◆我知道，中国人有一句话，叫做兵不厌诈，也就是说不能让对手知晓你的意图。
◆在具有思考能力的参与者参与其间的状况里，锁链并不是由一系列的事实连在一起的。也就是说，并不是一组事件之后就一定会出现另一组事件。
◆投资要成功，关键在于认清哪个时点市场开始靠它自己的动能壮大，“自行壮大”，这样的时点找出后，我们就会知道连续涨跌不停的走势即将开始。
◆第一要保本，只要有本钱，你就有机会再翻身。如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。如果我必须就我的实务技巧做个总评，我会选择一个词：存活。
◆作为一个有道德和关心它们的人，我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的，所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益，我也会支持它，因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。
◆我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起，我觉得他们讨厌，和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。
◆观念有缺陷的个体投资者使市场对他们的情绪起到推波助澜的作用，也就是说投资者使自己陷入了某种盲目的狂躁或类似于兽性的情绪之中。这就是羊群效应。
◆混乱是取胜的福音。
◆学会以最少的自有资金支配最多的外部资金是最明智的。
◆对冲基金的这种循环抵押的借贷方式不断放大杠杆效应，用这支杠杆，找好支点，它甚至可以撬动整个国际货币体系。
◆承担风险，无可指责，但同时记住千万不能孤注一掷!
◆承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误，也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的，只有知错不改才是耻辱。
◆当你有机会扩张时，千万不要畏缩不前。如果一开始你就获得了丰厚利润，你应该继续扩大，但同时也要注意胜利和骄傲所带来的心理风险。
◆问问自己：“当我想正确投资，或者说是必须正确的时候，有何感想?我可能怎样去做?例如，‘我会大喊吗?我会咬牙切齿吗?’”
◆特定经济模式弊端的积累的确只会为投机家们提供乐园。
◆房地产的问题常常被投资者们忽略，但是在所有的行业中，它是最容易产生泡沫的一个，而对于股市来说，这种泡沫还需要建立联系——以银行为中介。
◆我非常关心求生的必要性，绝不冒可能粉身碎骨的风险。
索罗斯投资理财的22大绝招
◆区域经济一体化的一个重要特点就是一荣俱荣，一损俱损——尤其是不成熟的一体化。而这为羊群效应提供了丰厚的土壤。一旦触发了市场的跟风行为——也就是羊群效应——那么几乎没有任何力量可以阻止事件发展的加速。
◆联系汇率制就是香港的喉结，但是，我们不准备真正在那里给出致命的一击。因为我们不知道会有什么后果，而且我们也知道香港人会拼死护住那里。
◆考虑两种不同的情景：第一，由于你自认为正确，所以不断地为亏损头寸增仓，也许你会这样想：“市场有问题!”第二，假设你认为市场“前途光明”，为亏损头寸补仓，你对自己最初的分析判断信心十足，交易最终让你如愿以偿。
◆有时候，我几乎已经心灰意冷了，我以为我是一个百无一用的人，后来证明不是。正如面包会有的一样，天才也是会有的。
◆那些枯燥无味的数字简直面目可憎——这种工作应该让机器来干。整天盯着数字和图表，那样的投资者是愚蠢的，这个世界不可能像几条曲线那样简单。
◆在金融这块领地里，创新的机会比野草更多，我相信即使在一百年以后投资技巧也不会穷尽。问题是你要去创新。
◆最重要的是人品。索罗斯非常看重合伙人的人品，他认为金融投机需要冒很大的风险，而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事负责、进取高风险的投机事业。任何从事冒险业务却不能面对后果的人，都不是好手。在他的团队里，投资作风可以完全不同，但人品一定要可靠。
◆当有机会获利时，千万不要畏缩不前。当你对一笔交易充满把握时，必须给对方致命的一击!即做对还不够，还要尽可能多地获取利润。
◆我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒。
◆人的思维必须带有全球性而不能带有狭隘的地方性，你必须了解此地发生的事情将会给其他地方带来什么影响(货币贬值，此国出口品相对便宜，有利于此国的出口贸易)。
◆作为一个市场参与者，我关心的是市场价值，即追求利润的最大化；作为一个公民，我关心的是社会价值，即人类和平、思想自由和社会正义。
◆在金融运作方面，说不上有道德还是无道德，这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者，我会按照已定的规则来玩这个游戏，我不会违反这些规则，所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴，即使我不炒作，它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面，我很遵守运作规则。经济历史是由一幕幕的插曲和故事构成，他们都奠基于谬误与谎言，而不是真理，这是赚大钱的途径。我们仅需要辨别前提为错误的趋势，顺势操作，并在它被拆穿以前提早脱身。
◆现在回想一下交易糟糕的时候，问问自己，想要正确，你的身体有何感受。问问自己，然后稍等片刻，内心感受一下。身体是否有不同的感受?有何感受?当我们怀着“正确”的态度去交易，我们的执著会产生某种影响势力和情绪化的东西。回想那种状态，直到你感受到这种情绪。坚守这种状态，自问一下这种感受如何?
