郦姓有一位很有名的人物郦食其，他曾帮助刘邦统一天下，此人有勇又有谋，思维很独特。另，在中国历史上还有一位很重要的学者郦道元，他所著的《水经注》流传至今。除上述两位外，西汉的右丞相郦商，东汉诗人郦炎，明代学者郦光祖，都是郦氏重要的人物。
雍氏来源
据《古今姓氏书辨证》记载：“黄帝之后，商周间有食采于雍者，因氏焉。”据《通志氏族略》记载，周武王攻克商后，将其弟封于雍，故人称之为雍伯，其后代遂以国名为姓。
氏来源
姓源出姬姓。春秋时期，晋公族子弟叔虎由于在作战时起重大作用，攻破翟人的营垒，取得重大功绩，被晋献公封于卻，其后人以先祖封邑为姓。
璩氏来源
《姓氏考略》认为，璩与鐻相通，是一种玉质耳环，所以认为璩姓是耳环创造者的后人之姓。
桑氏来源
桑姓是以地名命名的姓氏。古代有个穷桑，位于现在的山东曲阜之北，在那里世世代代居住的人就以桑为姓氏。《姓谱》云：“出自少昊穷桑氏，子孙以桑为氏。”《姓苑》云：“秦穆公时，公孙枝，字子桑，其孙以王父字为氏。”
桂氏来源
与前面其他姓氏不大一样，桂姓是由于祖先为避祸害而命伯子改姓而来。据《宋文宪集》云：“系出姬氏，鲁公族季孙后，秦时季桢为博士，被害，弟眭惧祸，命伯子奕改姓桂。”据说，季桢当时是秦朝博士官，秦始皇焚书坑儒时把他杀害，他的弟弟季眭害怕株连，于是把季桢的四个儿子都改了姓，其中就有桂姓。
濮pu牛niu寿shou通tong
濮氏来源
濮是以地名命名的姓氏。据《路史》记载：虞舜的儿子散，封于濮，其子孙以国名为姓。另据《姓苑》记载：春秋时卫大夫受封于濮，其子孙以地名为姓。
牛氏来源
牛姓源出子姓。据《唐书世系世》记载：宋微子后，司寇牛父的子孙，以王父字为姓。《姓氏考略》云：“出自子姓，宋微子后，司寇牛父子孙，以王父字为氏。望出陇西。”
寿氏来源
据《风俗通》记载：春秋时有吴王寿梦，其子孙以王父字为姓。据说吴国在寿梦执政之前是一片荒凉之地，被人们看成是蛮夷之地。寿梦执政后，使吴国渐渐强大，在历史上占有一席之地，他的后世子孙就以其名字为姓。
通氏来源
史书记载，通姓来源有二：一是以地名为姓，一是为避讳，把彻姓改为通姓。据《元和姓纂》记载，春秋时期，巴大夫受封于通川，其子孙以地名为姓。另据《汉书·百官公卿表》介绍，秦汉时期有位彻侯，其后世子孙一直以他的爵名彻为姓，后来为了避汉武帝刘彻的名讳，把彻姓改成了通姓。
边bian扈hu燕yan冀ji
边氏来源
边姓出自子姓。据《通志·氏族略》记载：宋平公之子御戎，字子边，其子孙以王父字为姓。边姓来历还有一个，即周襄王时一大夫边伯的后代也以边为氏。
扈氏来源
据《风俗通》记载：夏朝有扈氏之后，以国名为姓。扈是夏时的诸侯国，有诸侯有扈氏。有扈氏由于要极力维护传统的禅让制度，出兵讨伐继承父位的启，最后由于寡不敌众而被启灭掉。有扈氏的公族后人就以国名为氏。
燕氏来源
燕姓源有两支。《后代书·鲜卑传》云：“鲜卑有燕氏。”五代十国时期，鲜卑族的慕容氏在中原相继建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，国亡之后，其族人以燕为氏。《通志氏族略》记载：“出自姬姓。召公奭封于北燕，后以国为氏，又南燕姞姓，黄帝之后，其国先亡，亦以为氏。此异姓而同氏者。”可见，燕氏以国为氏。
冀氏来源
据《元和姓纂》记载，晋大夫卻芮受封于冀，其子孙以地名为姓。冀，我国古九州之一。据《路史》记载：“唐尧后有冀氏。”周朝武王把尧的后裔封于冀，后被晋灭，其后裔以国为氏，成了冀氏。晋国兼并冀以后，就把冀封给了大夫卻芮，其子孙也就以邑为氏，是冀姓的第二支组成的，也是影响较大的一支。
