第十六回善言
雍正觉得自己时日不多了，自己本健壮的身体竟然在现在倒了下来，自己的两位儿子轮流陪着自己，但是自己也必须要向嗣皇帝交代一切了，至少这样才能保证江山的稳固，其实以前让儿子参加政治活动的机会还太少，可惜自己时日不多了，无法再对他进行指点。
在元年，他就秘密立了四子继承自己的大位，其实那孩子心性好，自己也就这么几个儿子，不象父皇，能干的儿子是太多了，自己的几个儿子本来自己最中意的应该是三阿哥，可是他偏偏走了老八的路。其余两个儿子似乎都不想着能够继承大统，弘历喜欢读书，弘昼喜欢钱财，是一个想做书生，一个想做富翁，孩童时就看出他们的心思，相比之下弘历好学，谦和是得到众人肯定的，现在缺的是历练，自己放他去民间走走，结果他更喜欢学游的生活，几次想叫他参政，总以学业未精来推脱。据说他竟然对自己的福晋说那种乌烟瘴气的地方是去不得的，不如在家里看着如玉似花的女子。月儿这丫头竟然也由了他了，倒是他的妾巧儿更懂是非，还劝着他点。
看着弘历在自己身边服侍，就忍不住要劝起他。可每次这儿子总是爱听不听的，表面恭谨不失礼，听进去多少就不知道了，也许这还要叫熹妃跟儿子说说才是，可熹妃总找借口，说自己不能干政，那朝廷的事不敢妄言，违了在老祖宗面前发的誓就不好。其实，熹妃心里想什么，雍正也清楚的很，她根本不想让自己的儿子当什么皇帝，儿子不当皇帝原则上站她那边的机会就多，而当了皇帝按弘历的性格其实对那些逆贼是不会手软的，因为弘历不是优柔寡断的人，他看了那么多书，其实在这种事上他不糊涂，但他更顾及自己的母亲，他不愿意参合进让自己难做的圈，只愿做个安乐王，但是弘历应该比什么都清楚，兄弟不多，就意味着进自己很有可能登上皇位，他再那么不想做正事是办不到的，毕竟和宫里的女眷不可能混下去，所以要说服这个儿子还是要熹妃出马。
熹妃早上来请安的时候，雍正留住了她。
“朕老了，一人太吃力了，儿子们都还没经过历练，我只怕时日不多了，以后的事真让我担心。朕得罪的人太多，不是朝廷没有能够担当重任的人，只怕有仁心的人找不到，到时你们孤儿寡母怎么办？以前谁也不会注意你们，现在你们都是众目睽睽之下的人物，我想各路人都饶不了你们。”
“臣妾什么都不知，只是个废人。”
“你不为自己也要为儿子想，他毕竟初为人，贪图安乐现在不是时候。你现在还活着是为谁？你不是为了他吗？你放纵了他的任性，最后只会害他自己，他孝顺你，最听你话，我的几句都顶不上你半句。”
“其实也不然，孩子大了都由自己，我能管些什么呢？”
“你还和朕在顶！你应该看看现在的情形，国家需要明君，不是朕要和你争这个儿子，朕是为天下百姓，朕的儿子少，独他能好学，行为谦和，当年先皇就对他寄予希望，他也处处以先皇为榜样，能够做好自己的份内事，他十三岁朕就认为他必成大器。朕为了他也抬高了你的身份，他做什么总会想到你，如果你让他背着个包袱，他就永远不可能成为男子汉，只会在脂粉堆混，其实那孩子顾及你太多，这样婆婆妈妈怎么成器，如果你为他好，应该劝他放下心中的包袱，让他明白，他应该担当自己应有的责任。”
熹妃半天都没吭声，她明白弘历的顾虑，儿子的确不愿意真的那么出世，悠闲的生活只是他表面，他更向往是能够有一番奇功伟业，但他总顾及自己和皇帝的关系，孩子对父亲抱有戒心，其实在皇家这是很正常的。皇帝全怪自己固然是错的。既然皇帝要他参政，看来是躲不了的。
晚膳的时候，四阿哥弘历前来请安，熹妃留下他陪自己说回话。
“还记得你皇爷爷吗？那时他好喜欢你的。”
“皇爷爷的恩情，孩儿是不会忘的，没他就没孩儿的今天。”
“先皇为什么这么喜欢你？他有那么多孙子。”
“是他对孩儿寄予希望，希望孩儿能做个正人君子，勤政爱民。”
“娘有一事不明白，亲情和民心孰为重？”
“当然是民心为重。”
“娘知道了，你阿玛和你想法也是一样的，如真是民心为重，你就不应该这么顾及娘，你做什么，娘是不会怪你的，是男儿必要舍小家，只要你认为你做得对就是，你也读了那么多圣贤书。”
“是阿玛让您说的吧？”
“皇上是说了，你还是听你阿玛的吧！毕竟你是爱新觉罗的子孙，就凭这点你就逃不了。就算你身上流的大多是汉人的血，可你父毕竟是满洲人，古来从父不从母。”熹妃叹了口气。
“满汉怎么能分得那么清呢？大家都是华夏儿女。没想到母亲也能想通了。”
熹妃虽然没说什么，但很明白这一切迟早会来，儿子只是为了和自己的亲情才故意躲着的，但皇帝病了，时日也许不多了，躲只会给儿子的将来带来危害，多少人两眼盯着这张宝座，如果儿子什么也不懂，那要给他带来多少危险啊！
皇帝对四阿哥的转变似乎很满意，八年这场大病后，让他和弟弟参与政事了。