唐朝初年，浙江义乌境内有个山清水秀的小村庄，小村庄里有户姓骆的书香人家，这户姓骆的书香人家有个名叫骆宾王的少年正在庭院里诵读诗书。
转眼间到了4月清明，春风拂着杨柳，鸟语伴着花香。骆宾王到义乌县城姑母家作客。姑父喜欢骆宾王天资聪颖，便带他出城春游。他们来到城郊一条小河旁，但见一群可爱的鹅儿在清澈见底的小河里自由自在地游着，唱着。河岸上，有位老师正让学生以《咏鹅》为题作诗。学生个个抓耳挠腮，作不出来，骆宾王的姑父便让宾王当众口占《咏鹅》诗。骆宾王尽管年仅七岁，却当仁不让，脱口而出：
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
骆宾王的《咏鹅》诗脱口之后，不但受到姑父的极力赞誉奋而且受到老师和众书生的由衷钦佩。
其实，初露诗文才华的少年并非骆宾王一人，与骆宾王同时代的王勃，六岁就能写文章，而且写得很好；到了十四岁，王勃赴江西看望父亲，路经南昌，参加都督阎公的滕王阁宴，即席写出《滕王阁序》与《滕王阁》诗，惊动四座。唐代诗人杜甫七岁写出《凤凰诗》，一鸣惊人。晚唐诗人李贺七岁亦能写诗，誉满京邑。
时间到了20世纪80年代，河北省有个叫任寰的女孩，年仅十岁就出版了诗文集。诗文集中的许多诗句让人百读不厌，请看：
晨来了/顶着太阳来了，/晨来了/抱着月亮来了，/晨来了/牵着希望来了。/我把早晨和知识/一同装进书包。
这首诗的语言，像早晨的空气一样洁净新鲜；这首诗的韵味，像山涧的泉水一样清冽甘甜，有谁相信会出自一个年仅十岁的女孩子之手，然而这毕竟是事实。天津的田晓菲，也在十岁时出版了一本诗集《绿叶上的小诗》，到了十三岁时，又出版了第二本诗集《快乐的小星》，这也是人所共知的事实。
“苔花似米小，也学牡丹开。”(袁枚：五言绝句《苔》赞扬了犹如小米粒那么大的苔花，也不甘自卑，立志像牡丹一样开放，上述诸诗人，年龄小，阅历浅，个个酷似“苔花”，然而他们愿学“牡丹”开，立志与功成名就的大诗人们媲美，所以人人均有名闻遐迩的处女作问世。值得探讨的是，为什么骆宾王、王勃、杜甫、李贺、任寰、田晓菲等均在15岁之前就有写诗之才？其原因是多方面的，然而智力是重要的原因之一。心理学家认为，智力由观察力、注意力、思维力、记忆力和想像力组成。而思维力又是智力发展的核心部分。
不难设想，一个失去思维能力的人，他的观察力、注意力、记忆力和想像力不但无法照常进行，而且智力也无从开发。
既然思维活动在开发智力中占着重要的地位，那么思维能力又是如何形成与发展的呢？前苏联一位心理学家的试验证实，人的思维能力是靠语言来进行的。谁抓住了学前教育的语言教育这一重要环节，谁的孩子的思维能力就好，脑袋瓜就灵活，就有利于早日成才。据有关专家研究发现，一个正常的婴儿，从七八个月开始，就能够听懂大人交谈，并且能够初步把词语和它所代表的简单事物联系起来。到了一岁左右，孩子开始进入学话阶段。开始是一些含糊不清的元音，之后便是一些从无意义到有意义的音节出现，会喊“爸爸”“妈妈”，尔后便开始进入学习词句阶段，能够掌握一些简单的词。这个阶段是简单的抽象概念形成期；不过说话用词常有错误，需要大人纠正，就在不断纠正错误的同时，孩子的思维得到了不断发展。两三岁时，一种语言已基本被孩子掌握。令人惊奇的是，孩子到了四岁，就可以掌握两千以上的词，能够同别人自由说话了，这是儿童学话、学词的黄金年龄。在这个黄金年龄里，儿童的思维也得到相应的发展，认识了许多事物，形成了许多概念，能够对事物作出判断。