郏jia浦pu尚shang农nong
郏氏来源
郏源出有三：一出自姬姓，是周文王姬昌的后裔，以地名为氏。周成王姬诵定二出自春秋时期的郑国，以地名为氏。郑国有大夫叫作郏张的，因为他的祖上受封于郏这个地方，于是他的后代就以封地作为自己的姓。三出自芈姓。芈姓为春秋时期楚国的王族。楚国有楚共王审，他的孙子叫做员，被立为王。后来敖被他的季父康王的弟弟公子围杀害。公子围自立为王，称作灵王。敖在王位上只待了四年。他被杀害以后葬在郏，称为敖郏，他这一支的子孙就以郏作为自己的姓氏。
浦氏来源
《卢若虚刻石记》云：“太公之后有浦氏。”相传在秦汉之际，有一支姜太公的子孙，自山东的老家逐渐向南播迁，随后在江浙等地定居下来，其中定居在浙江浦江沿岸的人，就以江为姓，称浦氏。
尚氏来源
尚姓起源有三：一是源出于姒姓。夏朝夏后氏部落成员尚黑，其后世子孙以先祖名字中的“尚”字为姓，称尚氏。二是出于姜姓。太公望姜尚是周名臣，年近八十被周文王封为国师，文王死后，被周武王尊其为“师尚父”，其后人有以他的名号命氏的，称尚氏。三是秦朝有负责管理的官尚书，任此官职的人，其后世子孙以其官职名称为氏，称尚氏。
农氏来源
农姓来源有二：一是远古时负责管理农事的官称为农正官，任此官职的人，其后世子孙以先祖官名中的“农”为氏，称农氏。二是远古时代有神农，他的子孙中有以“神农”中的农为姓的，称农氏。
温wen别bie庄zhuang晏yan
温氏来源
温姓源于晋国公族。《广韵》云：“晋大夫卻至食采于温（今河南温县西南），号浊季，以邑为氏。”又唐朝时康居国王姓温；又刘易从的儿子升流放到岭表，赦回来，改姓温（见《唐书》）。《元和姓纂》载：“唐虞叔之后，温。晋公族，受封河内之温，因以命氏。”《魏书·官氏志》云：“后魏叱温氏、温盆氏、温孤氏都改姓温。”
别氏来源
别姓也是罕见姓氏，对其来历，史料记载较少。据《姓苑》云：“别成子之后。”别，是说古诸侯、卿大夫长子为宗子，宗子之次子为小宗，小宗之次子称别子。即不敢姓祖父之姓，却可用祖父的官爵或字或谥号为姓，而别为一族。
庄氏来源
庄姓起源有二：庄姓是春秋时楚国公族芈姓的后裔。楚庄王死后，其后世子孙以其谥号为姓。史料对庄姓来源还有另外一些记载：东汉明帝的名字叫庄，为避天子之讳，许多庄姓改为严姓，到魏晋之后，才有人改回原姓。
晏氏来源
晏姓起源有三：晏安是远古时部落首领祝融的后裔，其后世子孙以其名字中的“晏”字为姓。《姓氏急就篇注》云：“齐公族之后。”春秋时，齐国公族大夫晏弱因封邑在晏而得氏。还有一支是周代齐国的始祖太公吕尚之后。
柴chai瞿qu阎yan充chong
柴氏来源
春秋时期，孔子有个学生叫高柴，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。也与林姓同宗。原因一说是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。
瞿氏来源
瞿姓是以地名命名的姓氏。据《宣和博古图》记载，商代有大夫瞿父，由于食邑于瞿上而得名，其后人以祖先字为姓。另，春秋时期有瞿国，居住在那里的人以地名为姓，为瞿氏。
阎氏来源
阎姓来源有三：据《唐书·宰相世系表》云：“周武王封太伯曾孙仲奕于阎乡，以乡为氏。”另，周朝时，受封于阎城的周康王之子，其后代子孙以其封地名为姓——以上两支源于姬姓。据《通志·氏族略》记载，阎姓的第三支当是春秋时，晋成公子之懿，受封于阎，其后世子孙以封地名为姓，称阎氏。
充氏来源
