等他们到来时，陆逵就避到杭州武林门外一座大山前，三人跟随其后，陆逵又转进山洞中。三人非常绝望，于是跪在洞口：“如果师傅不接受我们，我们就长跪不起。”一连三天三夜，三人都跪在原地一动不动，直到膝盖上跪得鲜血直流。洞中的陆逵为之感动，于是走出来：“你们站起来吧！我决定收下你们。”三人马上磕起头来感谢。
师徒四人在山中修炼了几年之后，师傅陆逵让他们下山，为朝廷效命。但三人却要求终身与师傅为伴，精心修炼。三人跪地求拜。等他们抬头时，却发现师傅已行踪全无，非常吃惊。于是三人面面相觑，心领神会。他们迤逦地走下山，来到杭州城。
雍正三年，清政府悬榜招人，加强漕运。三兄弟应征，他们想以粮帮为基础，组织一个大团体。
三人的漕运方案很快受到钦差大臣何国宗的赏识，后上奏雍正皇帝，其漕运方案亦得到批准。于是三人授命公办。首先，他们来到开封府潘清家召集人马。当时，很多天地会的成员慕名而来。当时的粮帮很快被翁、钱、潘三人控制。他们还成立了管理组织“道友会”，供奉达摩始祖，并拜金幼孜为第一代始祖，罗清为第二代始祖，陆逵为第三代始祖。
他们的势力越来越大，还开船厂，造了9999只半漕运船，协助清政府开凿河运，动员了16万山东百姓，用银110万两。使得当时南北水运被彻底打开。
大干一场之后，翁、钱、潘三人大开香堂，成立帮会。他们陆陆续续制定了一系列帮规，什么“旧二十四字帮规”和“新二十四字帮规”等，都出现了。但是，为什么后来人们都称这个帮会为青帮呢？其实，这主要是因为他们带有政府性质，是全心全意为清政府服务的，一开始被称为“清帮”，久而久之，人们就异化其成“青帮”了。青帮声势最浩大时，还组织过军队。他们在杭州武林门外宝华山建立家庙及十二座“家庵”。到那里的门徒，都要进行十大帮规训诫、开香堂仪式、孝祖规矩、十禁十戒、家法礼节等流程。此后，“后三祖”中除潘清之外，其他两位在蒙古、青海游玩，销声匿迹，帮务由潘清主持。雍正十三年（1735年），潘清在黄河大风事故中身亡，帮务由王德降主持。
清乾隆、嘉庆年间，各地起义不断，白莲教、八卦教连连起事。以漕运为本行的青帮也卷入其中，清朝廷下旨全部肃清民间组织，于是青帮开始转入秘密活动。天平天国运动兴起之后，青帮曾一度再兴，他们在南方为太平军保驾护航。但是太平天国运动失败之后，杭州家庙祠堂被乱军焚毁。至此，青帮大型组织已消失殆尽。不过，青帮的精神已经深深植入民心，它的星火依然缭绕在动乱的中国版图上。
鸦片战争后，上海作为通商口岸被开放，一时间，上海成为中国最繁华的地方。畸形的殖民地管理方式让上海成为黑社会的天堂。于是，流浪在民间的青帮成员纷纷到这里来实现自己人生的理想。很快，上海成为青帮发展的温床。到黄金荣时代，几乎每个上海人都知道青帮的厉害。
黄金荣眯着眼睛：“怎么？青帮的来路到头了？”骆振忠喝口水，慢条斯理地道：“是啊！青帮的往事就这些了。”金九龄感觉浑身火辣辣的：“老板，我们准备靠哪个帮派呢？”黄金荣挠挠头：“你们说哪个好？”陈三林急了：“老板！这么大的事，还是你开金口吧！”黄金荣想了想：“洪门的始祖和帮规太多，什么前五祖、中五祖、后五祖的，还有什么五贤、五杰，都太繁，我们记不住，不好。再说，洪门出过叛徒，这事多不光彩啊！也不吉利。”
骆振忠接上来道：“那我们就靠青帮，他们规矩简单，而且他们效忠清廷，为国家分忧，这对得上路子。他们只有始祖、前三祖和后三祖，好记。”黄金荣狠狠地一拍桌子：“好的，我们就靠青帮。”说完，众人一阵激动。
