒，无一字不从肺腑流出，可以泣鬼神矣！（《白雨斋词话》卷三）
右顾贞观词六首，录自《弹指词》。
【集评】杜诏曰：弹指与竹垞、迦陵将名。迦陵之词，横放杰出，大都出自苏、辛，卒非词家本色。竹垞神明乎姜、史，刻削隽永，本朝作者虽多，莫有过焉者。若弹指则极情之致，出入南北两宋，而奄有众长，词之集大成者也。（《弹指词序》）陈廷焯曰：顾华峰词，全以情胜，是高人一著处。至其用笔，亦甚圆朗，然不悟沈郁之妙，终非上乘。（《白雨斋词话》卷三）
李符
李符字分虎，号耕客，浙江嘉兴人。崇祯十二年（一六三九）生。少与兄绳远、良年齐名，号《三李》。曾受知於曹溶，又与朱彝尊等结诗社。康熙二十八年（一六八九）卒。著有《香草居集》及《耒边词》。彝尊称其“精研於南宋诸名家，而分虎之词，愈变而极工，方之武会，无异埙篪之迭和也”。（《耒边词序》）朱孝臧题云：“长水畔，二隐比龟溪。不分诗名叨一馔，居然词派有连枝，人道好壎篪。”（《彊村语业》卷三）兄弟并以词名，亦一时所罕也。