充是以官名命名的姓氏。周天子很注重祭祀活动，每年都用大量的牛、羊、猪等来祭祀天地和祖先。为了保证牲畜的数量与质量，朝中设有专管饲养祭祀用的牲畜的官员，称充氏（“充”本为“养育”之意）。有世袭充人职务的，其后人称充氏。
慕mu连lian茹ru习xi
慕氏来源
慕姓出自复姓慕容。传说高辛氏的幼子居东北夷后，又迁移至辽西，号鲜卑。到涉归做鲜卑单于，自云慕二仪（天地）之德，继三光（日月星）之容，因此以“慕容”为氏，后改为“慕”氏。
连氏来源
连氏源出有三：出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。二是从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。三是出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。
茹氏来源
柔然族在北魏时建立政权，又称茹茹。族人的后世子孙以茹为姓，称茹氏。《魏书·官氏志》云：“普六茹氏改姓茹。”茹姓除了源自蠕蠕的一支外，还有一支少数民族改姓为茹。
习氏来源
习姓是以地名命名的姓氏。据《左传》杜预注，春秋时有地名少习，在陕西商县东，后称之为武关。居住在此的人就以地名为氏，称习氏。古代有诸侯国习国（陕西丹凤县东南武关附近少习山一带），国君的后世子孙以国为姓，称习氏。
宦huan艾ai鱼yu容rong
宦氏来源
宦姓为罕见姓氏。据《姓苑》云：“望出东阳。”张澍云：“当取义于仕宦（当官的，俗话说宦官之家），不以阉宦为姓。贵州遵义、江苏丹阳，都有宦氏。”即宦姓是源于其先祖入仕做官，后代子孙才以宦为姓。
艾氏来源
艾姓起源有三：一是夏少康臣汝艾之后。少康中兴夏室的时候，在辅助少康中兴大业的群臣之中有一位叫汝艾的，他就是艾姓人的始祖。二是齐大夫艾孔之后。春秋时，齐景公有个宠臣叫艾孔，因封邑在艾（山东沂源县西南），因而以艾为姓。三是后魏去斤氏改为艾姓。
鱼氏来源
鱼氏正宗起源于子姓。春秋时，宋襄公之弟公子目夷，字子鱼，是一个智勇双全的人物。宋襄公约会齐、楚等国在孟会盟，临行前子鱼说，楚人不讲信用，我们应带军队作警卫。但宋襄公不听劝告，认为大家已经约好了不带军队，结果在会上被楚扣留，子鱼逃回宋国，组织宋人抵抗，迫使楚王放回襄公。不久，宋、楚两国又在泓水交战，子鱼劝襄公趁楚军半渡而击，但襄公认为不道德，没有同意。子鱼又劝他趁楚军列阵时进攻，又遭到襄公的反对。等楚军一切准备就绪，宋国便被打败了。战后子鱼说，打仗就应该尽一切办法战胜敌人，假如在作战时要讲仁义，那就只好投降了。子鱼的才智得到了世人的肯定，其子孙以鱼为姓，称鱼氏。
容氏来源
容姓来源主要有四：一是以国名为姓。据《姓氏考略》记载，古有容氏国，其国民以国名为姓。二是周朝的礼乐之官叫容，其子孙以官名为姓。三是出自春秋时期。据《万姓统谱》记载，春秋时有南容氏，其子孙以王父氏中的“容”字为氏。四是由北魏时鲜卑族复姓慕容氏所改。
向xiang古gu易yi慎shen
向氏来源
向姓来源主要有两支：一是出自姜姓，以国为氏。古代在今山东省莒县西南有一个向国，春秋初年被莒国攻灭，向国王族子孙以原国名“向”为氏。一是出自子姓。据《姓氏考略》记载：宋桓公之后有向父，其子孙以父字为姓。向父是宋桓公之子，因被封于向，以“向父”为字，世代任宋国卿士，其子孙后代就以父字为姓，称向氏。
古氏来源