就这样，黄金荣的势力集团开始一点点地向黑恶势力核心地带伸去。
第三节通天还彻地
黄金荣了解情况之后，心中非常憧憬：“看来青帮的势力在向我黄金荣招手了。”此时兄弟们都雀跃起来。黄金荣看着大家心潮澎湃的样子，马上又冷静下来：原来福生哥就是青帮的，听说青帮入帮规矩非常烦琐，我真怕我会发火不干了。黄金荣摸着下巴，有些不安地站在那里。
究竟青帮的入帮规矩是怎么样的呢？从其他兄弟的口中，黄金荣了解了一二。
青帮开香堂的礼节和拜师仪式非常隆重，而且听帮内兄弟说，是十分烦琐。因为这样，每次开香堂之前，都会凑百把个“倥子”才会进行一次。这场面和规模，可谓恢弘难见。说明一下，这“倥子”是行话，指的就是“非正式会员”。
首先，仪式没有正式开始之前，“倥子”都要在引荐人的指引下，将一纸志愿书和一份自己的生平履历交给引见师，经过引见师审查无误，并批准之后，再拿出帮内正式发的帖子，面呈老头子（师父），经老头子批准后才能正式举行拜师仪式。
帖子非常精致，正中写着“信守不渝”四个字，帖子里面上首写着“投拜某某老夫子大人门下”，下面写着“甘心情愿”四个字，老师名字旁边注明了家庭三代的姓名，帖子末后具名某字排行“门生某某谨具”，帖旁再写“引见师某某押”、“传道师某某押”。
办完这些手续之后，再奉上贽见金10元或20元，一同递交给传道师，传道师再递给“师父”过目。规矩和细节非常繁冗，一般人根本记不住，只有整天做仪式的礼仪师才能将这些规矩烂熟于心。
在开香堂之后，青帮内都会以老头子的名义向全帮骨干人员发出请帖。老头子前辈和同辈是必须到场的，这被称为“观礼”，名叫“赶香堂”。看“赶香堂”的档次和华丽程度，很重要的一点就是看到场人数的多少。人越多，老头子脸上就越有光彩，而且新收的门徒也更荣耀。
香堂的摆设也非常有讲究，在大殿正中长桌上供翁岩、钱坚、潘清三堂主爷的神位。说明一下，这里的主爷就是所谓的“祖爷”，殿中上面挂起第一始祖金幼孜、第二始祖罗清、第三始祖陆逵的画像。三位主爷神案前各有香烛，在神案桌下也点着五炷香，表示尊重三位主爷下的历代先辈。
在两边几案上，还准备了上百支两端用红纸包着的香，名叫“包头香”，放在桌下，为那些前来“赶香堂”的人烧香拜祖用的。在开香堂的庙门外，还有一个神位，他就是“陈四爷神主”。因为他是青帮内最早进来的门徒，所以资格最老，身份较高。但是，他后来违反帮规，不听从帮主的命令，被帮主逐出山门。因为这一缘故，所以他被供奉在殿外，以示与诸正神的区别。
香堂摆设好之后，由执事赞礼师照红单唱名，提到名字的“倥子”依次进入廊檐下站立，庙门关闭。老头子坐在正席上，上辈坐在上座，同辈依次两边坐开。这时，香堂内香火弥漫，庄严肃穆，殿内鸦雀无声。
引见师领着所有“倥子”，分别向先祖烧香，跪地磕三个响头。然后再跪拜在老头子以及先辈、同辈面前连磕三个响头。回到廊檐下，引见师将包头香散开，“倥子”们一人取一炷，点上香火。赞礼师高喊一声：“跪！”所有“倥子”都跪下，另一执事人端着一盆水，里面放把勺子，要每个“倥子”舀一勺水，放到嘴里咽下。这在帮中叫“净口水”。意思就是进帮之后要守口如瓶，言行要干净如清水。
