书城宗教弘一法师全集之书信(03)
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第223章 一九三九年旧九月廿八日,永春,致胜进居士

胜进居士文席:

关于韩僵事,录陈于下:永春陈山岩之《一簇人烟入画图》之楹联石刻,《永春县志》误作朱晦翁题,前李芳远童子亲致陈山岩寻觅,见石刻署款之处,原有“玉山樵人”之名,竞为他人涂去,复改刻晦翁之名。童子归而检阅《人名大辞典》,乃知“玉山樵人”即之别字也。此联朽人屡托人拓摹,皆未成就。只可俟仁者返国时再拓。陈山岩距普济寺约三十余里。新编之《永春县志》,为永春名儒郑翘松(别号卧云老人)孝廉所撰,久已付刊。此外尚有补遗之文而未刊者。此中有《流寓传补遗韩僵》之文。今择录于下,以备仁者采取。

传云:(前略)事具《新唐书》及《省志》,文繁不录。录其入闽以后事,而刺取僵诗集中年月可征者,以明本末,而补前志之阙。(中略)转徙湖南、江西间。未几,携家来闽,时天祐二年丙寅秋也。(中略)住福州者三年。己巳春正月,自沙县抵邵武,将为抚信之行。到才一夕,而闽相急使请还。于是返沙县寓焉。明年,自剑适泉,经桃林墁(永春旧为桃林场治地)留两年赋咏不辍。今《翰林集》《此翁》已下数十篇,及《香奁集》中《多情篇》是也。(中略)来而复去,去而复来。卒依审邦父子于泉,而不复履省垣。岂逆料审知不能抗节讨逆,以申大义于天下!故欲远涉吴晋,以冀得一当欤?(中略)其复也,不遽抵泉,而委蛇于鹏山之阳,桃溪之滨者致历两年之久。(中略)明之季世,王愧两(忠孝,晋江人)、徐暗公(孚远,松江人)尝避地舟山,见僵断碑,谓实终浙岛,非瘗闽地。虽无确征,亦可以博异闻。(中略)僵诗赡丽,亦类商隐。香奁纤艳,规抚无题,而兴趣深远不逮。(中略)独《感事》一篇,指事类情,精深律切。较商隐寄哀甘露之变者,骎骚有度越骅骝之概。(中略)惟末章有一二语,似与前后不甚相应。疑非僵原本,而为妄庸子所误窜者。(下略)

以上十行皆择录《永春县志流寓传补遗韩僵》之文,其应注意者,以朱笔点之。

附陈:

僵终舟山事。舟山断碑,为王忠孝所发见,载在徐暗公《钓璜堂集》。此书共二十卷,民国初年新刊。卷首年谱及七绝旬中,颇可征信,云云。此为郑君所述。感事诗三十四韵中,后六韵,即溅血等十二句,颇可删去。此为郑君与余面谈。

郑君居永春县城。仁者返国后,乞致永春县城,暂住桃源殿。住持,妙用师。乞托妙用师介绍,往郑君家中晤谈一切。郑君博闻强记,尤长于史学,当代之名儒也。

《永春县志流寓传遗韩僵传》全文,朽人已托人录出。因文繁纸重,未能寄上。今检交性常法师,代为收贮。俟仁者返国时,向彼领取可也。朽人不久移灵应寺。以后通信,乞寄“南安县洪濑树德寺转交灵应寺弘一收。”

音启

旧九月二十八日