古姓源出有三，这在史书都有记载：《风俗通》曰：“古公掸父之后，因氏焉。”《潜夫论》云：“古成氏之后，分为古氏。”《魏书·官氏志》载：“代北姓，吐奚氏，后改为古氏。”其中古公掸父一支是最主要的。关于古公掸父，《史记·周本纪》记载说，古代周族的领袖周太王，原来居住在豳（今陕西彬县东北），因为受戎、狄的威逼，周太王又不忍杀生，于是迁居到岐山下的周（今陕西岐山北），豳人都跟随他一起搬迁，定国号为周。此后改革戎狄风俗，开垦荒地，发展农业，营筑城郭家室，使周族逐渐强盛。及武王得天下，被追尊为太王。
易氏来源
易姓出自姜姓，以邑为氏。春秋时齐桓公有宠臣雍巫，字牙，易牙特别擅长烹饪，为齐桓公调制出许多美味佳肴而极得桓公赏识，桓公把一块名为“易”的封地赐给了他。由于他名雍巫字牙，又食封于邑，故人称易牙。易牙好谄媚，野心勃勃，齐国谋臣管仲临死前曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可轻信和重用，但桓公不听。两年后，桓公病重，易牙即伙同竖刁等乘机作乱，杀掉大批官吏，把太子昭驱赶出国，立公子无亏为君，又将桓公活活饿死。
慎氏来源
慎姓来源有三说：据《九域志》记载，春秋时鲁国太子建，生子白公胜，其后裔有受封于慎县（今安徽颍上）者，遂为慎氏。又一说是春秋时楚有慎邑（今安徽颍上西北），邑人以地名为姓，也称慎氏。还有一说，战国时魏人秦滑釐，字“慎之”，其后世子孙以其字中的“慎”为姓，称慎氏。
戈ge廖liao庾yu终zhong
戈氏来源
据《姓谱》记载，禹的后代有分封于戈的，其后世子孙以邑名为姓，称戈氏。又据《通志·氏族略》记载，戈是夏时的诸侯国（在宋、郑之间），其子孙以国为氏，称戈氏。传说夏朝时寒浞杀死后羿当了国君，他把自己的儿子封在戈。后来少康推翻了寒浞的统治，戈也被灭，后代子孙以国名为氏，称戈氏。
廖氏来源
廖姓起源有四。最早的一支源自帝颛顼的后裔叔安，因其被封在廖国，又称廖叔安，他的后代称廖氏。廖姓的第二支是周文王之子伯廖的后世子孙，以其名字中的“廖”为姓，亦称廖氏。第三支廖姓是由缪姓改姓而来。由于商纣王的昏庸，有缪姓官员辞官到略阳山谷避难，后来便改为廖姓。第四支廖姓出自张姓，明初一位名叫张元的人入赘同乡廖家，后改姓廖。
庾氏来源
据《元和姓纂》云：“尧时掌庾大夫，以官命氏。”《说文解字》解释说，庾是一种露天堆积五谷的仓库。古代转运粮食一般通过水路，称为漕运；漕运的中转库（露天粮仓）就叫作庾。相传帝尧时就有掌庾大夫，有人世袭此职，其后代以庾为姓，称庾氏。所以，庾姓是一个以官名命名的姓氏。
终氏来源
据《元和姓纂》记载，终姓是陆终之后。古帝颛顼有裔孙陆终，其后世子孙以其名字中的“终”为姓，称终氏。《风俗通》介绍说，终也有出自终古的。夏朝有太史令终古，其后世子孙以其名字中的“终”为姓，也称终氏。
暨ji居ju衡heng步bu
暨氏来源
暨姓起源有二：据《姓考》记载，陆终的第三个儿子大彭的后裔有封于暨（今江苏江阴县东莫城乡），其后代子孙以地名为姓，称暨氏。暨姓的第二支是由概姓所改。《鼠璞》云：“暨为概姓所改。”春秋时夫概由于被吴王阖闾战败而逃亡楚国，其子孙用其名字中的“概”做姓氏，后来为了避仇就改姓为“暨”。
居氏来源
居姓源出于杜姓。周大夫杜伯的儿子被封于先邑，有子孙以先为姓，称先氏。晋文公提拔其后人先轸为中军元帅，先轸的儿子先且居后来继其位。先且居的后人中有以父名中的“居”为姓的，称居氏。
衡氏来源
衡姓起源有三：一是商汤有贤臣伊尹，因功被任为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（意为“国家的依靠”），后来其后世子孙中有以其尊号为姓的，称衡氏。衡姓的第二支源出于春秋时鲁君有公子衡，其裔孙以王父为姓，称衡氏。第三支衡姓出自三国时袁绍，因其战败，其子孙避居衡山，便以山名为姓，称衡氏。
步氏来源