“净口水”仪式之后，赞礼师将各位“倥子”引到大殿中央，站在老头子面前，捧着一炷燃香，恭身而立。于是老头子大声问道：“你们入帮是否自心情愿，还是有人劝你们入帮？入帮并没有好处，必须严于律己，你们要记住，并要矢志不渝地做到。”老头子问完，所有“倥子”都要齐声回答：“入帮是我自心情愿，自愿受约束，誓守帮规，决不违范帮内规定。”老头子又问：“你们要是违反了帮规，我定要以家法处治，你们甘愿受罚吗？”“倥子”们又齐声道：“如有越轨，甘愿受罚。”
训教之后，赞礼师将他们引到三堂主爷神位前站立，把手上香火由上首“倥子”向后传，到最后一个，他便将所有香火全部插进香炉中。这也是有寓意的，表示青帮香火绵延不绝，入帮弟子一次多过一次。这香被称为“传代香”。
仪式行将结束时，老头子会让传道师发给“倥子”们一个小折子，折子里面写着青帮的所有规矩和暗号。什么三帮九代的名号和帮内排行名次，还写有门徒名字的排行。最重要的是，青帮的“海底”盘问暗语也全在里面。根据帮会的规矩，小折子谁也不准查看，除了自己之外。无论他是朋友、同事还是亲戚，就是亲娘老子和妻子儿女也一样不能看。一旦发现谁破坏帮规，即会遭到三刀六洞的惩罚。
小折子分发之后，老头子就安排筵席，所有到场的同帮兄弟都要坐到桌上恭贺新人的加入。一摆就是十几桌，而这些费用则由新会员来分摊。这是青帮规矩，从来没有动摇过。大吃一顿之后，大家便各奔东西。成为会员后，你大可在大街上横行，一旦有事，你就可以说：“我有我老头子做我后台。”什么也不用怕。
青帮最神秘也是最让人渴望了解的一样东西，那就是“盘海底”，很多人因为不了解这个，而常常被青帮人玩弄于股掌之中。总体来说，青帮“海底”各式各样，现在已无法详细记载。但关于它的记录还是有的，我们现在就看看其中一个比较普遍的“盘海底”。
青帮人出门在外，一般被称为“开码头”。当两个青帮中人遇到一起，首先其中一个得“挂牌”，就是说行话。对上口号之后，两人便开始“盘海底”。
牌既挂出，对方便问：“你是何方老大？”挂牌人见对方问话，恭身起来回答：“不敢，是沾祖师爷的灵光！”于是又问：“贵前人是哪一位？贵帮是什么帮？”回答：“在家子不敢言父，出外徒不敢言师。敝家姓陈名叫上江下山，是江淮四帮。”这样一来一往，对方就知道彼此是帮内人了，便放心地坐下。
这只是其中一部分，青帮“盘海底”非常有意思。但对于当时的普通人来说，却非常害怕。因为青帮人动不动就用暗号将别人打死或杀死。所谓匡扶正义、重义淡利的说法也只是徒有虚名，帮规基本上都成了形式，没有一个成员会认真执行。
黄金荣了解这些情况之后，又发起愁来：我们要靠青帮，但没有个祖师爷怎么行呢？他苦思冥想之后，对身边人道：“就拜关公关老爷为祖师爷。”黄金荣之所以这样说，是因为他的父亲黄炳泉崇拜关公，他从小就看着家里的关公像长大。于是，他铁板钉钉地认定，就拜关老爷为祖师爷。
问题解决了，可是，另一个问题又浮现在他脑海里：成立帮派之后，兄弟们还得有“辈分”排行，否则就乱套了，让人家看笑话。但怎么排辈分呢？不能全照青帮那套规矩，因为自己只是个“倥子”。黄金荣又没读过什么书，这下他可愁苦起来了。
他知道，中国每家姓氏都有辈分排名，自己的帮会当然要这样，像我们的老圣人，孔、孟、曾、颜四大家，每代有每代的排名，而且四家都通用，到民国时代已是“昭、宪、庆、万、祥”几个字。黄金荣苦想了几天，还是毫无结果。于是他请来骆振忠，让他帮自己想。
骆振忠是个文人，自认为才华横溢，当然愿意表现一下。两天之后，他将排行辈分的二十四个字弄了出来：文行忠信，孝悌树人，礼仁兼明，正心吉祥，松柏长春，永葆德成。黄金荣一看，还真有模有样，这就成为黄金荣家独创的家谱。