书城历史进击中的大唐
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第67章 节黑历史终

可能是伪儒们认为光一个吴三桂不够背锅,理所当然的陈圆圆十分自然的躺枪了。

反正李休是怎么都不会相信,一个大军阀头子,会为了一个女人而投敌,只能说大顺国或者说是明朝让他看不到胜利的希望,所以当时的吴三桂还不如把自己卖个好价钱。

毕竟古中国的历代开国天子大势一成之后,就都好像开挂一般的迅速统一了天下,吴三桂与其最后被伪儒出卖还不如爽快点,卖了自己。

至于陈圆圆好吧,伪儒再次使用了一个神技,把历史的黑暗与屈辱藏进了女人的裤档里。

好了儒家到这里算是跪完了整个古中国冷兵器时代,李休想了想,如果加上孔子在战国时自个儿玩坏的鲁国。

接下来被焚书坑儒以后,儒生们依然为其效力的秦国,被拿儒冠当了尿壶依然跪舔的大汉初年,这都快三千年了,差不多整个封建王朝他们都是跪着生的。

李休不由的吐槽伪儒跪的好,生存能力就是强大,孔家这家奴当的,真是主人虐我千百遍,我待主上如初恋。

在清时李休甚至都怀疑,整个伪儒都患上了斯德哥尔摩综合症。

什么你不信,斯德哥尔摩综合症是罕见病例。

伪儒们做了家奴之后,鞑子不断的鞭笞和折磨他们,灌输给他们为大清效力,为爱新觉罗而死的理念。

久而久之,伪儒们就像奴隶一样,被鞑子们扭曲成为大清朝,所需要的人才或者说家奴。

当然,伪儒当中也有聪明人。但是,这些聪明人,通常活不了多久,这个从贯穿整个清史的文字狱就能看明白了。一发现思想有不对的苗头,立马宁可错杀三千,不可不放过一个。

爱新觉罗家族,很是清楚目的明确,他们从来没有把中原大地当成本国国土,他们从来没有把汉人当成本国人民。

他们需要的是奴隶,是听话的,顺从认命的和忠心的家奴。

就在这样的情况之下,各种愚忠的伪儒,被改造成了,将自己的主人,视为一切,愿意为主人而死的奴隶

李休觉得孔家或者说伪儒,清这最后的冷兵器王朝,跪完了十指之数,也是跪的最好的一次。

伪儒这个传承千年的学派,果断的向“啊三国”学习了,坚定的走上了愚民奴民的伟大道路,为后来的各种对外战争,埋下了坚实的失败基础。

而在列强环绕的热武器时代,伪儒就开始跪脚趾了,这耐力也真是前无古人。至少脚趾是跪完了。

后来华夏人民总算是在海外学习了所谓先进文化的知识分子回来之后,总算是有点希望。不管其它方面怎么样,就他们回来救国图存的民族大义上他们还是没错的,这不,民国成功建立了。

可是看看儒家在这当中干了神马,前期的小动作咱就略过了,毕竟那也说不清楚。

民国后袁世凯:复辟之初,孔家连发两封“劝进电”,要他“早日登极,以慰民望。”

尼马这样是没有利益交换,傻子都不信啊,要知道当时的儒家虽然被清朝蛮子阉割严重,但是当初的儒家中国也实现了完全的大一统,不像唐宋明的时候他们自己内部都能打出狗脑子。

就这样的孔家又跑去给袁世凯当家奴了,要是没有足够大的利益,儒家分分钟能换个皇帝。反正当时民众的思想是伪儒说了算。

就算是那些留洋回来的知识分子,也大多是他们的家族子弟,在利益交换之下换个皇帝,毛毛雨啦。

清亡十几年之后,一九二三年(民国十二年),孔丘七十七代孙孔德成还以“宣统十五年”向溥仪“叩谢天恩”

这斯德哥尔摩综合症也真是足足的都成遗传了,但是更多的还是利益的交换,这不溥仪后来还当了不少年的皇帝。

这本来也没什么,你孔家忠心旧主,也没什么好说的,可是当**鬼子入侵我华夏大地的时候,他们跳出来鼓吹中日“同文同种是什么鬼。

还T喵的不知廉耻撰文写下了”,诗曰:“江川珠泗源流合,况是同州岂异人”。

好么这也就是说他孔家自己举族当了汉奸不算,还号召大家一起来当汗奸。要知道当初伪儒是很有号召力的,这也就理所当然的又制造了一大批汉奸。

李休当初看到这些的时候,就感慨了一句,孔家就算被清辫子们伤害的不能人道了,但是怎么说也是个汉人吧,当时的少数民族可没几个读书人。

中间的事就详述了,反正也就那么一回事儿,接下来就是们唯一没有伪儒支持的一个政权,我朝太祖建立的大天朝。

因为太祖的利益分割方式是,打土豪分田地,对伪儒来说,土地是他们的先祖传下来的,在他们的教育中,那就是命,丢了命也不能丢了田地,丢了地那就是对不起祖宗。

不过历史的车轮是无情的,伪儒被踹进了失败者的历史粪坑。

做为失败者的伪儒,又想分享大天朝的权利与利益。

不过这回伪儒失算了,太祖他老人家认为,孔子生在二千多年以前,确是中国历史上一个非常伟大的人物。但孔子毕竟是二千多年前的人物,他思想中有消极的东西,也有积极的东西。只能当做历史遗产,却是不能用了!

新兴的大天朝政权认为,咱们是红色政府,是人民的政府,要和代表封建皇朝政权的孔家伪儒保持距离。

温和些的高层也不过最多承认孔子的历史地位,再多的就呵呵......。

回忆完了整个儒家发展史,李休发现孔家的家族史,那就是一个奴才和汉奸的历史。

这整个家族,就这么一代代的不断培养一个个的奴才和汉奸,一代代的跪舔当权者,换取分享利益的资格。

同样卖起主子来也是看准机会就卖,完了以后各种写前主子怎么怎么不好,怎么怎么无能,不是我们把前主子卖了,实在是主子自己作死,先对不起我们老孔家。

这也坚定了李休屠刀救国的信念,至少对于族灭孔家他已经没有什么罪恶感了。

至于那些因为这一行动中被牵连的孔家老幼妇孺,他也就只能借鉴伪儒教育后辈的一些说法了,也就是传说中儒家的大义。

“为了民族大义,为了大唐基业,为了亿万子民,为了后世子孙,请你们献身吧!”