生命就像是一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。在我们帮助别人的同时，恰恰就是在帮助我们自己。在前进的路途上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是在为自己铺路。
佛心故事
谁先去洗澡
从前，普陀山有座庙，庙里住着一个老和尚和一个小和尚，他们师徒二人在寺庙中相依为命。
有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁的人和一个不爱清洁的人一同从外面回来，是爱清洁的人先去洗澡，还是不爱清洁的人先去洗澡？”
小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人先去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不置可否。
小和尚以为自己回答得不正确，又马上改口说：“一定是那个爱清洁的人先去洗澡。”
老和尚问：“为什么？”
小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的习惯，不爱清洁的人没有爱洗澡的习惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师傅的夸奖。
出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，小和尚更加莫名其妙了。
“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的习惯，不爱清洁的需要洗澡。”小和尚只有这样回答了。可师傅的脸色告诉他，又错了。
小和尚只剩下最后一个答案，于是怯生生地回答：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，不爱清洁的人没有洗澡的习惯。”
他刚说完，老和尚满意地说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案是不全面的。因此，单单拿出一个都不是正确的答案。生活中这样的例子并不少见，尤其是在与人交往中，有时并非因为做得不对，而是没有全面地考虑问题。世界是丰富多彩的，一个问题并非只有一个答案。”
学会倾听是你的福气
佛说，长耳朵是用来倾听的，学会倾听是你的福气。
人只要有两只耳朵，不是先天或后天的聋子，那么他都会听，然而每个人都会听，但听的质量好坏，起到作用的好坏，并不总每个人都做得很好。学会听别人说话有那么重要吗？当然重要，在我们的人生旅途中有很多我们丧失的机遇，也有若干阴差阳错的信息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，还有因无法沟通而导致婚姻破碎的夫妻，都是缘于不会听的结果。所以，我们只有学会了倾听，才能尽可能避免生活中的一些遗憾。因此，我们要把别人的倾诉看作是对自己的信任，要时常想着有朋友给你倾诉是一种至美的荣誉。要明白能够倾听是你的福气。
有这样一个小故事。古时候有一个国王，想考考他的大臣，就让人打造了三个一模一样的小金人让大臣分辨哪个最有价值。最后，一位老臣用一根稻草试出了三个小金人的价值，他把稻草依次插入三个小金人的耳朵，第一个小金人稻草从另一边耳朵里出来，第二个小金人稻草从嘴里出来，只有第三个小金人，稻草放进耳朵后，什么响动也没有，于是老臣认定第三个小金人最有价值。同样的三个小金人却存在着不同的价值，第三个小金人之所以被认为最有价值也因为在于其能倾听。其实，人也同样，最有价值的人，不一定是最能说会道的人。而善于倾听，消化在心，这才是一个有价值的人应具有的最基本的素质。
生活中，当你的朋友跑来向你倾诉，不要烦躁，要学会倾听。不要辜负了朋友对你的信任，学会面对微笑静静的倾听。在倾听的过程中，你能感受到无限的乐趣，那乐趣不是暂时的，更不是无味的，不是壮观的，更不是汹涌的。这种乐趣是温暖的，散发着夕阳中的气息。还有安详，它像是一双温暖绵软的双手，在抚慰着你的心灵。这时你任何情绪都不要，只要沉浸在其中，一直沉浸到心里。静静的倾听，让倾听的过程成为享受，让倾听的过程在我们心中沉浸，让倾听成为人与人之间的纽带。让我们学会倾听吧。当你能够沉静地坐下来，目光清澄地注视着对方，抛弃自己的傲慢和虚荣，微微前倾你的身姿，那么你就能听到心与心的碰撞和清脆音响，美妙动听。