◆用一个词来描写这种状态、这种感受。也许可以用一个准确的词，如“紧张”或者“忧虑”，或者是一种情绪，一句短语。亲身体验一下这个词，如果词语积极，你会为之一振，就像突然记起一个久违的名字，你曾经为之踟蹰数日。如果你找不到合适的词语来描述这种感受，设法使用一个象征或者是比喻来描述它。现在，你较能接受愿意正确的自我，当这种感觉出现的时候，你会怎么样?如果不能与理想的形象相匹配，用不着折磨自己；用不着摒弃想要正确的自我。如果你弃之不理，它会从后门溜入，于无声处指导着你的行动。这种方法听起来有些荒谬，却行之有效。
◆向感觉正确问好：“你好，我知道你的存在。”就像和另外一个人相处似的。不要把它当做你想舍弃的敌人，就像对待久别重逢的故友一样。
◆炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
◆我的基金已变得如此庞大，以至于如果我不花些钱的话，它就没什么意义了。而且，似乎挣钱比花钱还容易点，我看起来在挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。
◆市场价格是不正确的，因为它们忽略了将来发展的可能和即将带来的影响。
◆我认为我不是一名商人，我投资别人经营的商业，因此，我是一位名副其实的评论家，在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。
◆很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在，我很乐意去接受——事实上，这就是我一辈子的事业。
◆如果你想从政府官员那里得到投资建议，这会把你推向贫民窟。
◆市场价格一般都是错误的，因为它们提供的不是关于将来的理性的观点，而是带有偏见的观点。
◆生命总是进发于混乱的边缘，所以，在混乱的状况中生存是我最擅长的。
◆身在市场，你就得准备忍受痛苦。
◆在现实世界，从假定完美的认识中可以获得的任何理论，都是有缺陷的。在现实世界，买或卖的决定的依据——不是古典经济学家的理想——而是人们的期望。并且，在现实世界中，人们对任何事物的认识都是不完全的。
◆如果经济学是一门科学，那么，它应该是客观的。也就是说，人们可以不影响它的活动范围而观察它。但是，索罗斯得出结论说，这是不可能的。
◆我总体地理解事物的主要洞察力在于，在形成对事物的看法时，是不完全理解在发生作用。传统的经济学家以均衡理论为基础，认为供给和需求是平衡的。但是，如果你意识到不完全理解发挥的重大作用，你就会意识到你处理问题所运用的是不均衡理论。
◆如果你和市场打交道，你就应该默默无闻。
◆如果你的投资运行良好，那么，跟着感觉走，并且把你所有的资产投入进去。
◆金融世界是动荡的、混乱的，无序可循，只有辨明事理，才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当做是某个数学公式中的一部分来把握，是不会奏效的。数学不能控制金融市场，而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说，只有掌握住群众的本能才能控制市场，即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围，投资者才有成功的可能。
◆当你内心体验的时候，幻想一下顺手的交易。你能发现一些变化吗?你的“体内”感受如何?你要注意身体发生的一些感性变化。你的体内能够感受到。
◆大多数的投资者相信，他们可以先扣除市场将来的利息，也就是说，在事情发生之前就考虑到了将来的发展。在索罗斯看来，这是不可能的。他认为关于将来会是什么样子的任何观点，肯定都是带有偏见的，是片面的。他说：“我并不是说事实和信念自发地存在。相反的，我详细地阐述反馈理论，所要论证的是信念所做的会改变事实。”
◆量子基金会的结果的确不同于一般，因为我们拥有自己的操纵装置。我们将基金会定位于把握更大的潮流与趋势上，我们称之为宏观投入。
◆市场走势不一定反映市场的本质，而是反映投资者对市场的预期。但是，投资者往往是不理性的，因此更加深了金融市场的不稳定性。
◆我坚持在投资某个方向之前，先形成一个命题。但是，要发现一个可以辨认的市场趋势，需要花不少的时间。有时候，在我们刚刚设法形成关于某一市场的理论并试图来验证我们的判断是否准确时，市场却突然发生逆转。如果这种情况反复出现，对我的投机决策就可能产生毁灭性的打击。
◆从孩提时代起，我就拥有相当强烈的救世梦想，但我不得不控制这种想法，否则，它会给我带来麻烦。
◆哲学和经济学的最大差异也许在于，前者告诉人们的不仅是理论知识，更重要的还有思维方法；而后者教给人们的除了知识，还是知识。
◆在市场的转折处取得成功。把握好量变到质变的临界点，正确判断市场的方向，然后持续地坚持下去，赶在临界点到来之前果断行动。
◆从一开始就决定承担多大的风险，这是艰难的判断，但不要一下子就承担太大的风险。不要第一次就入市太深，从小开始，如果进展顺利，再加码。
◆我已经和公司打成一片。它以我为生，我也和它生活在一起，日夜形影不离……它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败，并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。
◆如果你经营状况欠佳，那么，第一步你要减少投入，但不要收回资金。当你重新投入的时候，一开始投入数量要小。
◆对于其他人来说，犯错是羞耻的渊薮，而对我来说，意识到我的错误是骄傲的源泉。我们一旦意识到人类在认识事物方面存在缺陷，犯错并不可怕，可怕的是不去改正我们的错误。
◆你的思考一定要全球化，不能只是很狭隘地局限于一隅，你必须知道此地发生的事件，会如何引发另一地的事件。
◆经济学家对这个世界的运作方式欠缺实务上的理解。他们只管做伟大而不现实的梦，只谈理想情况，而且误以为这个世界很有理性。
◆学会死里逃生。在失败的时候最快的逃离也是重要的技能。
◆要想获得成功，你需要有足够的耐力，你需要从容不迫，你需要承受沉闷与痛苦。
◆当投资机会来临时，不要畏首畏尾，裹足不前。如果有利可图，而风险又在可承受的范围内，就应果断地采取行动。
◆我们是从这一假设前提入手的：股市通常是不可信赖的，因而，如果在华尔街地区，你跟着别人赶时髦，那么，你的股票经营注定是十分惨淡的。华尔街地区的大多数股市分析家只不过是公司经营的宣传者，从公司的年度报告或其他人的报告中抄袭出自己的投资报告，报告能揭示多少有价值的东西呢？