导读：眼前本来是风景，何必远寻独木峰。白云山位于广州市北部，素有“南越第一山”之称，相传晋朝时期就风景宜人。依山而居，山自然而然成为人休养生息的洞天福地。探访一座山是一件从未有过的庄严愉悦之事，是一种将心理、生理与宇宙世界熔铸于一体的状态，使三者从此有了对话交流机会。如果你是自然热爱者，也会同我一样，相信那云山之间蕴藏天地灵气，积聚日月精华。登山对话自然首要的条件，不是物质的准备，而是备一腔虔诚之心。这好比另一种阅读，一种比读有字书更能使人受益的别致有趣的学习——漫步山间小路，环视参天梧桐，欣赏彩蝶飞舞，这景致与古人游历山川时的景致有什么区别吗？山道弯曲隐入密林，两边黄花郁郁，丛林虫鸣唧唧，仿佛每一朵花草写满特殊文字，如同不见形迹的唐诗宋词，每一声鸟鸣意义深远仿佛人间天籁。在这条山路上，我观察思考、追问推理、重组整合，不断于万物中寻找联系，获得启示。实验已经反复证明：这条山路与快乐和幸福同在，是增进健康之路，是启发心智之路，是提升思想之路。《忘我得她》《静观冥思生妙想》两篇本是山下的体验之作，为方便读者阅读理解，一并归入本卷。
自然永远正确，错误都是我们自己的。
——歌德
核心提示：城市只不过是我眼前飞过的一只蝴蝶的背景，秦始皇与这树叶间飞舞的蜜蜂是一样的伟大，或一样的渺小。
在这个美丽的行星上，我有一处特别的读书台。它坐落于亚洲东部一座云山之上，东望罗浮，南接珠江，西连南海，北达梅岭，周围环绕着这个古老国度最富裕的城市群。一山鼓舞，五岭包罗，千峰纲纪。
这读书台不是黄金制作，也非宝玉雕成，更非黄花梨、紫檀等名贵木材打造的稀世精品。虽为人间所有，却没有户主不具产权，于我一人独享。它是这座大山之巅一方巨石，凭天地造化而成，记录了这座山的亿万年历史。这读书台背山面海，地势开阳，风云际会，日月摩荡，连接真如世俗，汇集天籁尘音。登台据山东望，顿生凌空之感，思想如苍鹰在天穹下自由飞翔。我在这读书台坐了一回又一回，读了一年又一年。
这个读书台具备世上最好的读书条件。太阳是我的阅读灯。每天早晨，来自宇宙的第一缕阳光，必先照临读书台上，光明和温暖一直延续到傍晚。天空是我书台的吊顶，白云以变幻无穷的描绘，丰富着我的想象。头顶偶尔飞过的航空器，把我的思维带到山外更加广阔的世界。晚霞、月亮和繁星，则增添了书台的神秘感。山风是我的免费空调，高空云层气流灌下来的风，携带着太平洋的温热水气，吹在脸上清新而不干燥。百鸟鸣唱是我的课间音乐，成对的鸟儿发着啸音，箭一般在我脚下穿梭，让我想到时间就是这样穿越历史。
这就是我真实的阅读环境。我从房间的读书台走到天地的读书台，放下有字的书本，阅览无字的书本。我在每一朵花蕊中阅读经典，在每一块石头上阅读地理。我注意到身边的茶花开了又谢，谢了再开。也关心书台边那几株干枯的苇草，它总会让我一次次温习那两句关于草的名言：“人是一根会思想的苇草”；“君子德之风，小人德之草，草上之风必偃”。
人，不能没有自己的读书台。课堂的读书台是暂时的，而家中的读书台，大多是个摆设，就像用树脂灌注的摆设马，虽然形似，却无法飞腾。即使是豪门大宅人家的书房，也只是一个摆放书的屋子，是一个预览书的地方。真正的读书场所不在屋子里，而在屋子外。只有在阳光下、在自然环境下、在生活中阅读的书，才容易形成自己的东西，才能丰富阅读和学习的历史。每个知识人都应当有这样的读书台。天地在造就我们的同时，已经为我们每个人准备了读书台，问题在于我们能不能找到它。读书台统一了精神与物质，突破了古代与现代的界限，天地就在眼前，圣凡就在脚下。只有在这样的读书台上，我们才可能读到天地人文的大书。
在这里，在晨风中，在花草里，我感觉各种学科的知识在等待我。有的从树叶中长出来，有的从鸟鸣中唱出来，有的从花丛中飞出来，使我应接不暇。还是让我先坐下来细细观察我可爱的家园吧——夹在群山之间，犹如一川盆地，由北向南，渐去渐宽。坐在读书台上望家园，看不到废墟，只有林立的楼群，一派欣欣向荣景象，仿佛有灵气在川上流动。生命在这片楼宇里延续着一代又一代人的梦想。居其中者，应该福分不浅。
在这里，我享受清新山风的抚摸，浸润香入肺腑的芬芳，聆听山下喜庆的鼓乐，沐浴着从太阳系中心一路飞射而来的温暖阳光，静静地坐，默默地观，任凭古今在当下交汇，任凭文理在这里相融。于是，我从茶花中读到花与工作的二十四种联系，从指尖弹击树木中明白传播的基本原理，从马占树之死中论证腐败必然造成灭亡，从随风摇摆的芦草中悟到道德建设之要义。
这方普通的石头，没有人估计到它的价值。物的价值在人而不在物。
是使用物的人影响物的价值。对于一个临死的人而言，黄金一文不值。坐在这块巨石上阅读，每一句话的意义都拓展了。作者和书中的人物仿佛复活了，他们纷纷从文字和标点后面跳出来，与树与鸟与花合于一体。书中的故事散落在树下，仿佛每一颗青果都藏着一个历史故事。而这座城市似乎都感觉到了神奇，居民们把脑袋从窗口探出来，眺望着这座山峰。我与他们中的每一个人，与树上的每一朵花、每一片叶子交流着。在这天地之间，我畅通无阻地思想，时空被压缩为一个点。似乎南海只是一个人的浴场，而七十二洞天之一的罗浮山，也不过是这浴场边的一块跳石。
在这里，我承天接地，询问各种生命。远至宇宙，近至草木；巨如星球，微似尘土；上下五千年，纵横八万里，从中寻找相对应的事情。比如，这读书台左边那树茶花，总像君子那样保持低调和稳重。而旁边低着头、风来时最先摇摆的芦草，应是草木中的小人。
面对大自然，先哲用灵魂扫荡一切，连接一切，点燃一切。眼前，既是远古的又是现实的，既是精神的又是物质的，既是本地的又是世界的。蝴蝶振翅启发诗意，百鸟鸣唱阐述大自然的音律，山风传播着生物的信息，花果转换生命的逻辑，地理被踩在脚下，历史就呈现在眼前，叶子上写着答案。此时，城市只不过是我眼前飞过的一只蝴蝶的背景，秦始皇与这树叶间飞舞的蜜蜂是一样的伟大，或是一样的渺小。
界限打破了，区别没有了，执着否定了。不论是近处的花草树木，远处的楼群苍生，再远处的山峦群峰，即使是千万年之前，即使我目力不及的宇宙深处，都在同一个太阳的照耀之下，都属于同质同源。