可事实上，生活中的人们并不是都善于倾听。人往往有一种表现欲，喜欢在以自我为中心的孤僻区域喋喋不休，喜欢把自己的优点在别人面前展示得一览无余，喜欢逞一时口舌之快，喜欢看到别人被自己说得张口结舌和不知所措的表情。于是，心高气傲的人们之间便多了一分隔阂，少了一些包容，多了一些冲动，少了一点理智。然而，上帝给了我们两只耳朵，却只有一张嘴。实际上也是在告诉我们，要多听少说话。在人与人的交往中，倾诉是表达自己，倾听是了解别人，达到心灵共鸣。在人与人的沟通中，除了倾诉，我们还应该学会倾听。当一个人高兴的时候，我们要学会倾听，倾听快乐的理由，分享快乐的心情。当一个人悲伤的时候，我们要学会倾听。倾听痛苦的缘由，失意原因，理解倾诉者内心的苦处，表示出怜悯同情之心，淡化悲伤，化解痛苦。学会倾听，是一种爱心，是关怀，是体贴，必将赢得亲情、爱情和友情。学会倾听，能养成尊重他人的习惯，缓解矛盾，创造一个和谐的人际关系。
感悟
学会倾听就是学会一种美德，一种修养，一种气度。我们不能无休止的吵闹，无休止的争执；不能永远地自以为是“听我讲”，要坚持经常地“听大家说”。这不仅是对讲话者自己尊严的维护，也是对听者的尊重。学会倾听，实际上已经踏上进步的阶梯。
佛陀格言
待人热诚，举止文雅，只要每天充满着喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。
情感是由过去的缘分和今世的怜爱所产生的，宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。
为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会受到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。
平等地对待每一个人，而不论其贫富或贵贱。
探视病人应使患者充满希望和快乐。
换种眼光看问题
人们往往习惯于站在自己的角度上看问题，所以人的思维都是在自己的圈子之内，这就导致人很容易把问题看简单片面。比如说：当人站在茶壶前面的时候，只能看到茶壶嘴，不能说茶壶就只有个嘴；当站在茶壶背面的时候，只能看到茶壶把，不能说茶壶只有个把；当在茶壶上面看的时候，不能说茶壶只有个盖。而应当站在多个角度全面去看，才能知道茶壶的整体构造。又如成语故事《瞎子摸象》，摸到腿的说大象像柱子，摸到耳朵的说大象像扇子，摸到尾巴的说大象像绳子等等，这都是片面的断定事物。
事物都有两面性，人们过多地去思考它带来的正面影响，却常常忽略它另一面的影响，可往往从事物的另一面去思考问题，你却能学到很多很多的东西。生活中常有这样的现象：一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人。于是登山的人问下山的人：“怎么样？山上有什么好玩的吗？”下山的人满脸失望地说：“没有，什么也没有，只是一座破庙。”如果你是登山的人，听到这些话，也许就会停滞不前，满心失望。那么你这次旅途还会愉快吗？答案一定是一点都不愉快。这个时候，你只有给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，也许，你会从中发现一些新的东西。
有这样一个故事：人们发现三四岁的孩子不喜欢呆在商场里。这让在人们很不解：商场里五颜六色的小玩意儿为什么不能吸引小孩子呢？很多专家进行分析，都无法释疑，但有一位儿童心理学家轻而易举地解答了这个问题。他的方法是蹲下来，处在和儿童同样的高度环视四周，结果看到的都是大人的腿。这位儿童心理学家找到了别人找不到的答案，他并不局限于他所熟谙的儿童心理学，而是换了个角度看问题。
有这么一张白纸，在中心处画一个黑点。这时你看到了什么？是中心处的那个小黑点吗？也许这会是大多数人的答案。黑点的颜色和位置，常常会让我们忽略白纸上除此之外的偌大空间。这不是眼睛的过错，强烈的视觉冲击无法不让这极突兀的黑点首先呈现在我们面前，只是，我们不能幼稚地，片面地认为这一点就是全部。我们应该换一种眼光，换一个角度，重新审视、看待整个问题。这时候，你就会发现什么叫豁然开朗，什么叫海阔天空。人的一生，也许会遭遇很多黑点，而且我们没有办法避免。但是，我们能让这些黑点就这样遮挡了我们心中那明媚的阳光吗？其实那些黑点也只是一个点，只占了一席之地而已，更多的空间属于纯洁的白色，一时受到的伤害也不过是漫漫人生路上的一段小插曲，又何苦沉溺其中不能自拔呢？
佛说，换种眼光看问题，你一定会有柳暗花明又一村的感觉，你会发现生活并不是你想的那样糟糕。
感悟
改变一下看待事物的角度不仅是可以的，而且是必要的。对于我们来说，只有善于用另一种眼光看问题，才能体会到生活的精彩。有很多事，如果换一种眼光或者心境去看的话，结果往往会大相径庭，甚至会给我们带来意想不到的收获。
禅机妙语
一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”
那人回答：“属于原本送礼的那个人。”
禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”