那么，儿童在四岁时的智力发展情况又是如何呢？美国心理学家布鲁姆曾对1000个儿童做了跟踪实验。结果发现，假如十七岁儿童的智力发展为100%，那么四岁儿童的智力发展则为50%，八岁儿童的智力发展到80%，而八至十七岁只剩下智力发展的2000。由此看来，四岁既是儿童说话和学词的黄金年龄，也是儿童智力发展的黄金年龄。骆宾王、王勃、杜甫、李贺、任寰和田晓菲等诗人从出生之日起，均受到了早期的语言训练，在学说话，学用词，听故事，背诗歌等多种形式的语言训练中，提高了思维能力，发展了智力，为后来的作文打下了坚实的基础。
假若儿童在一至三岁的时候受不到学话和学词的良好训练，又在四岁时错过了学话、学词的黄金年龄，那么他们的思维能力将会受到了严重压抑，其智力则必然低下。王显凤的例子就是最好的证明。1984年12月，辽宁省台安县发现一名与猪习性相同、名叫王显凤的女孩子。该女孩的母亲是个哑巴，无法教孩子语言；继父也不尽教养的责任，不教显凤说话。致使显凤从一岁起便同猪一起玩耍，吃猪奶、猪食、猪草，像猪一样用四肢行走，发出猪一样的叫声……虽然女孩已经九岁，然而连一句完整的话都不会说，因为小显凤四岁学话、用词的黄金年龄已经错过，八岁时仍然生活在猪身边，所以应该发展的80%的智力均因未能学会说话、用词而没有得到正常发展，其智力仅相当于两岁的儿童，被人们称为“猪孩”。
让“猪孩”去写诗作文，将是不可思议的事。
那么，从出生之日起，便与人一起生活的婴儿，如果不让其学习说话、用词，这种“人孩”的思维和智力又将如何呢？答案也是不言而喻的。报载：南京铁路局一位姓马的职工，将其三个孩子(两女一男)一直锁在屋里，不让他们同外界人接触，也不教他们学习任何语言，以致三个孩子思维和智力发展的黄金时期都被耽搁过去了。到三个孩子被发现时，那个被关了18年，名叫马玲的大女孩，其智力仅相当于两岁的幼儿。有些心理学专家断言，即使委派特级教师教马玲作文，也是瞎子点灯——白费蜡。
由此观之，如果家长重视儿童的早期语言训练，提高儿童的语言表达能力，那么儿童的思维能力必然得到提高，其智力也必然得到开发，就不愁出现不了像骆宾王、王勃、杜甫、李贺、任寰、田晓菲等，在少年时代便能工诗善文的高手。
这里需要强调的是，不能因为四岁是儿童学话、用词的黄金年龄，就等到孩子四岁时再教他们学话、用词，而应该提前进行。一般情况下，婴儿出生后，到了一周岁时，就要有计划地对其进行说话、用词的训练了。当然，有人主张这种语言训练还可以再提前一步进行，那就是胎教，即婴儿在娘胎里的时候，婴儿的妈妈就开始教其语言，使婴儿出生后更早学会说话，促使其智力得到超前发展。美国有一所胎儿学校，凡是怀孕的母亲均可入学。学校每天对胎儿上两次课，每次上课时间为5分钟，授课内容为动听的轻音乐。婴儿一旦出生后，即可毕业，发给毕业文凭。据跟踪调查，上过胎儿学校的婴儿都比较聪明。在我国，虽然没有胎儿学校，但不少人已注意了胎教。1989年6月22日，《中国消费者报》报道过这样一件事：
济南市一个名叫蒋世瑾的女婴，在出生八天时喊出了人类最深情的语言“妈妈”；满月内会叫“爸爸”“奶奶”，会数一、二、三、四、五；百日内认识了鼻、耳、脸.、口等十多个字；会说“1+1=2”。这个女婴的智力在娘胎里是如何被开发的呢？究其原因，是世瑾的母亲从怀孕那天起，就坚持对未来的女儿进行语言教育。每天早晨起床时，母亲就拍着肚子喊一声：“世瑾快起床吧，可不能做个懒孩子。”中午、晚间，则把收音机放在肚子上，让孩子学习音乐语言。夫妻俩都是知识分子，出外散步，看到好的景物，也要柔声细语地给肚子中的婴儿讲。致使婴儿出生不久就会说话，智力得到了超前开发和发展。不难设想，假若蒋世瑾出生前，母亲不对她进行语言训练；出生后，又像王显凤那样同猪一起生活，亦或像马玲那样被锁在屋内，不对她进行任何语言训练，将来等待蒋世瑾小姑娘的，也只能是“猪孩”与“人孩”的称谓而已，绝不会在出生第八天就会喊出人类深情的语言“妈妈”的。